日本皇后出面呼吁和平！

日本皇室也出來幫高市早苗內閣“降溫”了。

12月9日是日本皇后，也就是德仁老婆雅子62歲的生日。

據日本共同社報道，她通過宮內廳發表了一篇書面感想。她說，二戰結束已有八十年了，我們必須謙卑地從歷史中學習，要記住和平有多么寶貴。

她還提到，自己和德仁天皇一起訪問過硫磺島、沖繩、廣島這些戰爭舊地，悼念逝去的生命。看到今天世界上還有那么多的沖突和戰爭，“深感痛心”，她呼吁必須努力建立一個沒有暴力的世界……

日本人裝瘋賣傻的能力真是一流，什么叫“我們必須謙卑地從歷史中學習，要記住和平有多么寶貴”？

當年破壞和平，發動侵略戰爭，犯下滔天罪行的不就是日本嗎？

二戰有正邪之分，戰勝國與戰敗國是審判與被審判的關系。

對日本所犯罪行的認定都有完整的法律程序，這不是靠日本皇室喊幾句“和平”口號就能糊弄過去的。

12月11日，中國駐日本大使館官方X賬號曬出了《遠東國際軍事法庭判決書》

我們為什么要曬判決書？因為日本當局在一味推行歷史修正主義，對當年罪行極力否認，美化其侵略歷史，甚至將自己打扮成“受害者”。

日本外務省年年花費巨資搞這些宣傳目的何在？就是想推翻軍事法庭審判結果，顛覆二戰歷史，重走軍國主義道路。

而日本天皇恰恰是日本軍國主義的靈魂，天皇制被保存至今，就是盟國對日本罪行沒有徹底清算的結果。

美國為了一己之私，才使得裕仁這個頂級戰犯逃過了東京大審判。

日本皇室實際上就是一個未經審判的戰犯家族。

按理說，日本皇室最應當知罪悔罪。然而，這個家族一直在拐彎抹角地配合日本當局“翻案”陰謀，不知悔改。

有人說日本皇室只是“吉祥物”，沒有實權，做不了什么有用的事，德仁夫婦也不容易。

甚至有人在網上說雅子這是對日本軍國主義的反思，“別為難她了”。

如果這世上都是這些“圣母”，將來就等著挨日本人的刺刀吧，因為日本天皇與軍國主義是一體的。

天皇不是一個人，而是一種制度

天皇本質是什么？要看日本歷史，特別是明治維新之后的天皇制。

雖然我們都很厭惡天皇這個稱呼，但目前還是這么稱呼他吧。

明治維新之前，他是作為神道教精神領袖而存在，相當于日本的教皇，是個傀儡偶像。

神道教屬于原始宗教一種，相信“萬物皆有靈”。一草一木、一鳥一蟲、一山一水、男女生殖器、甚至一坨便便，都可以建個神社來拜拜。

拜便便神社，可以緩解便秘困擾，可以讓農田肥料充足……

神道教又產生了天皇的概念。

按照日本人口口相傳的神話（無文字）：男神伊耶那岐和女神伊耶那美在啪啪之后，生下了日本列島，順便制造了太陽女神（天照大神）和她的弟弟。

弟弟虐待姐姐， 姐姐就躲進山洞，于是世界失去了太陽。

一幫神仙又唱又跳把她引出來，世界又有了光明，神道教也有了精神領袖。

天照大神的兩個孫子：瓊瓊杵命和邇邇藝命。兩人帶著天照大神的三大神器來到日本，他們的玄孫就是日本第一代神武天皇。

然后就萬世一系了，現在的德仁是126代天皇。

日本歷史時期劃分（非宗教），簡單說：

舊石器時代

繩文時代

彌生時代，相當中國的春秋秦漢時期（日本古代沒有可參考的歷史坐標，只能參考中國）

古墳時代，因為天皇愛建墳（魏晉南北朝時期）

飛鳥時代，藤原氏掌權，改稱日本（隋唐時期）

奈良時代，仿照長安在奈良建新都，藤原氏掌權 （唐）

平安時代，定都京都，藤原氏掌權（北宋南宋）

鐮倉時代， 幕府遷至鐮倉，天皇呆在京都（宋元明）

室町時代， 足利義滿在京都室町設立幕府（明）

南北朝時代，兩個傀儡天皇南北對峙，最后南邊把三大神器給了北邊。

建武新政，鐮倉幕府滅亡，天皇親政三年，1336年將軍足利尊氏掌權。

戰國時代，1477年足利幕府漸弱，大名（諸侯）互相攻伐，相當于幾個鄉在械斗。

安土桃山時代，織田信長在安土城，豐臣秀吉在伏見城（桃山）

江戶時代，德川家康取得優勢，1603年德川在江戶建立幕府（明清）

幕府末期， 戊辰戰爭和明治維新，結束了德川幕府。

明治時代， 大政奉還，日本實現中央集權，以天皇為最高領袖，皇軍成立，因為天皇是日軍大元帥。

大正時代，1912-1926年。

昭和時代（1926-1989年），日本發動侵略戰爭，戰敗投降。

裕仁逃過審判，成了美國統治工具，被美國憲兵牽來牽去，牽去學校、去工廠、去醫院視察……

因為對日本人來說，既然天皇被美軍馴服，那么美國就是日本主人。

而日本當局由于天皇制得到保留，對美國感激涕零。否則，一旦失去這個全日本的精神共主，日本將回到四分五裂局面。

或許有人會說沒這么嚴重吧？

那讓日本廢除天皇制，建立共和國試試看？

平成時代，明仁。

明仁退位后，就是德仁，年號令和。

可以看出，天皇被確立為日本元首、宗教領袖、軍隊大元帥，都是在明治時代完成的。

明治維新到今天

明治15歲“親政”，權臣們說是“王政復古”。所謂復古，就是當年的日本征夷大將軍向朱元璋討賜過日本國王的稱號。

明太祖的承認，是征夷大將軍變成日本國王的合法性來源。

也就是說，在大明眼中，他是日本國王。在日本人眼中，他是天皇。

1871年8月29日，56個藩主被召到東京，朝廷宣布實施《廢藩置縣》，這是日本集權制最重要一步。日本行政區域1都1道2府43縣，就是從那時開始的。

原先的大民、藩主被封為貴族（公侯伯子男，五等爵位），大家不打了，一起騎在老百姓頭上分贓。

1873年土地改革。實施《地租改正法》：按收入3%現金納稅，不再用大米納稅，日本生產力逐漸解放。

日本貴族分為：公家，武家。

武家：以武將為主，如藤原氏，源氏，平氏等。

公家：文職貴族，分六類。

攝家（公爵）：近衛家、一條家、二條家、九條家、鷹司家。

清華家（侯爵）：久我家、三條家、西園寺家、徳大寺家、花山院家、大炊御門家、今出川家、醍醐家、廣幡家。

大臣家，三條西家，中院家（侯爵或伯爵）

羽林家。

名家。

半家（子爵）：安倍氏、丹波氏、大江氏等。

它們以天皇為首構成了軍國主義這臺戰爭機器的核心部分。

日本老百姓也開始有了姓，隨便姓什么都行。比如，渡邊、井上、豬上、我孫子……

姓氏體現了日本等級之森嚴，只是現在披著民主外衣，淡化一些罷了。

1882年，日軍正式變成皇軍。欠下中國人民累累血債的皇軍，它的總頭子是誰，還用說嗎？

1885年，日本建立了內閣制政府，目標就是侵略鄰居。日軍樹立“為天皇而戰，為天皇而死”的精神。

1945年，日本戰敗投降，平時見不得人的裕仁這才出來見人。

1946年10月4日，日本《和平憲法》頒布，美國人稱天皇“喪失政治權利”，所謂喪失就是被剝奪權利。

換句話說，所謂日本皇室是“吉祥物”的說法，是建立在天皇權利被剝奪的基礎上。

高市早苗這幫人最想做的是什么？修改憲法。只要能按照它們的意愿完成修憲，天皇馬上可以恢復政治權利，皇軍也將隨之重新建立。

靖國神社供奉的都是為天皇而死的鬼。

甲級戰犯為什么會進入靖國神社？因為日本人認為他們是用自己的死，幫助裕仁逃過了審判。

所謂靖國神社供奉的是“為日本而死的人”，是混淆視聽的言論。

不是什么為日本而死的人都能進靖國神社。當年西鄉隆盛戰敗自殺后，至今不能進靖國神社，就是因為他是反對天皇制的。

說白了，靖國神社就是天皇制的產物。

了解了“神道教-天皇-皇軍-軍國主義-靖國神社”之間的密切關系，就很容易搞懂日本政客年年去拜鬼的邏輯。

高市早苗這幫人想要復活軍國主義，就必須先恢復天皇制，因為現在的天皇制是“閹割版”的。

天皇制始終是丑惡的，是反文明的，是侵略戰爭的殘留物，我們千萬不被其人畜無害的外表所迷惑。

戰犯家族早廢早好，戰勝國要幫助日本走向共和，擁抱文明。

這對亞洲來說是件好事，對日本人民來說亦是一件好事。