1982年的那個(gè)秋夜,喀什的風(fēng)里帶著一股子透骨的寒意。
按理說,這是上頭的死命令,大型汽油切割機(jī)都拉來了,只要轟鳴聲一響,也就是幾個(gè)小時(shí)的活兒。
可誰能想到,機(jī)器還沒發(fā)動(dòng),路口就被堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。
這真不是電影情節(jié),這是當(dāng)年真真切切發(fā)生在喀什人民廣場(chǎng)的事兒。
你也知道,那陣子全國都在搞“撥亂反正”,各地廣場(chǎng)上的塑像拆的拆、遷的遷,這在當(dāng)時(shí)屬于順應(yīng)時(shí)代的“常規(guī)操作”。
可這股風(fēng)吹到祖國最西邊的時(shí)候,卻撞上了一堵墻。
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這墻不是鋼筋水泥澆筑的,是維吾爾族大爺、回族馕師傅、還有漢族老知青,用肉身子硬生生壘起來的。
后來看了檔案才明白,這背后藏著的根本不是什么政治狂熱,而是一筆咱們現(xiàn)代人恐怕很難算清楚的“良心賬”。
這事兒吧,得往回倒個(gè)三十年,去翻翻那些檔案袋里發(fā)黃的舊紙片。
現(xiàn)在很多人想當(dāng)然地以為,喀什那座24米高的巨型塑像,肯定是當(dāng)年為了搞“面子工程”硬攤派下來的任務(wù)。
我特意去查了當(dāng)年的南疆建筑公司日志,結(jié)果你猜怎么著?
大錯(cuò)特錯(cuò)。
這玩意兒竟然是那個(gè)年代極其罕見的“眾籌項(xiàng)目”。
六十年代初,喀什要修新廣場(chǎng)。
那時(shí)候國家窮得叮當(dāng)響,邊疆更別提了,本來就是想簡單弄弄。
結(jié)果設(shè)計(jì)草圖一掛出來,老百姓先不干了。
工地上就有人在那喊:“咱們翻身做人了,怎么能不把恩人請(qǐng)到最西邊來看看?”
這話一出,那是真炸了鍋。
檔案里記得清清楚楚,第一個(gè)掏錢的是個(gè)退休的管線員。
老爺子那天把那那種老式的帆布包往桌子上一拍,里面是六百塊錢。
那時(shí)候的六百塊是什么概念?
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那是他攢了半輩子的棺材本。
緊接著,年輕工程師把獎(jiǎng)金捐了,還在上學(xué)的女娃娃把存錢罐砸了,五分一毛的硬幣嘩啦啦倒了一桌子。
短短幾天,募捐簿上蓋了三百多個(gè)紅手印,有的頁角上甚至還沾著石灰和汗?jié)n。
這哪是建個(gè)地標(biāo)啊,這分明是全城人在給自家修祠堂。
錢湊齊了,運(yùn)送材料又成了要命的事兒。
模具是在烏魯木齊鑄好的,十六輛大卡車?yán)κ才堋?/p>
那是塔克拉瑪干沙漠邊緣,正好趕上發(fā)大水,橋給沖斷了。
就在司機(jī)們?cè)谀欠膏止尽⒉桓疫^的時(shí)候,路邊三十多個(gè)趕路的學(xué)生娃,二話不說卷起褲腿就跳進(jìn)冰窟窿一樣的洪水里。
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他們用麻繩把自己連成一排,在水里給車隊(duì)當(dāng)“人肉路標(biāo)”。
車隊(duì)開進(jìn)喀什的時(shí)候,大梁都在顫,車漆都被風(fēng)沙磨沒了,但那個(gè)底座11.74米、立像12.26米的設(shè)計(jì)方案,硬是一公分沒縮水。
為啥非得是這個(gè)數(shù)?
因?yàn)閷?duì)于喀什人來說,這24米的高度,是他們?yōu)榱思o(jì)念“12月26日”這個(gè)日子,特意從牙縫里省出來的尊嚴(yán)。
所以你也就能理解,當(dāng)1982年那個(gè)拆除令下來的時(shí)候,老百姓為什么會(huì)急眼。
在他們心里,拆的不是公家的資產(chǎn),是他們自己湊錢、自己扛沙子、自己一磚一瓦供起來的“家里人”。
那一夜的對(duì)峙,其實(shí)特別安靜,安靜得讓人心里發(fā)毛。
按照當(dāng)時(shí)目擊者的說法,廣場(chǎng)上沒有喊口號(hào),也沒人動(dòng)手打架。
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最先到的,是幾個(gè)把二八大杠橫在路口的維吾爾族小伙子;緊接著,一位拄著拐杖的老大爺顫顫巍巍走過來,把拐杖往底座上一靠,直接一屁股坐在了冰涼的臺(tái)階上。
后來人越聚越多,烤馕的師傅連圍裙都沒來得及摘,提著還沒發(fā)酵的面團(tuán)就沖過來了。
大家就這么里三層外三層地圍著,外圈站著,內(nèi)圈坐著,最核心那圈人干脆就躺在大理石上。
那場(chǎng)面,給人的壓迫感太強(qiáng)了。
施工隊(duì)長看著這陣勢(shì),轉(zhuǎn)頭看了一眼副隊(duì)長。
副隊(duì)長指了指身后那八個(gè)已經(jīng)簽了字要退工的焊工,兩手一攤,意思很明白:這活兒誰敢接?
這是要戳大家伙兒的脊梁骨啊。
一直熬到凌晨五點(diǎn),天邊都泛起魚肚白了。
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施工負(fù)責(zé)人硬著頭皮擠過人群,在底座上看到了一張手寫的紙條。
紙條上字寫得歪歪扭扭,但話說的特別硬:“這座像歸全體喀什百姓所有,任何人無權(quán)動(dòng)它。”
負(fù)責(zé)人抬頭看了看晨曦中那只揮向前方的大手,嘆了口氣,揮手讓工人收隊(duì)。
那一刻,預(yù)想中切割機(jī)的刺耳聲沒響起來,反倒是人群里傳出了一陣輕輕的抽泣聲。
有人可能會(huì)覺得夸張,說邊疆百姓對(duì)這位偉人的感情,真就這么深?
哪怕是到了80年代還這么鐵?
這事兒吧,你得去帕哈泰克里鄉(xiāng)找找答案。
那里曾經(jīng)是南疆最窮的地方,地主多、貧農(nóng)多,日子過得那是真的苦。
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1952年土改,這里是試點(diǎn)。
檔案里有個(gè)叫艾山的長工,當(dāng)了一輩子牛馬,分地那天,這個(gè)七尺漢子趴在新立的界樁上,哭得像個(gè)受了委屈的孩子。
那是幾千年來,這片土地上的農(nóng)民第一次擁有屬于自己的名字和土地。
這地和牛,是他給的。”
誰也沒想到,北京那邊真回信了。
電報(bào)里沒有一句官話套話,就兩句特別實(shí)在的囑咐:“希望你們努力生產(chǎn),提高教育水平。”
這封信后來被繡在紅布上,成了鄉(xiāng)里的“寶貝”。
在喀什老一輩人眼里,毛主席從來不是遠(yuǎn)在天邊的政治符號(hào),而是把他們從泥坑里拉出來的親人。
以前有些西方媒體記者跑到喀什,看到維吾爾族老人家里掛著主席像,旁邊就是清真裝飾,覺得不可思議,總想問出點(diǎn)“強(qiáng)迫”的味道來。
可他們哪懂啊,真正的邏輯藏在老百姓的一日三餐里。
一位當(dāng)?shù)氐男W(xué)教導(dǎo)主任曾經(jīng)對(duì)好奇的游客說過這么一句話:“北京雖遠(yuǎn),但毛主席很近。
不是地理近,是我們過的日子讓我們忘不了他是誰。”
到了90年代末,喀什要擴(kuò)建廣場(chǎng),這次設(shè)計(jì)師學(xué)乖了。
新方案里,這座塑像不僅沒動(dòng),還成了核心,周圍還專門配上了《沁園春·雪》的浮雕墻。
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2008年奧運(yùn)火炬?zhèn)鞯娇κ驳臅r(shí)候,終點(diǎn)就在塑像腳下。
當(dāng)時(shí)八個(gè)少數(shù)民族少年舉著火炬圍著塑像跑,那個(gè)畫面被定格在新聞里:朝陽、火炬、民族服飾,還有那只永遠(yuǎn)揮向前方的大手。
直到今天,你要是去喀什旅游,還能看到這樣的奇景:清真寺的鐘聲和廣場(chǎng)上的紅歌廣播常常同時(shí)響起,沒人覺的違和。
每逢節(jié)慶,維吾爾族少年在塑像下唱《我和我的祖國》,旁邊站著的老大爺瞇著眼,嘴里哼的卻是當(dāng)年的調(diào)子。
當(dāng)?shù)乩先顺Uf一句話:“香妃墓那是過去的夢(mèng),毛主席像才是現(xiàn)實(shí)的根。”
前者是祖宗留下的傳說,后者是實(shí)實(shí)在在改命的恩人。
那座屹立在喀什廣場(chǎng)的巨像,早就不是水泥和鋼筋的混合物了。
它是那個(gè)時(shí)代留給今天的一枚釘子,死死地釘在歷史的墻上,掛住了幾代人的記憶、尊嚴(yán)和感恩。
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這就是為什么在那個(gè)寒冷的秋夜,全城人會(huì)為了它徹夜不眠。
因?yàn)槭刈o(hù)它,就是在守護(hù)那個(gè)讓他們挺直腰桿做人的時(shí)代。
參考資料:
新疆維吾爾自治區(qū)地方志編纂委員會(huì),《喀什地區(qū)志》,新疆人民出版社,2004年
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