昆棹相融綻新蕊

（來(lái)源：嘉興日?qǐng)?bào)）

轉(zhuǎn)自：嘉興日?qǐng)?bào)

　　■記者 李玲 圖片由受訪(fǎng)者提供

　　【撇出故事】

　　“笙鶴瑤天雅韻流，曲寮涼笛碧秋波。怡情詞客垂垂老，幾個(gè)還登煙雨樓……”新媒體平臺(tái)上，嘉興市音樂(lè)教研員倪佳化身主播，以杜麗娘的精致妝造演繹昆韻棹歌《繁花》，傳承創(chuàng)新跨越百年的棹歌文化。

　　一襲水袖點(diǎn)染，一曲嗔喜怨怒。隨著時(shí)代的發(fā)展，不論棹歌還是“興工”昆曲都在多元文化的沖擊下慢慢淡出人們的視野。為了讓傳統(tǒng)文化可以傳承發(fā)揚(yáng)，倪佳嘗試將傳統(tǒng)的棹歌、昆曲結(jié)合現(xiàn)代的作曲技術(shù)，創(chuàng)作出符合當(dāng)代人審美取向的音樂(lè)作品。

　　從零開(kāi)始的創(chuàng)編之路

　　“倪老師你民歌唱得這么好，我們這里也有個(gè)寶貝，叫棹歌。”倪佳回憶，那是2013年春天，還在嘉興職業(yè)技術(shù)學(xué)院當(dāng)音樂(lè)教師的她赴秀洲區(qū)王店鎮(zhèn)下鄉(xiāng)演出，當(dāng)?shù)匚幕菊鹃L(zhǎng)隨口一提的這句話(huà)，如同一粒種子，落入她心中的沃土。

　　“《鴛鴦湖棹歌》？我都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”那時(shí)，倪佳不會(huì)想到，這個(gè)略冷門(mén)的文化寶藏將成為她未來(lái)十余年乃至一生的執(zhí)著追求，并在嘉興大地上綻放出令人驚嘆的文化之花。

　　《鴛鴦湖棹歌》是清代著名文學(xué)家、秀水（今嘉興）人朱彝尊的作品，詩(shī)歌主要描述的是嘉興地區(qū)的歷史文化、風(fēng)土人情。不久后，倪佳帶著一本薄薄的詩(shī)詞冊(cè)子，懷著忐忑而又興奮的心情，拜訪(fǎng)了嘉興研究朱彝尊的代表性學(xué)者、時(shí)任嘉興教育學(xué)院副教授的徐志平。

　　“看到這個(gè)詩(shī)詞我就想唱，詩(shī)歌和音樂(lè)其實(shí)自古相通，不知道我這樣的理解對(duì)嗎？”面對(duì)倪佳的求教，徐志平將一本已經(jīng)絕版的《鴛鴦湖棹歌百首》遞到她手中：“你為什么不把它唱出來(lái)？這樣的想法很好，但你先得把詩(shī)詞的含義摸透。”

　　這次對(duì)話(huà)，成了倪佳十余年棹歌路的起點(diǎn)。面對(duì)百首古詩(shī)詞，倪佳做的第一件事是“啃硬骨頭”。她用手抄的方式，將徐志平對(duì)每首詩(shī)的注解逐一記錄下來(lái)，整整兩大本，密密麻麻記錄著她與古老詩(shī)詞的對(duì)話(huà)。

　　“我需要理解詩(shī)詞背后的情緒和情感，音樂(lè)創(chuàng)作需要這些素材。徐教授就像一本活字典，他把詩(shī)詞研究嚼碎了喂給我。”這個(gè)過(guò)程花了整整兩年時(shí)間，從2013年到2015年，倪佳沉浸在朱彝尊的文學(xué)世界里，感受著三百年前這位文豪對(duì)家鄉(xiāng)的深情厚誼。

　　2015年，在倪佳終于對(duì)百首棹歌有了深入理解后，她做出了一個(gè)大膽決定：為百首棹歌譜曲，讓現(xiàn)代的人能夠去傳唱。這個(gè)想法得到了嘉興市文聯(lián)原秘書(shū)長(zhǎng)陳雙虎的肯定：“你很有志氣，只要你能堅(jiān)持下去，我們絕對(duì)支持。”這句話(huà)成了她前進(jìn)的動(dòng)力，也讓她感受到了肩頭的責(zé)任。2017年，《嘉禾印象——朱彝尊〈鴛鴦湖棹歌〉曲譜集》被列入嘉興市文化精品工程重點(diǎn)扶持項(xiàng)目。

　　彼時(shí)，經(jīng)費(fèi)短缺、人手不足，倪佳只能“蹭人情”。她輾轉(zhuǎn)打聽(tīng)、上門(mén)拜訪(fǎng)，用她的熱情和執(zhí)著打動(dòng)了一個(gè)個(gè)音樂(lè)人。嘉興音樂(lè)人張葉帆有著豐富的作曲經(jīng)驗(yàn)，曾與諸多流行歌手、電影合作。“倪老師，這件事很好，即使免費(fèi)我也愿意干。”張葉帆被倪佳的想法所感動(dòng)，成為團(tuán)隊(duì)的第一個(gè)成員。

　　創(chuàng)編過(guò)程充滿(mǎn)挑戰(zhàn)。倪佳通過(guò)梳理，計(jì)劃將分類(lèi)后的84首棹歌創(chuàng)編成26首歌曲，團(tuán)隊(duì)每人分?jǐn)?至6首。可就在臨近交稿前，一位成員突然“反水”，并提出質(zhì)疑：“現(xiàn)在是短視頻、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，誰(shuí)還看曲譜？你做這件事一點(diǎn)意義都沒(méi)有。”這句話(huà)像一盆冷水潑在倪佳心上，但她有著自己的判斷和堅(jiān)持。

　　時(shí)間緊迫，倪佳決定自己咬牙頂上。并非作曲科班出身的她，憑借著聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)功底，硬是在三天內(nèi)完成了兩首作品。“如果沒(méi)有那次‘趕鴨子上架’，我都不知道自己還有這樣的潛力，現(xiàn)在也不可能寫(xiě)那么多歌。”倪佳感慨。那三天，她廢寢忘食，在張葉帆等老師們的鼓勵(lì)、指導(dǎo)下，靠著自己的樂(lè)感埋頭創(chuàng)作，終于如期交稿。

　　文化IP的活化實(shí)踐

　　功夫不負(fù)有心人。2019年4月，《嘉禾印象——朱彝尊〈鴛鴦湖棹歌〉曲譜集》由中國(guó)文聯(lián)出版社出版，填補(bǔ)了“嘉禾棹歌”音樂(lè)傳承的空白。隨后，團(tuán)隊(duì)又馬不停蹄地將10首作品制作成音樂(lè)。這些音頻作品后來(lái)由浙江文藝音像出版社出版，讓古老的棹歌以數(shù)字化的形式重新煥發(fā)生機(jī)。

　　2019年11月，王店鎮(zhèn)第十四屆朱彝尊文化藝術(shù)節(jié)閉幕式上，12首棹歌作品首次亮相。其中，三首作品由當(dāng)?shù)孛防镄W(xué)學(xué)生演繹，古老的詩(shī)詞在稚嫩的嗓音中傳唱。而由倪佳組建的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)，更是帶來(lái)其余作品的精彩創(chuàng)新演繹。這場(chǎng)音樂(lè)會(huì)成為棹歌從紙面走向舞臺(tái)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也讓更多人看到了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的生命力。

　　也就在這一年，倪佳調(diào)至嘉興教育學(xué)院擔(dān)任音樂(lè)教研員。新的崗位讓她開(kāi)始思考：如何讓棹歌走進(jìn)課堂？如何讓更多的孩子了解并喜歡家鄉(xiāng)的文化？

　　2020年，她開(kāi)創(chuàng)了“鴛鴦湖棹歌詩(shī)、樂(lè)、畫(huà)”融合課程，與其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域老師協(xié)作，將詩(shī)詞、音樂(lè)和繪畫(huà)融為一體。在嘉興市圖書(shū)館舉辦的“快樂(lè)讀寫(xiě)直通車(chē)”公益講堂上，她連續(xù)多個(gè)暑期帶著家長(zhǎng)孩子們一起“賞詩(shī)詞、讀詩(shī)詞、吟誦詩(shī)詞、唱詩(shī)詞、畫(huà)詩(shī)詞”，六七十節(jié)課全是公益授課。教室里，孩子們用稚嫩的筆觸描繪詩(shī)詞中的畫(huà)面，用清澈的嗓音唱著古老的旋律，家長(zhǎng)們的眼中閃爍著光芒。

　　“家長(zhǎng)們都很驚訝，嘉興原來(lái)還有這樣的好詩(shī)詞，還可以這樣玩！”倪佳表示，這種成就感，遠(yuǎn)比任何物質(zhì)回報(bào)更讓她滿(mǎn)足，“能夠?yàn)樯鐣?huì)做點(diǎn)事，讓更多人知道棹歌，讓我內(nèi)啡肽分泌得很足！”

　　這項(xiàng)創(chuàng)新教育實(shí)踐，還引起了中央電視臺(tái)綜藝頻道《文化十分》欄目的關(guān)注，先后多次進(jìn)行報(bào)道。2023年，中央廣播電視總臺(tái)《行走大運(yùn)河》節(jié)目在嘉興實(shí)地探訪(fǎng)時(shí)，專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)倪佳在長(zhǎng)虹橋上唱棹歌。“當(dāng)時(shí)我女兒也參與了，小女兒那時(shí)才二年級(jí)就會(huì)唱。”畫(huà)面中，母女的身影與古老的長(zhǎng)虹橋相映成趣，傳統(tǒng)與現(xiàn)代在這一刻實(shí)現(xiàn)融合。

　　學(xué)術(shù)層面，倪佳團(tuán)隊(duì)從2020年開(kāi)始在學(xué)術(shù)期刊《中小學(xué)音樂(lè)教育》上開(kāi)設(shè)棹歌專(zhuān)欄，每月連載，至今已發(fā)表近百篇教案、解讀和微課。“現(xiàn)在到知網(wǎng)搜棹歌，全是我們團(tuán)隊(duì)寫(xiě)的。”她介紹。這些研究成果不僅影響了嘉興本地，還輻射到全國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育領(lǐng)域，成為傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的典范案例。

　　“昆?棹”融合的守正創(chuàng)新

　　2022年，倪佳意識(shí)到，如果繼續(xù)局限于《鴛鴦湖棹歌》，研究難以進(jìn)一步深入。她便將目光投向更廣闊的“嘉禾棹歌”，發(fā)現(xiàn)嘉興各縣（市）都有不同的棹歌。在主力研究棹歌的過(guò)程中，她意外找到了與棹歌密切相關(guān)的“興工”昆曲。

　　“興工”昆曲源于海鹽腔的余緒，注重字正腔圓、一字一唱。嘉興籍昆曲名家、“炳炳曲師”許鴻賓是“興工”唱法的主要傳授者，這份演唱技藝也在家族血脈中相傳，其孫女便是原浙江昆劇團(tuán)“盛”字輩演員、昆曲表演藝術(shù)家許紫鈺。

　　“許老師是我的恩師，她最大的心愿就是將祖父?jìng)鞒械睦デ囆g(shù)傳給下一代。雖已是耄耋之年，但在兩年前，她老人家表示想親自教小孩，進(jìn)一步推動(dòng)昆曲進(jìn)校園。”倪佳立即行動(dòng)，聯(lián)系對(duì)接嘉興經(jīng)開(kāi)區(qū)音樂(lè)教研條線(xiàn)并設(shè)立試點(diǎn)，親自接送許紫鈺上課。她還積極組建教師昆曲隊(duì)，6名音樂(lè)老師跟著一起學(xué)習(xí)。

　　“說(shuō)實(shí)話(huà)，小孩子教起來(lái)很難。”倪佳陪著恩師堅(jiān)持，調(diào)整教學(xué)方法，哄著孩子們學(xué)習(xí)。一年后，在第二屆“嘉興少兒戲曲小金荷薈萃”活動(dòng)中，4名孩子獲得了“小金荷”“小銀荷”稱(chēng)號(hào)，這個(gè)成績(jī)讓許紫鈺和倪佳欣慰不已。

　　更難得的是，倪佳發(fā)現(xiàn)了棹歌與昆曲的融合點(diǎn)：“很多文人都會(huì)唱昆曲，棹歌詩(shī)詞完全可以嘗試用昆韻來(lái)唱。”她便開(kāi)始嘗試創(chuàng)作“昆韻棹歌”，將傳統(tǒng)戲曲元素融入現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作。

　　這種創(chuàng)新并非一帆風(fēng)順，有圈內(nèi)人質(zhì)疑這種融合破壞了傳統(tǒng)文化的純粹性。但倪佳認(rèn)為，十年來(lái)的研究過(guò)程中，滕英盛、傅爾寧、周禮平、韓金梅等嘉興音樂(lè)家給團(tuán)隊(duì)提供了大量一手的鄉(xiāng)土采風(fēng)音頻及民間音樂(lè)譜面資料，還為團(tuán)隊(duì)的音樂(lè)創(chuàng)作制定了專(zhuān)業(yè)的構(gòu)架性設(shè)計(jì)及建議，“這些都是我們‘守正’道路上的依據(jù)及根基。”而團(tuán)隊(duì)中大量專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作人才的加入，為“創(chuàng)新”的路徑提供了更符合時(shí)下的審美方向與創(chuàng)作靈感，“我們需要反復(fù)融合、反復(fù)實(shí)踐，才能真正地去踐行‘守正與創(chuàng)新’的時(shí)代理念。”她表示。

　　今年8月底，倪佳以南湖區(qū)主播身份，攜原創(chuàng)MV《繁花》亮相嘉興市第二屆“主播達(dá)人秀”活動(dòng)。這首作品以嘉興籍著名曲家莊一拂的棹歌為詞，融入“興工”昆韻作曲而成，并借數(shù)字技術(shù)賦能。MV以許紫鈺的故事為主線(xiàn)，將“興工”昆曲唱腔與現(xiàn)代音樂(lè)語(yǔ)言相結(jié)合，生動(dòng)講述了傳統(tǒng)文化的傳承故事。比賽現(xiàn)場(chǎng)，倪佳以獨(dú)特的昆韻唱法演繹棹歌，最終憑借作品的文化底蘊(yùn)與創(chuàng)新表達(dá)，斬獲文化傳播賽道三等獎(jiǎng)。

　　專(zhuān)家講座、昆·棹雅韻展演、展示課……9月底，倪佳牽頭籌備了2025年嘉興鄉(xiāng)土音樂(lè)文化“昆·棹”專(zhuān)題校園展示研討活動(dòng)，徐志平、許紫鈺以及中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)學(xué)博士（戲劇戲曲學(xué)）俞永杰、浙昆“秀字輩”著名藝術(shù)家湯建華等業(yè)內(nèi)專(zhuān)家紛紛助陣。這場(chǎng)活動(dòng)不僅讓青少年近距離觸摸昆曲的典雅唱腔與棹歌的鄉(xiāng)土韻味，更以沉浸式體驗(yàn)推動(dòng)“昆·棹”文化在校園落地生根，搭建起傳統(tǒng)文化傳承、交流與創(chuàng)新的橋梁，為傳統(tǒng)文化的代際傳遞注入鮮活力量。

　　從2013年至今，倪佳的腳步從未停歇。如今，她的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)從最初的4人發(fā)展到30余人，包括創(chuàng)編、表演、教學(xué)研究等多個(gè)分組。問(wèn)及十余年堅(jiān)持的動(dòng)力，她說(shuō)：“這些前輩們的無(wú)私奉獻(xiàn)，是我堅(jiān)持下去的重要?jiǎng)恿Α！蹦呒驯硎荆拔掖饝?yīng)過(guò)他們，要為嘉興地方文化留下一抹東西。”

　　這“一抹東西”如今已經(jīng)生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，倪佳團(tuán)隊(duì)目前已開(kāi)發(fā)省市精品課程6門(mén)，以“嘉禾棹歌”為品牌標(biāo)識(shí)的研究成果累計(jì)300余項(xiàng)，獲得浙江省教研成果一等獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。更重要的是，通過(guò)他們的努力，越來(lái)越多的人知道了“嘉禾棹歌”，越來(lái)越多的孩子會(huì)唱家鄉(xiāng)的歌謠。

　　【捺出態(tài)度】

　　采訪(fǎng)倪佳，是在一個(gè)陽(yáng)光明媚的午后。她說(shuō)話(huà)條理清晰，卻總在不經(jīng)意間流露出對(duì)傳統(tǒng)文化的熾熱情感。十余年間，有人中途退出，有人質(zhì)疑否定，甚至申報(bào)非遺項(xiàng)目也屢屢受挫，但她從未動(dòng)搖。

　　最打動(dòng)記者的，不是她獲得的那些獎(jiǎng)項(xiàng)和榮譽(yù)，而是她身上那種近乎“固執(zhí)”的堅(jiān)守。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)文化傳承往往面臨“曲高和寡”的困境。倪佳的可貴之處，在于她不僅挖掘保護(hù)，更懂得創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。從創(chuàng)編曲譜到開(kāi)發(fā)課程，她讓棹歌、昆曲等古老的文化以鮮活的方式“流淌”進(jìn)今天的生活。

　　“守正創(chuàng)新不是口號(hào)，而是要實(shí)實(shí)在在地去反復(fù)融合、反復(fù)實(shí)踐。”倪佳的這句話(huà)，或許正是她身體力行的最佳注腳。她用十余年時(shí)間，讓古老的棹歌重新唱響在南湖畔。這不僅是一個(gè)關(guān)于文化傳承的故事，更是一個(gè)關(guān)于熱愛(ài)、堅(jiān)持與創(chuàng)新的故事。在這個(gè)故事里，我們看到了文化的力量，也看到了一個(gè)人用有限的力量，如何點(diǎn)燃一團(tuán)文化的火焰，照亮更多人的心靈。

　　或許，這正是文化傳承創(chuàng)新最動(dòng)人的模樣——讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活，走進(jìn)課堂，走進(jìn)每個(gè)人的心里。倪佳和她的團(tuán)隊(duì)正在做的，就是這樣一件有意義的事情。