從美團(tuán)宣傳片被輿論反噬談?wù)嫘麄髦械娘L(fēng)險防范

網(wǎng)上很多網(wǎng)友以調(diào)侃的方式勾勒出當(dāng)下就業(yè)的多元圖景：“吉祥三寶”（保姆、保安、保潔）、“鐵人三項”（滴滴、外賣、快遞）、“創(chuàng)業(yè)三部曲”（擺攤、開店、自媒體），這些戲稱背后，實則是時代轉(zhuǎn)型期就業(yè)結(jié)構(gòu)深刻調(diào)整的縮影——傳統(tǒng)崗位收縮與新興業(yè)態(tài)并存，職業(yè)穩(wěn)定性下降與靈活性上升交織，構(gòu)成當(dāng)代勞動者必須面對的現(xiàn)實語境。

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的十五五規(guī)劃前瞻研究進(jìn)一步揭示了這一趨勢的嚴(yán)峻性：到2035年，網(wǎng)約車司機(jī)崗位將減少60%，自動駕駛車輛占比達(dá)80%，交通管理全面AI化；到2029年，傳統(tǒng)快遞員崗位縮減70%，無人機(jī)與無人車配送覆蓋80%城市區(qū)域。這意味著數(shù)百萬從業(yè)者將面臨技能重塑的緊迫挑戰(zhàn)，而技能轉(zhuǎn)型的窗口期與就業(yè)市場的容錯空間卻日益狹窄。

然而，部分企業(yè)與媒體管理者對輿情風(fēng)險的認(rèn)知仍停留在“問題爆發(fā)后的應(yīng)對”層面，卻忽視了更隱蔽的危機(jī)源頭——正面宣傳中的“懸浮化”傾向。當(dāng)宣傳片將騎手生存困境包裝為“詩和遠(yuǎn)方”，當(dāng)政策執(zhí)行以“城市形象”之名忽視商戶實際訴求，當(dāng)數(shù)據(jù)夸大到違背常識（如“一年蓋章7億次”），這些本應(yīng)傳遞正能量的舉措，反而因脫離現(xiàn)實、缺乏共情而觸發(fā)輿論反噬。

究其本質(zhì)，是宣傳邏輯與時代語境的錯位：在就業(yè)結(jié)構(gòu)加速重構(gòu)的背景下，公眾對“真實”“尊重”“共情”的需求愈發(fā)強(qiáng)烈，而部分宣傳仍停留在“完美敘事”“數(shù)據(jù)表演”“符號消費(fèi)”的舊有框架中。這種錯位不僅削弱了宣傳效果，更可能激化社會情緒，使本應(yīng)凝聚共識的傳播行為淪為矛盾催化劑。

因此，重構(gòu)正面宣傳的底層邏輯已刻不容緩：需以深度調(diào)研把握就業(yè)轉(zhuǎn)型的痛點，以真實敘事替代數(shù)據(jù)注水，以人文關(guān)懷消解符號化傾向，讓宣傳鏡頭真正聚焦個體的掙扎與希望。唯有如此，方能在時代變局中傳遞有溫度的力量，而非制造更多“好心辦壞事”的輿情風(fēng)暴。

美團(tuán)宣傳片緊急下架

11月28日美團(tuán)的外賣員宣傳片上線，主題是“她用外賣開啟了另一種人生”。

講述的是厭倦了辦公室兩點一線生活的平面設(shè)計師女主角“阿嵐”，為了追求攝影夢想和自由，主動選擇辭職轉(zhuǎn)行成為美團(tuán)外賣騎手的故事。

宣傳片中將送外賣描繪為一種從容、詩意的生活方式，并且前平面設(shè)計師轉(zhuǎn)行的女騎手聲稱送外賣能“隨時欣賞沿途風(fēng)景”。

但這與現(xiàn)實生活中大多數(shù)騎手“緊張忙碌”的工作狀態(tài)大相徑庭。因為他們既要跟時間和算法賽跑，又要面臨投訴、罰款、出行安全等方面的考驗。

很快，這個宣傳片就緊急下架了。

輿論反噬的原因

正如網(wǎng)友評論中說的，它把千萬騎手的生存掙扎，強(qiáng)行包裝成了中產(chǎn)階級的詩和遠(yuǎn)方，它暴露的是坐在寫字樓里的策劃團(tuán)隊，對真實勞動場景的傲慢與無知。

按照這個邏輯，工人在工地健身、外面員在路上看風(fēng)景、半掛司機(jī)全國自駕游、環(huán)衛(wèi)工人沐浴清晨第一縷陽光。提筆寫盡天下事，不肯低頭看蒼生。

尊重勞動者，首先要尊重他們真實的處境，而不是為他們套上濾鏡，使其脫離現(xiàn)實。若想致敬奮斗者，先讓鏡頭沾上他們的汗水與塵埃。

一個宣傳片刺痛了多少人的神經(jīng)？用詩意美化底層的疾苦，用魔幻結(jié)構(gòu)冰冷的現(xiàn)實——從反面告訴我們：無論是新聞，還是宣傳，都得說人話。

河北三河市商戶牌匾禁用“紅黑藍(lán)”三色事件

2025年3月，河北三河市城管部門以“城市規(guī)劃”為由，強(qiáng)制商戶將紅、藍(lán)、黑底色的門頭牌匾更換為指定顏色。

蜜雪冰城、肯德基等品牌部分門店招牌被強(qiáng)制改為綠色或灰色，三河市兒童醫(yī)院紅十字標(biāo)識被刷成綠色。

4月15日，廊坊市聯(lián)合調(diào)查組通報確認(rèn)問題屬實，對三河市委主要負(fù)責(zé)人免職，并責(zé)成當(dāng)?shù)厝嬲摹?/p>

三河市泃陽鎮(zhèn)解除“三色禁令”，承諾承擔(dān)商戶換色費(fèi)用，允許商戶恢復(fù)原招牌顏色。

中央紀(jì)委辦公廳會同專項工作機(jī)制辦公室公開通報事件，強(qiáng)調(diào)對形式主義問題“零容忍”。

網(wǎng)友戲稱：“三河的春天，是紅綠燈隨機(jī)切換的季節(jié)。”笑談背后，是數(shù)百家商戶有的甚至在一個月內(nèi)改了三次顏色，從紅到綠再到紅，廣告師傅的手都擰螺絲擰出了繭子。

正面宣傳中需要防范的風(fēng)險

無論是美團(tuán)的宣傳片被輿論反噬，還是河北三河市商戶牌匾禁用“紅黑藍(lán)”三色事件被行政處罰，都涉及輿情治理中的一個課題，正面宣傳中的風(fēng)險防范。

美團(tuán)的初心可能是，塑造正面形象，希望通過宣傳片傳遞“奮斗改變命運(yùn)”的價值觀，吸引用戶共鳴，同時弱化騎手與平臺間的勞資矛盾。然而，這種“懸浮宣傳”忽略了騎手群體的真實訴求，反而加劇了公眾對平臺規(guī)則苛刻、保障不足的批評。

三河城管門牌事件的初衷是通過統(tǒng)一門牌樣式提升城市形象、優(yōu)化市容環(huán)境。本身具有一定的合理性，但在執(zhí)行過程中因忽視事前調(diào)研、違背現(xiàn)實規(guī)律，最終演變?yōu)橐粓觥昂眯霓k壞事”的公共事件。

正面宣傳中需要防范的風(fēng)險包括：

1.事前調(diào)研與預(yù)判的缺失。政策或行動未充分評估現(xiàn)實需求、成本負(fù)擔(dān)及輿論反應(yīng)，導(dǎo)致執(zhí)行中矛盾激化。

如景區(qū)“限流改預(yù)約”：未提前調(diào)研游客習(xí)慣，直接取消現(xiàn)場購票改為強(qiáng)制預(yù)約，導(dǎo)致大量老年游客因不會操作手機(jī)被拒之門外，引發(fā)“歧視老年人”的輿論危機(jī)。

2.不注重細(xì)節(jié)違背現(xiàn)實生活。宣傳內(nèi)容脫離實際，數(shù)據(jù)夸大或場景失真。

如中建四局官方宣傳，員工梁某一年蓋章7億多次，零出錯，用印登記率100%。

3.缺乏人文關(guān)懷，為了宣傳而宣傳。將人物或事件簡化為宣傳符號，忽視其情感需求與現(xiàn)實困境。

如三八婦女節(jié)，18年從不請假，晚上把2歲孩子鎖在家里。常年晚班有時干到深夜，與丈夫分局兩地。美團(tuán)的宣傳片被輿論反噬占據(jù)了前三點。

4.增熱點，導(dǎo)致倫理失范。為博眼球，將社會熱點事件或悲劇話題用于商業(yè)宣傳，引發(fā)道德爭議。

如某地暴雨導(dǎo)致房屋倒塌后，發(fā)布廣告“別人家的房子塌了，你的家還好嗎？XX樓盤，質(zhì)量過硬”，被指責(zé)“消費(fèi)災(zāi)難”。

5.工作流程不嚴(yán)謹(jǐn)，涉嫌侵犯公民權(quán)利。宣傳中未經(jīng)授權(quán)使用他人肖像、隱私或知識產(chǎn)權(quán)，或泄露敏感信息。

如某學(xué)校“學(xué)霸筆記”宣傳：未經(jīng)學(xué)生同意，將其筆記照片用于招生廣告，學(xué)生以“侵犯肖像權(quán)”起訴學(xué)校，最終學(xué)校道歉并賠償。

某政務(wù)公眾號“曝光失信人”：未打碼公布失信被執(zhí)行人身份證號、家庭住址等敏感信息，被指侵犯隱私權(quán)，相關(guān)文章被刪除。

6.宣傳內(nèi)容或形式未考慮輿論接受程度。語言、符號或表現(xiàn)形式與受眾文化背景、價值觀沖突，引發(fā)誤解或反感。

某國際品牌“瞇瞇眼”廣告：模特妝容被指“刻意丑化亞裔”，引發(fā)網(wǎng)友抵制，品牌方最終道歉并下架廣告。

某公益廣告“貧困兒童賣慘”：過度渲染兒童苦難，配文“你不捐款，他們就會餓死”，被批評“道德綁架”，反而降低公眾捐款意愿。

7.不當(dāng)價值觀，挑戰(zhàn)道德底線等。宣揚(yáng)物質(zhì)崇拜、性別歧視、功利主義等負(fù)面價值觀，違背社會主流道德。

如某網(wǎng)貸平臺“三八節(jié)”廣告：文案稱“三八節(jié)，給自己買個包，錢不夠？XX貸款幫你實現(xiàn)”，被指“鼓勵女性超前消費(fèi)，物化女性”。

某兒童玩具廣告“男孩玩槍女孩玩娃娃”：強(qiáng)化性別刻板印象，被家長投訴“限制孩子興趣發(fā)展”，廣告被修改。

正面宣傳本是傳遞價值、凝聚共識的橋梁，卻因脫離現(xiàn)實、忽視訴求而屢屢“翻車”。

美團(tuán)宣傳片將騎手生存掙扎包裝成“詩和遠(yuǎn)方”，三河城管“一刀切”改牌匾引發(fā)商戶抗議，中建四局“蓋章神人”數(shù)據(jù)荒誕……這些案例警示我們：懸浮于現(xiàn)實的宣傳，終將淪為公眾嘲諷的靶心。

其根源在于，部分機(jī)構(gòu)或沉迷于“塑造形象”的執(zhí)念，或困于形式主義的窠臼，未能平衡宣傳初心與現(xiàn)實邏輯。

事前調(diào)研的缺失，讓政策淪為“拍腦袋決策”；細(xì)節(jié)的失真，使數(shù)據(jù)淪為笑柄；人文關(guān)懷的匱乏，更將個體命運(yùn)簡化為宣傳符號。

甚至為博眼球蹭熱點，不惜消費(fèi)苦難、挑戰(zhàn)倫理底線，最終導(dǎo)致輿論反噬、公信力受損。

破局之道，在于回歸“以人為本”的宣傳本質(zhì)。需以調(diào)研為基，摸清現(xiàn)實痛點；以真實為魂，避免數(shù)據(jù)注水；以共情為橋，尊重個體境遇；以責(zé)任為綱，嚴(yán)守倫理邊界。唯有讓宣傳鏡頭沾上汗水與塵埃，而非濾鏡與傲慢，方能真正致敬奮斗者，傳遞正能量。公眾需要的不是完美的“宣傳樣本”，而是能看見自己、尊重自己的真誠表達(dá)。

來源：網(wǎng)絡(luò)輿情分析師人才評價