1957年，朱德極力挽留李圓通道長留在北京，李圓通則擺了擺手

回顧歷史，在新中國成立之前，有這樣一位老者，更形象的說應該是一位道長，他憑借自己的能力與威望，解救了抗戰在一線的八路軍戰士，成功救助了狼牙山五壯士中的兩位，晚年的他，一身精湛的醫術更是救濟了無數黎民百姓，他就是李圓通道長。

李圓通，俗名為李藥夫，光緒四年間出生，滿城魏莊村人士（現在的河北省保定市滿城區）。其為家中老三，兄弟一共七人，作為老三的他自幼時起就顯現出了勤奮刻苦的一面，深受家人喜愛，更被身為鏢師的父親看重。

這使得他自小就跟隨著父親習武，聰明勤學的他一點就通，再加之后天的努力，武藝高強。成年之后的他，一身浩然正氣無處安放，不想繼承父業的他選擇了參軍，毅然決然的投身進了軍營，成為了清軍的一員。

新入軍營的他還有著滿腔的報國熱忱，然而這一切卻在義和團運動的爆發中徹底破碎了。1900年起源于河北、山東的義和團運動，借著“扶清滅洋”的正義旗幟，掀起了一場龐大的民眾愛國運動，起初李圓通還比較認同，可誰曾想正是這場運動的開始，給黎民百姓帶去了更大的災難。

慈禧太后的施壓下，一批又一批百姓遭受迫害，正值青壯年的李圓通無法忍受賣國求榮的恥辱，不愿直面清政府的腐敗，放棄了繼續參軍頭也不回的離開了那個讓他失望至極的地方。看到清政府的腐朽，李圓通也終于明白了自己想要報效家國的情懷不能通過參軍來實現。

游歷期間他了解了道教文化，被其深深吸引，在1910年時，他正式拜入到了道教全真龍門派下，成為了門派下的第十九代弟子，因他天資聰慧便被其師父賜法號為“圓通”，開始了自己的道教生涯。

成為一名道士的他在潛心修行鉆研醫術，靠著自己的努力帶領自己的師兄弟一起搬到了狼牙山棋盤陀，如影視中所描繪的道觀一樣，深入山林深處，過著簡樸的生活，靠著自己的雙手建屋種田，就這樣建立起了一座嶄新的道觀。

隨著李圓通醫術的不斷進步，附近百姓也都知曉狼牙山上有一位李道士，醫術精湛包治百病，百姓們一傳十十傳百，居然也有了慕名而來求醫的人，道觀的香火延續不斷。然而這久違的平靜終究還是被打破了，盧溝橋事變，日軍全面侵華戰爭開始，華北淪陷后，身在河北的百姓更是遭受著敵寇的欺辱，而偏僻的狼牙山也未曾幸免

當時我軍在晉察冀的根據地被日軍攻破，大部隊被迫轉移至狼牙山的深處，就在被日軍勘察到的千鈞一發之際，李圓通對我軍提供了援助，他同自己的師兄弟一起為八路軍帶路，成功躲避了日軍的圍堵。

除此之外，李圓通還將道觀中的食物分給將士們，并為傷員救治，心中擁有滿腔報國情懷的他，又怎么會徹底忘記曾經親身經歷的那一幕幕，這就注定了他會被自己的那股民族大義所羈絆，他利用自己這些年所建立的威望，發動周圍百姓與他一起抵御日軍

躲避終究不是辦法，又一支日軍隊伍闖入了根據地，戰爭一觸即發，作為指揮的楊成武將軍焦急的思考時，李圓通再次對他們施以了援手，他憑借著自己在狼牙山生活的這些時日的記憶，幫助楊成武將軍所在的部隊利用地形優勢成功埋伏了敵軍，可由于敵我兵力懸殊

再加之日軍兩面夾擊，我軍無力抵擋，還是狼牙山五壯士置身引敵將日軍引入棋盤陀高峰，大部隊和當地百姓才得以成功撤退，而那五位將士卻被逼至山峰無路可退，選擇了跳崖也絕不落入敵軍手中，這也就是我們熟知的“狼牙山五壯士”的故事。

狼牙山五壯士那縱身一躍，決絕的樣子被所有人看在眼里，在場的人都紅了眼眶，作為將軍的楊成武更是淚在眼眶打轉，可是面對自己身后這大部隊及老百姓，他只能忍著強行指揮部隊撤離，舍小保大。然而讓大家意想不到的是，李圓通只身前往山崖下找尋那五位的身影，要知道當時日軍還未撤離，可想而知有多兇險，可也正是他的堅持最終被他救下了兩位。

在李圓通的悉心照顧下，兩位戰士順利歸隊，這讓所有人都高興不已，他們的將領楊成武將軍在得知是李圓通道長救了他們，更是對這位心中有大義的道長佩服不已，然而這個消息也被日軍所掌握，他們放火燒山，對道觀內的道士展開殺戮，當李圓通得知已經晚了，為了保護當地百姓，他再次選擇了離開。

多年后，等戰爭平息，李圓通的消息才被黨中央掌握，原來，這些年他游歷四方，潛心醫術，救死扶傷，如今居住在北岳恒山的道觀，已經是一位年邁的老者，但心中的那份善良還驅使著他治病救人，行善積德

后來，山西省的領導前往道觀拜訪李圓通，并聘請他做醫者，李圓通才再次出山。而朱德挽留他是在全國道教協會，當李圓通的名字被曝出時，在場所有人掌聲歡迎，朱德也就是在這時才見到這位救了八路軍兩次于水火的道長，并邀請他留京，卻不曾想李圓通只是擺擺手道：“掩護八路軍戰士是每一位國人應當做的事，應當做的事就不求回報”

就這樣，他留下這句引人深思的話后再次隱入陜西的鐘南山，直到逝世。而在他圓寂的那天，據說有百萬人前往吊唁，可見他的威望有多高。