楊議對于何樹成在直播間為了2000塊錢紅包而著急上火這件事的回應頗為有趣。
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當事人楊議開啟直播時輕描淡寫地說道“何慶魁老爺子和我們十分親近,對我那好得不得了”。
之后立刻就轉過去售賣黃桃罐頭。
這場景想想還挺逗趣,好似一記軟綿綿的太極推手。
話說回來,何樹成在直播間的那陣仗還比較大。
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又爆料其父親何慶魁給楊少華祝壽贈送了價值為50萬的《清明上河圖》繡品。
還抱怨楊議在其父親生日時僅錄制,連2000塊紅包都不舍得給。
激動的時候還爆粗口稱見面要“揍”楊議。
還特意讓網(wǎng)友錄屏發(fā)給楊議看,好似將直播間當作曲藝園子的擂臺一般。
楊議在這里出現(xiàn)了不接招的情況。
我認為“不接招”本身是一種態(tài)度。
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按照曲藝行業(yè)的老規(guī)矩,何樹成應當稱呼楊少華為“師爺”,稱呼楊議為“五叔”。
一個晚輩在極為看重輩分禮數(shù)的行業(yè)當中于公開場合對長輩放出這樣的話,是頗為顯眼的。
如果楊議真在直播里掰扯紅包應不應該給、繡品值不值50萬,才是真正掉價的。
他一句帶過只提及與老爺子的舊情,反而顯得高明。
這并非僅僅是簡單的紅包之事,更像是兩種生活方式的碰撞。
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楊議繼承其父的事業(yè),在相聲、影視、收藏以及直播帶貨等領域有一定成就。
也有自己的事業(yè)領域。
那54歲的何樹成,據(jù)報道似乎長期處于其父何慶魁的光環(huán)和人脈之下。
其公眾身份和話題常與父親及以前的朋友相關聯(lián)。
此次發(fā)難表面上是為父親“討公道”。
實際是將父輩的資源和交情當作當下輿論博弈的籌碼。
這確實會令人不禁心生感嘆。
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記得有材料提及,楊議在相聲里練就的那股從容與急智,在遭遇這類風波時仿佛派上了用場。
其父親楊少華離世后他迅速回歸工作。
面對網(wǎng)友稱他“過早”直播的質疑,他淡定表示生活得繼續(xù)過。
這種帶有些許江湖氣的豁達,或許能夠闡釋他為何能如此輕易地避開何樹成燃起的火。
整場風波里最為關鍵的當事人何慶魁老爺子始終保持沉默。
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很多針對楊議“不懂事”的評價,究竟是兒子借題發(fā)揮還是父親真的生氣。
這一沉默使得此事更為令人捉摸不透。
父輩或許看重親手挑選的壽禮以及生日應當具備的“心意”。
又或許老爺子根本就不想將很多舊禮與金錢數(shù)目放到網(wǎng)上任人評說。
號稱價值50萬元的繡品成了羅生門。
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不少熟悉收藏市場的網(wǎng)友質疑手工繡品能否達到這個數(shù)額。
需要有確切的作者、工藝、尺寸和出處證明。
何樹成直播未展示任何憑證,其真實價值成了懸疑。
其到底是情誼象征還是后來索要“回禮”衡量價碼的砝碼外人并不清楚。
一場鬧劇結束,傳統(tǒng)人情在現(xiàn)代流量中的異化值得琢磨。
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以往送份禮出去,對方何時還禮、還多少,都在雙方私下的默契和評價之中。
而現(xiàn)在說不定直接換成錢數(shù),在直播間被大聲追問。
情感與算計在當下的流量舞臺上難以分辨。
楊議最后沒把黃桃罐頭送出去。
或許他覺得老一輩親密至極的感情不應該用罐頭或者紅包去衡量。
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何樹成在直播間里發(fā)火,是為他父親覺得委屈,還是自己生活有什么不甘心。
圍觀的人弄不清楚。
或許當子女將父輩的厚重情誼折算成精確禮金數(shù)額還在公域流量公開“對賬”時。
我們是在維護傳統(tǒng)還是親手拆那點人情味的根基?
這么看楊議的沉默與回避,大概就是他對正消逝的講究心照不宣的交往規(guī)則的最后一點留戀。
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