盛唐詩(shī)壇——岑參(四)
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老人七十仍沽酒,
千壺百甕花門(mén)口。
01
天寶八載(749年)十二月,高句麗籍大將高仙芝上奏昭武九姓之一的石國(guó)“無(wú)番臣禮”,請(qǐng)求討伐。
得到朝廷允許后,高仙芝于次年二月,擊破了朅師國(guó),俘虜了朅師王勃特沒(méi)及吐蕃酋長(zhǎng)。三月,唐廷冊(cè)立勃特沒(méi)的哥哥素迦為朅師王。隨后,高仙芝派人與石國(guó)約和,然后出其不備出兵偷襲,俘虜了石國(guó)國(guó)王車(chē)鼻施及其部眾,并盡殺其老弱。天寶十一載(751年)正月,高仙芝入朝獻(xiàn)俘,唐玄宗以其功勛加授開(kāi)府儀同三司,任命其為武威郡太守。
舊歷三月,高仙芝率幕僚部眾到達(dá)武威履職,岑參隨行。
02
他們到達(dá)武威郡府治涼州的時(shí)候,春光初綻。
一行人暫住在一個(gè)叫花門(mén)樓的驛館,驛館門(mén)口有一小酒館,酒館主人年逾古稀但釀得一手好酒。老翁一生釀酒,也存了許多好酒,成千上百個(gè)酒壇子堆放在花門(mén)驛館的門(mén)口,給花門(mén)樓驛館增添了一道別樣的風(fēng)景。
酒館門(mén)口的小道上,高高的榆樹(shù)上圓圓的榆錢(qián)幼綠可愛(ài),或許是這一抹久違的春色促動(dòng)了詩(shī)人的心弦,他居然很有興致地同年逾古稀的酒館主人開(kāi)起了玩笑。
《戲問(wèn)花門(mén)酒家翁》
老人七十仍沽酒,千壺百甕花門(mén)口。
道傍榆莢仍似錢(qián),摘來(lái)沽酒君肯否。
這是一首別有情致的生活抒情小詩(shī),一二兩句用白描的手法,攜出老翁沽酒、美酒飄香的情景。三四兩句詩(shī)人不是索然無(wú)味地實(shí)寫(xiě)付錢(qián)沽酒的過(guò)程,而是在偶見(jiàn)春色的剎那之間,從榆莢形似錢(qián)幣的外在特征上抓住了動(dòng)人的詩(shī)意,用輕松、詼諧的語(yǔ)調(diào)細(xì)問(wèn)那位當(dāng)罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串串白燦燦的榆錢(qián)來(lái)買(mǎi)您的美酒,您肯不肯呀”?
03
這或許只是詩(shī)人平淡顛沛的軍旅生涯里一個(gè)小插曲,卻也是盛唐時(shí)代千里河西一幅寶貴的生活風(fēng)俗畫(huà),字里行間烘托出的,卻是邊塞難得一見(jiàn)的安定和諧、閭閻不驚的氛圍。
用沉沉血淚編織時(shí)空經(jīng)緯,用累累白骨堆積巍巍長(zhǎng)城,邊塞的詩(shī)歌語(yǔ)匯,向來(lái)是悲壯而沉重的。就連最自信、樂(lè)觀的盛唐詩(shī)人們也無(wú)法免俗。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——《涼州詞》
更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。——《從軍行》
無(wú)論是輕柔的楊柳,還是清朗的圓月,都自帶一抹蒼涼的底色;
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。——《從軍行》
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。——《塞下曲》
無(wú)論是鋒利的刀劍,還是華麗的鎧甲,都自帶一種慷慨赴死的悲壯;
遼東小婦年十五,慣彈琵琶解歌舞。
今為羌笛出塞聲,使我三軍淚如雨。——《古意》
即便是遼東小婦悅耳的琵琶聲,也只會(huì)奏引出三千將士的滂沱淚雨。
如果詩(shī)歌有顏色,邊塞詞章一定只屬于灰色。
04
在這一片充斥了荒涼和屠戮的生命凍土里,岑參度過(guò)了五年的光陰。他將自己的滿懷理想與熱情投入荒漠的西域,把汗水與淚水灑向蒸沙礫石亂飄揚(yáng)的大漠,把一己之我全方位融入“三軍大呼陰山動(dòng)”的軍旅生涯,因而,他的所有邊塞詩(shī),無(wú)一不具有切膚的感觸,和傳統(tǒng)的“紙上談兵”的邊塞詩(shī)屬于兩個(gè)不同的世界。
可以這么說(shuō),岑參的邊塞詩(shī)無(wú)論在盛唐,還是在有唐一代,甚至在整個(gè)詩(shī)史上,都像一朵搖曳于原野的奇異花草。
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學(xué)者論詩(shī),素來(lái)看重岑氏那些“奇壯峭拔”的邊塞豪語(yǔ),被一再提及的也多是《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》等名篇。而我恰恰更喜歡他那些別具一格的邊塞小詩(shī),在那些不事雕琢的簡(jiǎn)樸詞章里,他心口合一,還原出的,不僅是一個(gè)個(gè)活色生香的生命個(gè)體,還有盛唐獨(dú)有的松弛感,以及前所未見(jiàn)的西域煙火。
涼州館里夜宴舊識(shí),花門(mén)樓老翁的烈酒醇香醉人,在“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”的境遇里他們依然高唱“一生大笑能幾回,斗酒相逢須醉倒”;“將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝,賭得單于貂鼠袍”,描寫(xiě)的難道僅僅是趙將軍的博戲豪興嗎?分明還有蕃漢雜處、各民族和洽往來(lái)的安逸世相;還有那個(gè)醉酒之后到處派送“葡萄宮錦”的黑姓蕃王,讀來(lái)自有一般喜樂(lè)安寧的世事風(fēng)貌。
將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝,賭得單于貂鼠袍。
——《趙將軍歌》
黑姓蕃王貂鼠裘,葡萄宮錦醉纏頭。
——《胡歌》
海上眾鳥(niǎo)不敢飛,中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥。
——《熱海行送崔侍御還京》
琵琶長(zhǎng)笛曲相和,羌兒胡雛齊唱歌。
渾炙犁牛烹野駝,交河美酒歸叵羅。
——《酒泉太守席上醉后作》
岑參詩(shī)里的那個(gè)邊關(guān)和我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知似乎有很大的不同。
蒼茫、酷寒的陰山之下,居然蒸騰著一片熱氣騰騰的人間煙火。
05
《優(yōu)缽羅花歌》
參嘗讀佛經(jīng),聞?dòng)袃?yōu)缽羅花,目所未見(jiàn)。天寶景申歲,參忝大理評(píng)事,攝監(jiān)察御史,戀伊西北庭度支副使。自公多暇,乃刀府庭內(nèi),栽樹(shù)種藥,為山鑿池。婆娑乎其間,足以寄傲。交河小吏有獻(xiàn)此花者,云得之于天山之南。其狀異于眾草,勢(shì)籠眾如冠弁。嶷然上聳,生不傍引,攢花中折,駢葉外包,異香騰風(fēng),秀色媚景。因賞而嘆曰,爾不生于中土,僻在遐裔,使牡丹價(jià)重,芙蓉譽(yù)高,惜哉!夫天地?zé)o私,陰陽(yáng)無(wú)偏,各遂其生,自物厥性,豈以偏地而不生乎,豈以無(wú)人而不芳乎?適此花不遭小吏,終委諸山谷,亦何異懷才之士,未會(huì)明主,擯于林藪邪!因感而為歌,歌曰:
白山南,赤山北。
其間有花人不識(shí),綠莖碧葉好顏色。
葉六瓣,花九房。
夜掩朝開(kāi)多異香,何不生彼中國(guó)兮生西方。
移根在庭,媚我公堂。
恥與眾草之為伍,何亭亭而獨(dú)芳。
何不為人之所賞兮,深山窮谷委嚴(yán)霜。
吾竊悲陽(yáng)關(guān)道路長(zhǎng),曾不得獻(xiàn)于君王。
天寶十五載,即公元756年,第二次出塞的岑參此時(shí)早已升任北庭都護(hù)府的度支副使,掌管錢(qián)財(cái)資糧,工作很是清閑。閑來(lái)沒(méi)事就在庭院內(nèi)“栽樹(shù)種藥,為山鑿池”,用以韜養(yǎng)情操。
有一位小吏投其所好送給他一株異域奇珍——優(yōu)缽羅花,他感觸良多,不光賦詩(shī)一首,還特意洋洋灑灑地寫(xiě)了一大段序文來(lái)抒發(fā)感懷。
我們以往的經(jīng)驗(yàn)在這里全都用不上,沒(méi)有劍拔弩張,沒(méi)有枕戈待旦,更沒(méi)有你死我活,都護(hù)府的二把手甚至把塞外的生活過(guò)成了江南的日常。
06
我覺(jué)得這就是岑參沉身塞外5年最寶貴的成就,他現(xiàn)身說(shuō)法,用無(wú)比的真誠(chéng)和投入一點(diǎn)一滴地為我們織補(bǔ)著西域的全貌,單論詩(shī)歌的技藝,這些作品不足以為人稱道,但卻足以彌補(bǔ)歷史的縱深。
黑格爾說(shuō):“歷史是一片灰燼,但灰燼深處有余溫”。
我相信,岑參落筆的那一刻,一定是歡欣而松弛的,所謂的大國(guó)自信和盛世安逸,一定在他的心曲刻下了深深的溝壑。他墨筆一搖,將錦繡大唐的斑斕霞光折射到了千里之外的大漠,這苦寒蒼涼之地便也有了些許人間煙火色。
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