絕人！他的邊塞詩(shī)里居然藏著最動(dòng)人的煙火人間

盛唐詩(shī)壇——岑參（四）

老人七十仍沽酒，

千壺百甕花門(mén)口。

01

天寶八載（749年）十二月，高句麗籍大將高仙芝上奏昭武九姓之一的石國(guó)“無(wú)番臣禮”，請(qǐng)求討伐。

得到朝廷允許后，高仙芝于次年二月，擊破了朅師國(guó)，俘虜了朅師王勃特沒(méi)及吐蕃酋長(zhǎng)。三月，唐廷冊(cè)立勃特沒(méi)的哥哥素迦為朅師王。隨后，高仙芝派人與石國(guó)約和，然后出其不備出兵偷襲，俘虜了石國(guó)國(guó)王車(chē)鼻施及其部眾，并盡殺其老弱。天寶十一載（751年）正月，高仙芝入朝獻(xiàn)俘，唐玄宗以其功勛加授開(kāi)府儀同三司，任命其為武威郡太守。

舊歷三月，高仙芝率幕僚部眾到達(dá)武威履職，岑參隨行。

02

他們到達(dá)武威郡府治涼州的時(shí)候，春光初綻。

一行人暫住在一個(gè)叫花門(mén)樓的驛館，驛館門(mén)口有一小酒館，酒館主人年逾古稀但釀得一手好酒。老翁一生釀酒，也存了許多好酒，成千上百個(gè)酒壇子堆放在花門(mén)驛館的門(mén)口，給花門(mén)樓驛館增添了一道別樣的風(fēng)景。

酒館門(mén)口的小道上，高高的榆樹(shù)上圓圓的榆錢(qián)幼綠可愛(ài)，或許是這一抹久違的春色促動(dòng)了詩(shī)人的心弦，他居然很有興致地同年逾古稀的酒館主人開(kāi)起了玩笑。

《戲問(wèn)花門(mén)酒家翁》

老人七十仍沽酒，千壺百甕花門(mén)口。

道傍榆莢仍似錢(qián)，摘來(lái)沽酒君肯否。

這是一首別有情致的生活抒情小詩(shī)，一二兩句用白描的手法，攜出老翁沽酒、美酒飄香的情景。三四兩句詩(shī)人不是索然無(wú)味地實(shí)寫(xiě)付錢(qián)沽酒的過(guò)程，而是在偶見(jiàn)春色的剎那之間，從榆莢形似錢(qián)幣的外在特征上抓住了動(dòng)人的詩(shī)意，用輕松、詼諧的語(yǔ)調(diào)細(xì)問(wèn)那位當(dāng)罏沽酒的七旬老翁：“老人家，摘下一串串白燦燦的榆錢(qián)來(lái)買(mǎi)您的美酒，您肯不肯呀”？

03

這或許只是詩(shī)人平淡顛沛的軍旅生涯里一個(gè)小插曲，卻也是盛唐時(shí)代千里河西一幅寶貴的生活風(fēng)俗畫(huà)，字里行間烘托出的，卻是邊塞難得一見(jiàn)的安定和諧、閭閻不驚的氛圍。

用沉沉血淚編織時(shí)空經(jīng)緯，用累累白骨堆積巍巍長(zhǎng)城，邊塞的詩(shī)歌語(yǔ)匯，向來(lái)是悲壯而沉重的。就連最自信、樂(lè)觀的盛唐詩(shī)人們也無(wú)法免俗。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——《涼州詞》

更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。——《從軍行》

無(wú)論是輕柔的楊柳，還是清朗的圓月，都自帶一抹蒼涼的底色；

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。——《從軍行》

欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。——《塞下曲》

無(wú)論是鋒利的刀劍，還是華麗的鎧甲，都自帶一種慷慨赴死的悲壯；

遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。——《古意》

即便是遼東小婦悅耳的琵琶聲，也只會(huì)奏引出三千將士的滂沱淚雨。

如果詩(shī)歌有顏色，邊塞詞章一定只屬于灰色。

04

在這一片充斥了荒涼和屠戮的生命凍土里，岑參度過(guò)了五年的光陰。他將自己的滿懷理想與熱情投入荒漠的西域，把汗水與淚水灑向蒸沙礫石亂飄揚(yáng)的大漠，把一己之我全方位融入“三軍大呼陰山動(dòng)”的軍旅生涯，因而，他的所有邊塞詩(shī)，無(wú)一不具有切膚的感觸，和傳統(tǒng)的“紙上談兵”的邊塞詩(shī)屬于兩個(gè)不同的世界。

可以這么說(shuō)，岑參的邊塞詩(shī)無(wú)論在盛唐，還是在有唐一代，甚至在整個(gè)詩(shī)史上，都像一朵搖曳于原野的奇異花草。

學(xué)者論詩(shī)，素來(lái)看重岑氏那些“奇壯峭拔”的邊塞豪語(yǔ)，被一再提及的也多是《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》等名篇。而我恰恰更喜歡他那些別具一格的邊塞小詩(shī)，在那些不事雕琢的簡(jiǎn)樸詞章里，他心口合一，還原出的，不僅是一個(gè)個(gè)活色生香的生命個(gè)體，還有盛唐獨(dú)有的松弛感，以及前所未見(jiàn)的西域煙火。

涼州館里夜宴舊識(shí)，花門(mén)樓老翁的烈酒醇香醉人，在“風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫”的境遇里他們依然高唱“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒”；“將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍”，描寫(xiě)的難道僅僅是趙將軍的博戲豪興嗎？分明還有蕃漢雜處、各民族和洽往來(lái)的安逸世相；還有那個(gè)醉酒之后到處派送“葡萄宮錦”的黑姓蕃王，讀來(lái)自有一般喜樂(lè)安寧的世事風(fēng)貌。

將軍縱博場(chǎng)場(chǎng)勝，賭得單于貂鼠袍。

——《趙將軍歌》

黑姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。

——《胡歌》

海上眾鳥(niǎo)不敢飛，中有鯉魚(yú)長(zhǎng)且肥。

——《熱海行送崔侍御還京》

琵琶長(zhǎng)笛曲相和，羌兒胡雛齊唱歌。
渾炙犁牛烹野駝，交河美酒歸叵羅。

——《酒泉太守席上醉后作》

岑參詩(shī)里的那個(gè)邊關(guān)和我們的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知似乎有很大的不同。

蒼茫、酷寒的陰山之下，居然蒸騰著一片熱氣騰騰的人間煙火。

05

《優(yōu)缽羅花歌》

參嘗讀佛經(jīng)，聞?dòng)袃?yōu)缽羅花，目所未見(jiàn)。天寶景申歲，參忝大理評(píng)事，攝監(jiān)察御史，戀伊西北庭度支副使。自公多暇，乃刀府庭內(nèi)，栽樹(shù)種藥，為山鑿池。婆娑乎其間，足以寄傲。交河小吏有獻(xiàn)此花者，云得之于天山之南。其狀異于眾草，勢(shì)籠眾如冠弁。嶷然上聳，生不傍引，攢花中折，駢葉外包，異香騰風(fēng)，秀色媚景。因賞而嘆曰，爾不生于中土，僻在遐裔，使牡丹價(jià)重，芙蓉譽(yù)高，惜哉！夫天地?zé)o私，陰陽(yáng)無(wú)偏，各遂其生，自物厥性，豈以偏地而不生乎，豈以無(wú)人而不芳乎？適此花不遭小吏，終委諸山谷，亦何異懷才之士，未會(huì)明主，擯于林藪邪！因感而為歌，歌曰：

白山南，赤山北。

其間有花人不識(shí)，綠莖碧葉好顏色。

葉六瓣，花九房。

夜掩朝開(kāi)多異香，何不生彼中國(guó)兮生西方。

移根在庭，媚我公堂。

恥與眾草之為伍，何亭亭而獨(dú)芳。

何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴(yán)霜。

吾竊悲陽(yáng)關(guān)道路長(zhǎng)，曾不得獻(xiàn)于君王。

天寶十五載，即公元756年，第二次出塞的岑參此時(shí)早已升任北庭都護(hù)府的度支副使，掌管錢(qián)財(cái)資糧，工作很是清閑。閑來(lái)沒(méi)事就在庭院內(nèi)“栽樹(shù)種藥，為山鑿池”，用以韜養(yǎng)情操。

有一位小吏投其所好送給他一株異域奇珍——優(yōu)缽羅花，他感觸良多，不光賦詩(shī)一首，還特意洋洋灑灑地寫(xiě)了一大段序文來(lái)抒發(fā)感懷。

我們以往的經(jīng)驗(yàn)在這里全都用不上，沒(méi)有劍拔弩張，沒(méi)有枕戈待旦，更沒(méi)有你死我活，都護(hù)府的二把手甚至把塞外的生活過(guò)成了江南的日常。

06

我覺(jué)得這就是岑參沉身塞外5年最寶貴的成就，他現(xiàn)身說(shuō)法，用無(wú)比的真誠(chéng)和投入一點(diǎn)一滴地為我們織補(bǔ)著西域的全貌，單論詩(shī)歌的技藝，這些作品不足以為人稱道，但卻足以彌補(bǔ)歷史的縱深。

黑格爾說(shuō)：“歷史是一片灰燼，但灰燼深處有余溫”。

我相信，岑參落筆的那一刻，一定是歡欣而松弛的，所謂的大國(guó)自信和盛世安逸，一定在他的心曲刻下了深深的溝壑。他墨筆一搖，將錦繡大唐的斑斕霞光折射到了千里之外的大漠，這苦寒蒼涼之地便也有了些許人間煙火色。