李成與身懷六甲的妻子白依梅被俘。
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古平原為兌現對師父的承諾,
散盡家財輾轉懇求蘇紫軒,
請動九帥(九門提督)出面要人。
九帥欣賞李成的驍勇,
開出一個“生”的條件,
任命李成為參謀,
但要他穿上清服,親自勸降舊部。
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重傷的李成掙扎著起身,
換上了那套象征屈辱的官服。
他將被俘的一千多名義軍兄弟召集到面前,
勸大家放下刀槍,回家種田做工,好好過日子。
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話音剛落,他拔劍自刎。
古平原拼了命把他從鬼門關拉回來,
九帥也給了活路,他為何偏要死?
因為他比任何人都清楚,
這條“活路”的盡頭,
是所有人更痛苦的深淵。
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是破解三重困局的唯一答案。
李成6歲加入義軍,半生為理想而戰(zhàn)。
即便后來目睹內部腐化傾軋,
他仍未放棄心中道義。
對他而言是精神信仰的徹底滅亡。
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但如果不降呢?
九帥的話說得很明白,
那些被俘的兄弟,會被李成拖累致死。
古平原拼死救出的就不只是他夫妻二人,
還有這一千多條人命。
于是,穿上清服,
成為了他計劃的關鍵一步。
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他穿上它,履行了對九帥的“承諾”,
換取了舊部們的生路。
接著,他立刻自刎,
用最決絕的方式,
洗刷了這身衣服帶來的屈辱,
向死去的兄弟和未竟的理想謝罪。
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用服從換兄弟生,用鮮血保自身潔。
李成與白依梅的愛情,
始于白依梅對未婚夫古平原的“背叛”。
始終讓白依梅對古平原心存愧疚。
李成太了解妻子了。
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他知道,如果自己默默死在牢里,
白依梅會一輩子活在兩種痛苦中,
一是喪夫之痛,
二是對古平原“是否真心營救”的懷疑與心結。
他必須讓妻子親眼看到真相。
所以,他當著白依梅的面,
換上官服,親口問古平原,
“找九帥幫忙,費了不少力氣吧?”
這句話,其實是說給白依梅聽的。
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他要讓妻子明白,
古平原已仁至義盡,從未因舊怨而背信。
他的死亡,成為一份沉重的托付。
他用自己的死,
徹底斬斷了白依梅對過往的愧疚與懷疑,
也迫使古平原,出于道義和恩師之情,
必須擔負起照顧遺孀遺孤的責任。
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這是他能給愛妻和未出世孩子,
最殘酷也最穩(wěn)妥的未來。
李成那些老部下,是一把雙刃劍。
只要李成活著,無論是投降還是被軟禁,
他們都可能被其他勢力利用。
一句“是古平原把你們大哥逼上絕路”的挑撥,
就可能讓這群漢子刀口對準真正的恩人。
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李成絕不能允許這樣的事發(fā)生。
因此,他生命最后的聲音,
是命令兄弟們不要再扛槍打仗,
回家好好過日子。
這不是勸告,
是作為主帥的最后一道軍令。
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他當著所有人的面自盡,
徹底斷絕了舊部被人利用、
再去掀起血雨腥風的任何可能。
他用一具尸體,
為古平原掃清了所有潛在的危險,
護住了這份以命相救的恩情。
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對古平原的沖擊是顛覆性的。
他原本相信規(guī)則、相信承諾,
以為救人是“談條件”的生意。
但當廷官吏的殺降冒功,
給他上了殘酷的第一課。
而李成的死,則是更深刻的第二課。
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他忽然看清,
在這場由權力主導的骯臟游戲里,
他所以為的“生機”,
不過是九帥順水推舟、蘇紫軒半推半就、
李成將計就計,
三方心照不宣演給他看的一場戲。
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他們成全了他的義,
而李成用死亡,守住了所有人。
從這一刻起,古平原也徹底失望。
他意識到,在吃人的權力爭斗面前,
小恩小惠的生意毫無意義。
他開始醒悟,走出一條新路,
不依附權貴的偏門,
而是堅守以信為本,以義為根的正道。
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其精神源頭,
正來自李成這堂以生命講授的課,
有些東西,比算計得失更重要。
所以,李成的自刎,
絕非不珍惜生命,更非一時沖動。
他用一場精心策劃、充滿儀式感的死亡,
在絕境中同時贖了罪、盡了義、
安排了愛、護住了恩人。
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那不是放棄生命,而是在命不由己時,
最后一次行使選擇的權力。
他穿著敵人的衣服死去,
卻比任何時候都更像一個干凈的自己。
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