明朝對(duì)于西藏真的有實(shí)質(zhì)性的控制嗎?很多網(wǎng)友質(zhì)疑明朝對(duì)西藏的真正占有,認(rèn)為有明一代,最遠(yuǎn)只在甘孜駐過(guò)兵,并無(wú)在西藏腹地駐兵的經(jīng)歷,因此認(rèn)為有明一代,對(duì)西藏的控制力實(shí)在力有所不逮,西藏并沒(méi)有真正歸順大明。
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其實(shí)這類(lèi)看法大多片面了。
我們先看一看1648年,清朝順治皇帝給西藏闡化王的一道皇帝敕諭:“念爾西域歷來(lái)尊崇佛教,臣事中國(guó),已有成例。明時(shí)所頒敕誥印信,若持來(lái)進(jìn)送,朕即改授,一如舊例不易。”翻譯成大白話(huà)就是:考慮到西藏歷來(lái)以藏傳佛教治理百姓,歸順中華,已有規(guī)矩。明朝時(shí)他們頒發(fā)給你們的印信,可以都繳還回來(lái),大清給你們換新的,和以前一樣管用!清楚明白的闡明了清朝承認(rèn)明朝的正統(tǒng)地位與西藏臣服明朝的事實(shí),并且名正言順要求接管正統(tǒng)中原王朝對(duì)西藏的管理權(quán)!
這不是西藏在明朝時(shí)就歸屬大明管轄的實(shí)例嗎?
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“洪武六年(1373) 二月:詔置烏斯藏、朵甘衛(wèi)指揮使司宣慰司二、元帥府一、招討司四、萬(wàn)戶(hù)府十三、千戶(hù)所四。以故元國(guó)公南哥思丹八亦監(jiān)藏等為指揮同知、僉事,宣慰使同知、副使、元帥、招討、萬(wàn)戶(hù)等官凡六十人。以攝帝師喃加巴藏卜為熾盛佛寶國(guó)師。先是遣員外郎許允德使吐番,令各族酋長(zhǎng)舉故官至京授職,至是喃加巴藏卜以所舉故元國(guó)公南哥思丹八亦監(jiān)藏等來(lái)朝貢,乞授職名。”
洪武八年(1375),“詔置俄力思軍民元帥府”。
藏民要向明中央政府交納貢賦,主要為馬匹。《明太祖實(shí)錄·卷一百五十》記載:西番之民歸附已久,而未嘗責(zé)其貢賦,聞其地多馬,宜計(jì)其地之多寡以出賦,如三千戶(hù),則三戶(hù)共出馬一匹;四千戶(hù),則四戶(hù)共出馬一匹,定為土賦。庶使其知尊君親上奉朝廷之禮也。《明太祖實(shí)錄.卷二百二十》記載:西寧衛(wèi)所屬西番土酋亦令真奔言:“諸番族皆野居散聚,射獵為食,請(qǐng)歲輸馬二百匹為常賦。”從之。
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可見(jiàn),從朱元璋時(shí)代起,明朝不僅有效的開(kāi)始在西藏設(shè)置政治機(jī)構(gòu),進(jìn)行有效管轄,而且從賦稅上對(duì)西藏進(jìn)行征收。一個(gè)古典國(guó)家對(duì)領(lǐng)土的實(shí)際控制權(quán)力大小,不外乎作戰(zhàn)與收稅兩件事。在西藏的領(lǐng)土上征稅,那西藏必須是明朝的固有領(lǐng)土,此事不辯不能明。
不光是征稅,而且朱洪武皇帝還動(dòng)用了一定的軍事手段。對(duì)西藏地區(qū)采取的是招諭和進(jìn)攻并用的兩種方略,如果使者不管用呢,就派兵過(guò)去。此事體現(xiàn)在洪武十年六月二十四日發(fā)出的一道白話(huà)詔書(shū)《諭西番罕都必喇等詔》上:
“奉天承運(yùn)的皇帝教說(shuō)與西番地面里應(yīng)有的土官每知道者:……止有西番罕都必喇拜桑他每這伙人,為什么不將差發(fā)來(lái)?又不與俺馬匹牛羊。今使差人將俺的言語(yǔ)去,開(kāi)與西番每知道,若將合納的差發(fā)認(rèn)了,送將來(lái)時(shí),便不征他;若不差人將差發(fā)來(lái)呵,俺著人馬往那里行也者。教西番每知道。……俺如今掌管著眼前的禍福哩,你西番每怕也那不怕?……俺便教你每快活者,不著軍馬到你地面里來(lái),你眾西番每知道者。”
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也就是說(shuō),朱皇帝明白無(wú)誤的告訴西藏地方政權(quán):你們趕緊給我輸送貢賦、馬匹,蒙元已經(jīng)被我打跑了,你們?yōu)槭裁催€不來(lái)臣服,如果不來(lái),我就要派軍馬過(guò)去,你們到底怕不怕?對(duì)待川、甘、青等藏族地區(qū)多次發(fā)生反叛事件,明朝一直傾向于用武力去鎮(zhèn)壓平叛,從不輕饒。
明代從朱元璋到嘉靖為止,超過(guò)150年,在青藏高原設(shè)置了指揮使、千戶(hù)、百戶(hù)等完整的衛(wèi)所軍官體系。當(dāng)?shù)夭刈逋了窘拥矫鞒睿?fù)責(zé)修復(fù)驛站道路,明朝曾經(jīng)至少2次下令修筑恢復(fù)從雅安到拉薩的驛站道路。明實(shí)錄也有記載,永樂(lè)大帝命令藏族出身的司禮監(jiān)少監(jiān)侯顯帶著數(shù)千人馬前往西藏冊(cè)封,也說(shuō)明了明廷實(shí)際控制力非常強(qiáng)大。
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明朝在西藏有驛站,衛(wèi)所,冊(cè)封權(quán),調(diào)兵權(quán),有征稅權(quán),還有官職體制,政教體系,能調(diào)動(dòng)的土司軍陣機(jī)構(gòu),軍隊(duì)迅速,能執(zhí)行法令,干預(yù)西藏內(nèi)政,明朝時(shí)期的西藏沒(méi)有建國(guó)也沒(méi)有國(guó)號(hào),當(dāng)時(shí)的西藏沒(méi)有類(lèi)似于西夏,大理那樣建立了國(guó)家,明朝時(shí)期的西藏地方政權(quán)是類(lèi)似于播州楊氏這種土司政權(quán),也沒(méi)有一個(gè)能號(hào)令西藏的地方最高統(tǒng)治者。而且所有統(tǒng)治者都是接受明朝冊(cè)封才得以順理成章,名正言順統(tǒng)治西藏的。
從朱元璋一直到嘉靖年間,正規(guī)明朝的軍事力量,是常年出沒(méi)于青海、甘孜、衛(wèi)藏這條路線上的。因?yàn)樗麄円袚?dān)護(hù)送藏傳佛教各類(lèi)活佛進(jìn)出藏地的責(zé)任,也曾擔(dān)負(fù)查訪帕竹政權(quán)更替問(wèn)題的任務(wù),而且也要護(hù)送中央的使者前往拉薩宣詔。正因?yàn)殡p方對(duì)等的隸屬關(guān)系,才可能有這樣實(shí)際出動(dòng)的軍隊(duì)履行國(guó)家安全職責(zé)。而這種現(xiàn)象,也明白無(wú)誤的確認(rèn)西藏的確在明朝時(shí)歸中央實(shí)際控制,而且力度相當(dāng)強(qiáng)大!
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清朝建立后,在官方編纂的《明史》里如此記錄明朝疆域,“東起朝鮮西據(jù)吐番,南包安南,北距大磧,東西一萬(wàn)一千七百五十里,南北一萬(wàn)零九百四里,” 這里的吐番即為西藏。因此,蓋棺定論,明朝時(shí),西藏就 一直承接元制,是我國(guó)固有的不可分割的一部分。
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