智庫書屋：趙一鳴讀《復(fù)活》 @大外交智庫·SL小書屋

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本文系大外交青年智庫（GDYT）全球Smallibrary書屋2025年“3個月精讀10本書”挑戰(zhàn)計(jì)劃（每本書要求30萬字及以上）活動的書友閱讀心得評價(jià)，觀點(diǎn)僅代表個人，不代表平臺觀點(diǎn)。

PART 1 打卡記錄

分享人： 趙一鳴

讀完時間：2025年10月10日

書名：《復(fù)活》

作者：〔俄〕列夫·托爾斯泰

譯者：/

出版：長江文藝出版社

字?jǐn)?shù)：36 萬

評分：10分（10分制）

PART 2 讀后分享

在絕望中尋找“復(fù)活”：論托爾斯泰的人性洞察與社會寓言

《復(fù)活》遠(yuǎn)不止是聶赫留朵夫與卡秋莎·瑪斯洛娃兩個人物的救贖故事。它是一面被托爾斯泰精心擦拭過的、冰冷而清晰的鏡子，毫不留情地映照出19世紀(jì)末俄國社會的全部裂痕與膿瘡。在這部鴻篇巨制中，我們看到的不僅是兩個靈魂的掙扎與蘇醒，更是一個龐大帝國在時代洪流中的迷茫與陣痛。它深刻探討了在個人良知與系統(tǒng)性的社會罪惡碰撞時，一個人所能經(jīng)歷的內(nèi)心風(fēng)暴，以及“改革”與“革命”這兩條看似迥異、實(shí)則同源的道路所共同面臨的人性困境。

一、 社會的解剖圖：天堂與地獄的并置

托爾斯泰以手術(shù)刀般的精確，為我們繪制了一幅俄國社會各階層的解剖圖。一邊是底層民眾的“地獄”：他們衣不蔽體，食不果腹，在生存線上掙扎，法律與制度對他們而言，不是保護(hù)的盾牌，而是壓迫的枷鎖。瑪斯洛娃的遭遇便是縮影——從一個純真少女，因貴族的始亂終棄而跌落深淵，最終在社會的泥沼中淪為被侮辱與被損害者，整個司法體系則冷漠地將她推向更深的苦難。

另一邊，則是上層社會的“天堂”：這里驕奢淫逸，高談闊論背后是精神的極度空虛與道德的徹底淪喪。人們遵循著一套虛偽的社交禮儀，用華麗的外衣掩蓋內(nèi)心的麻木與冷漠。聶赫留朵夫早年正是這個世界的產(chǎn)物與參與者，他從一個純真少年蛻變?yōu)橐粋€精致的利己主義者、一個放縱的軍痞，這一過程本身就是這個階層腐蝕性的最好證明。

這種天堂與地獄的并置，并非簡單的背景板，而是驅(qū)動整個故事的核心矛盾。正是這種觸目驚心的分裂，迫使聶赫留朵夫的良心無法再安睡，也引導(dǎo)著讀者去追問：一個允許如此不公存在的社會，其根基何在？

二、 改良與革命：兩條殊途同歸的救贖之路

《復(fù)活》最富洞見的部分，在于它對社會變革路徑的深刻探討。聶赫留朵夫最初選擇的，是一條典型的“內(nèi)部改良”之路。他作為既得利益階層的一員，在良心覺醒后，試圖利用自身的身份、人脈和財(cái)富，在這個腐朽的體系內(nèi)部行善。他為瑪斯洛娃奔走，為無辜的囚犯申訴，甚至放棄土地，試圖減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

然而，托爾斯泰通過聶赫留朵夫的遭遇，無情地揭示了這條道路的虛幻性與內(nèi)在悖論。聶赫留朵夫痛苦地發(fā)現(xiàn)：“想要在這個體系下救人幫助平民就不得不合作與妥協(xié)。”他厭惡那些官僚，卻不得不去討好他們；他鄙夷這套程序，卻不得不遵循它。這種妥協(xié)本身，就是對改良初衷的腐蝕。更致命的是，他意識到個人的善行如同杯水車薪——需要幫助的人太多，而他能拯救的太少。問題的根源不在于個別官吏的腐敗，而在于“這個體制出了問題”。這一覺悟，是聶赫留朵夫精神“復(fù)活”的關(guān)鍵一步，他從一個道德的自我完善者，開始轉(zhuǎn)向一個社會的批判者。

與此相對，書中第三部分出現(xiàn)的政治犯群體，則代表了另一條道路——革命。托爾斯泰并未將他們臉譜化，而是以驚人的客觀與細(xì)膩，描繪了他們的復(fù)雜性。他們中有為理想獻(xiàn)身的女學(xué)生，有目睹不公而毅然背叛自己階級的富家子弟，也有真正心懷人民的農(nóng)民知識分子。但同時，其中也不乏投機(jī)者和空想家。

尤其深刻的是，托爾斯泰借革命者之口，提出了一個關(guān)于革命的根本性質(zhì)疑：當(dāng)他們自認(rèn)為是為了麻木的、并不領(lǐng)情的民眾而赴死時，這種犧牲的意義何在？革命后的社會又將走向何方？這些分歧與困惑，使得革命的道路同樣布滿荊棘與迷霧，它并非一劑包治百病的萬能靈藥。

通過這兩條路徑的并置與對比，托爾斯泰似乎在告訴我們，無論是溫和的改良還是激進(jìn)的革命，都面臨著巨大的困境。改良易與體制同流合污，革命則可能陷入理想與現(xiàn)實(shí)的斷裂。但這番探討的價(jià)值，不在于給出一個確定的答案，而在于揭示了任何試圖改變社會的行為，都必須直面這種深刻的復(fù)雜性。

三、 人性的幽微燭照：通往“復(fù)活”的荊棘之路

如果說對社會結(jié)構(gòu)的剖析是《復(fù)活》的骨架，那么對人性細(xì)致入微的體察則是其血肉與靈魂。聶赫留朵夫的“復(fù)活”歷程，絕非一次簡單的幡然醒悟，而是一場充滿反復(fù)、掙扎與自我拷問的內(nèi)心長征。

他從決定為瑪斯洛娃平反，到放棄財(cái)產(chǎn)，再到?jīng)Q心與她結(jié)婚，這一系列行為中，混雜著真誠的懺悔、崇高的自我感動、潛意識的虛榮心以及一種精神上的優(yōu)越感。托爾斯泰毫不留情地揭示了這種“贖罪”心理的復(fù)雜性。聶赫留朵夫正是在不斷地與自己的虛偽作斗爭，不斷地剝離那些不純粹的動機(jī)中，才逐漸接近了真正的道德覺醒。最終，他意識到真正的愛不是占有式的“拯救”，而是尊重對方的自由意志——他的放手，恰恰是他精神“復(fù)活”的完成。

同樣，瑪斯洛娃的“復(fù)活”軌跡同樣動人心魄。她的墮落并非一蹴而就，而是經(jīng)歷了被背叛、被拋棄、絕望、麻木，最終在妓院生活中變得“毫無廉恥”。她的“復(fù)活”契機(jī)，起初并非源于聶赫留朵夫的救贖，而是源于政治犯們對她的尊重與關(guān)愛，這種平等的、不帶施舍意味的關(guān)懷，重新喚醒了她內(nèi)心深處的人的尊嚴(yán)。她的轉(zhuǎn)變，證明了即使在最污濁的泥淖中，人性的光輝也未曾徹底泯滅，它只是在等待一束真正能照亮它的光。

結(jié)語：永恒的追問

《復(fù)活》的偉大，在于它超越了時代與地域的限制。它所描繪的個人在龐大社會機(jī)器前的無力感，改良理想與系統(tǒng)惰性之間的張力，以及人性中善惡交織、不斷自我搏斗的永恒狀態(tài)，在今天的世界依然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

我們每個人或許都曾在某個時刻是聶赫留朵夫，面對不公，內(nèi)心經(jīng)歷著良知的拷問，在“同流合污”與“挺身而出”之間猶豫不決。我們也可能在某些時刻是那些麻木的民眾，或是那些空有理想?yún)s找不到道路的青年。

托爾斯泰沒有為我們提供一份現(xiàn)成的社會解決方案，但他通過聶赫留朵夫和瑪斯洛娃的“復(fù)活”，指出了一個方向：真正的改變，必須始于每個人內(nèi)心的道德覺醒與自我更新。在尋求改造世界之前，我們必須先審視并“復(fù)活”自己的靈魂。這種“復(fù)活”不是一勞永逸的終點(diǎn)，而是一個持續(xù)不斷的、在絕望中依然保持向善的勇氣的動態(tài)過程。這，或許正是這部文學(xué)經(jīng)典留給我們最寶貴的精神遺產(chǎn)。

PART 3 書屋咨詢

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大外交青年智庫（簡稱“大外交智庫”）（Glory Diplomacy Youth Think-tank，Glory Diplomacy或GDYT）是一家創(chuàng)辦于2017年的以外交安全為主的綜合性戰(zhàn)略研究機(jī)構(gòu)、社會/青年智庫，總部在中國深圳，是深圳首家非官方外交安全智庫、中國首家青年智庫，創(chuàng)始人是王蓋蓋。

GDYT一直堅(jiān)持“只有修煉好內(nèi)功，才能放心去實(shí)戰(zhàn)”的發(fā)展理念，圍繞“大外交”“青年”“智庫”三大核心展開探索與創(chuàng)新發(fā)展。

2017年，在深圳市羅湖區(qū)的一家青年驛站起步，堅(jiān)持青年原創(chuàng)與社群研討，穩(wěn)扎穩(wěn)打筑造智庫基座；

2018年，成立青年原創(chuàng)評論組（后于2022年改組為《智本青析》編輯部）并創(chuàng)辦《智本青析》電子刊至今；

2019年，在海南開設(shè)分支機(jī)構(gòu)即海南大外交學(xué)會（GDYT HN），同年成立青年發(fā)展研究院，該院在2019年創(chuàng)辦“大外交青年發(fā)展與實(shí)踐啟航項(xiàng)目”研修班至今，在2021年創(chuàng)辦“世界青年菁英坊《早點(diǎn)知道》講座項(xiàng)目”至今；

2020年，成立應(yīng)試就業(yè)研究院并創(chuàng)辦《真題解析》付費(fèi)專欄；同年7月，成立外交外事涉外安全決策咨詢公司，落地深圳市寶安區(qū)，集中研究國家安全與國際安全、海外利益分析與保護(hù)、青年外交與青年發(fā)展、區(qū)域國別與國際組織、跨國公司與全球治理等事務(wù)；

2021年，成立外文編譯評議組并創(chuàng)辦《大譯編參》電子刊至今（該編輯部于2022年創(chuàng)辦《每日信報(bào)》微電子日刊），同年成立區(qū)域國別研究院（該院于2022年創(chuàng)辦《新國別簡報(bào)》欄目）、啟動中國外交風(fēng)險(xiǎn)評估項(xiàng)目組；

2022年，成立世界外交數(shù)據(jù)中心、全球治理研究院（該院于2022年創(chuàng)辦《鴻士論天下》欄目）、國家安全研究院、黨的理論創(chuàng)新研究中心，并合并所有專訪項(xiàng)目（青坊談、最有影響力人物訪談、21世紀(jì)中國外交天團(tuán)、學(xué)人專訪等）整合為《與名人對話》欄目，組建“青年智庫特種部隊(duì)”全職高精尖部門（該部門于2023年創(chuàng)辦《中華內(nèi)參》內(nèi)刊）和全球范圍內(nèi)的“大中華菁英圈”（該共同體于2024年創(chuàng)辦《全球統(tǒng)戰(zhàn)》內(nèi)刊），開啟“Smallibrary·小書屋”全球青年閱讀挑戰(zhàn)計(jì)劃（該計(jì)劃于2022年創(chuàng)辦《智庫書屋》欄目），運(yùn)營新知太學(xué)（網(wǎng)絡(luò)）書院（該書院于2022年創(chuàng)辦《線上共讀》欄目）；

2023年，成立全球創(chuàng)業(yè)研究中心、全球?yàn)硡^(qū)研究院、跨國公司研究中心、海外利益研究中心、數(shù)字經(jīng)濟(jì)研究院、海洋治理研究中心、基式外交研究中心（后于2025年創(chuàng)辦《基式外交研究》電子刊），在香港開設(shè)分支機(jī)構(gòu)“香港大外交學(xué)會（GDYT HK）”，創(chuàng)辦“華灣國際創(chuàng)業(yè)發(fā)展新菁英匯”國際人才交流平臺，創(chuàng)辦“灣山友（WSY）”戶外爬山徒步讀書研討國際精英俱樂部；

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2025年，成立統(tǒng)一戰(zhàn)線研究院、企業(yè)家精神研究中心、大外交研究院、土耳其研究中心、文化外交研究中心等研究機(jī)構(gòu)，設(shè)立上海聯(lián)絡(luò)處、廈門聯(lián)絡(luò)處、北京聯(lián)絡(luò)處、邯鄲聯(lián)絡(luò)處、英國聯(lián)絡(luò)處、韓國聯(lián)絡(luò)處、墨西哥聯(lián)絡(luò)處、西班牙聯(lián)絡(luò)處以及埃及聯(lián)絡(luò)處等海內(nèi)外聯(lián)絡(luò)處。

GDYT從2021年以來，多次舉辦全國（含全球）青年國際問題學(xué)術(shù)研討、思想交流、政策分析與企業(yè)出海等活動，如“國際問題研究型青年智庫發(fā)展模式探索論壇”、“新型國際問題青年智庫建設(shè)與發(fā)展論壇”、“國際關(guān)系青年辯論賽”、“國際關(guān)系青年辯論賽最佳辯手論壇”、“世界青年菁英坊《早點(diǎn)知道》系列講座”、“國際問題/區(qū)域國別學(xué)術(shù)研討會（GDYT·ISAS）”系列活動、“《與名人對話》系列采訪活動”、“《鴻士論天下》系列講座活動”、“新時代中國國際戰(zhàn)略高端論壇與菁英論壇”、“華灣國際創(chuàng)業(yè)發(fā)展新菁英匯”系列活動、“GDYT與國際知名學(xué)者對話”、“灣山友俱樂部粵港澳國際精英戶外實(shí)踐交流”系列活動、“荔林讀書會”國際前沿思想沙龍等等。

自創(chuàng)辦以來，GDYT一直致力于“讓壹億中國大外交青年智慧與方案被全球看見”，聚集全球各地有志青年為實(shí)現(xiàn)個人、企業(yè)、社會、國家和世界和平發(fā)展而奮斗，至2021年底，已發(fā)展成集專家顧問、研究員（含高級）、特約研究員（含高級）、助理研究員、編譯評議員、時政評論員、實(shí)習(xí)生、志愿者等全方位國際人才體系（200人）的樣本標(biāo)桿青年智庫，聚焦中國與全球大外交領(lǐng)域青年的原創(chuàng)方案、發(fā)展計(jì)劃和外交延伸等助力與服務(wù)，在“對照全球外交發(fā)展、對接世界高端智庫、對比新型平臺建設(shè)”的三原則指導(dǎo)下，為中國的外交與安全發(fā)展貢獻(xiàn)青年力量和方案，為中央及地方政府部門提供內(nèi)參、為企業(yè)國內(nèi)外發(fā)展提供商業(yè)咨詢、為國際問題智庫建設(shè)提供調(diào)研路徑、為非政府組織及個人提供咨詢等服務(wù)，被海內(nèi)外青年譽(yù)為現(xiàn)代智囊的“青年精英大腦集中營、集散地”，是全球新型外交青年智庫的開創(chuàng)者和代言人！