一個人轉運的最好方式：不入局，能出局

每個人都希望自己好運連連，可是好運氣從哪里來呢？

我們的命運，除了自己的努力，還要依托周圍的人，或者被周圍的人裹挾著走。

很多時候，事情是環環相扣的，是可變的，也是可以預測到的。

因此，一個人轉變運氣的方法，就是“不入局，能出局”。

01

不入局，保護自己。

唐朝的李白，才高八斗。

為了求仕途，他采用了“靠人舉薦”的方式。

寫了很多的文章，投遞給當時的名流。賀知章看到他的文章，就感慨“這是滴仙人啊”。

在賀知章的舉薦下，李白去了翰林院，還常常陪著唐玄宗一起喝酒。

李白得意的時候，對楊國舅、高力士等權臣，不放在眼里，讓他們提鞋，磨墨。

楊國舅是楊貴妃的親人，楊貴妃是唐玄宗的愛妃，這是一個情場局。李白的加入，讓大家很不愉快，那就只能把李白踢出去——賜金放還。

兜兜轉轉多年，李白也沒有好的仕途。到了安史之亂，李白受永王的邀約，做了幕府。

不久，永王叛亂，李白受到牽連，入獄多日，然后發配夜郎，吃盡苦頭。

一個錯誤的“局”，你一旦去了，那就可能是替罪羊。起碼是“城門失火殃及池魚”。不是一類人，那你就會被孤立，排擠。

做個不輕易入局的人，爛人爛事就和你沒有關系了。

不入情局，遠離不陪你成家立業的異性，不理會那些酒肉朋友，不去摻合他人的愛情，不做挖墻腳之類的事情。

不入酒局，保護好自己的身體。明顯知道，到了酒局會喝醉，你還硬著頭皮去了，這不是愚昧嗎？少喝一頓，也沒有吃虧。

不入迷局。前方的路，是不清楚的，可能掉進溝里。你不要陪著大家一起掉進去了。

不入內卷的局，大家都在一個行業里混，人特別多，你去了，爭不到什么利益的。比方說，有一大群人，都去某個樓盤，你就別去了。這往往是抬價的開始，虧損的結局。大家都喜歡金子的時候，你不要理會，此刻的價格是虛高的。

不入貪婪的局。不必聽天花亂墜的話，別人有好處，是不會告訴你的。告訴你的，是因為要占有你什么東西。

不入自己把控不住，夠不著的局。沒有人可以把握認知之外的東西。比方說，你是一個開出租的人，對炒股一竅不通，別人喊你去，也不要理會。

那問題是，如何做到不入局呢？給一個小方法。

看一段對話，你就學會了。

有人問：“如果有人指著你的鼻子罵，如何處理？”

智者說：“就靜靜地看著他罵，看他暴跳如雷、口出狂言，面目猙獰，看他怒火在心中燃燒。”

太棒了，任由他人折騰，你無動于衷。不回應，是最有力量的回應。

記住《紅與黑》中的一句話：“在人生這片自私的沙漠里，人人都是在為自己打算?！?/p>

別人的局，本質上是利己的，你去了，是否可以分一杯羹，等一等，看一看，再打算。

02

能出局，及時止損。

不管我們多謹慎，一些時候，還是會著他人的道。

一些時候，我們也不得不入局。比方說，單位的應酬；到了現場，才發現走錯了地方。

這時候，我們能夠做的，就是抽身而退。

如果一時半會走不開，那么你記?。喝绻较蝈e了，停下來就是前進。

在經濟學上，有一個“擦鞋童理論”——19世紀20年代，美國股市一片繁榮，大家都興高采烈。

政治家約瑟夫·肯尼迪去紐約火車站擦鞋，擦鞋的少年，說起股市，道理一套一套。

約瑟夫·肯尼迪馬上意識到，一個行業里的人太多，并且什么都透明了，說明利潤很低，馬上卷起來。于是，他把資金從股市中撤出，從而躲過了1929年股災。

也許這個故事不太真實，但是道理是可靠的。

認識到了一個錯誤的局，就千萬不要死磕了。而是積極調整，改變，撤退。

唐朝的劉禹錫，進入官場之后，被革新派厚愛。在革新的過程中，觸及了貴族的利益，因此引發了“八司馬事件”，他被貶出京城，長達二十多年。

面對人生的變故，他絲毫不慌亂，而是從容地工作。

在被地方官員算計，不得不住進斗室的時候，他還寫下《陋室銘》，顯得樂觀豁達。

多年后，他再次進入京城，但是對于官職，已經沒有太多追求了。

很多時候，他都是在太子賓客、秘書監分司東都的閑職上混。生活，也以寫詩為主，少管閑事。

做人，就要有壯士斷腕的勇氣，不要永遠在一個錯誤的地方，兜兜轉轉。也不要因為仇恨誰，就弄丟了自己的靈魂。

能出局，就意味著自己換了一個頻道，重新開始，也煥發生機，運氣就回來了。

出局的方法，也很簡單。

其一，擁有屏蔽力，不理會負能量，哪怕是和自己有關的負面信息。

其二，學會獨立思考，不要人云亦云。多角度看問題，總會有下一步的最佳開始。

其三，讓別人做別人，別干擾他的因果。不要因為勸人善意，就把自己搭進去了，你一直是一個外人。

03

世界紛紛擾擾，把你的運氣干擾了。

如果要轉運，就要和世界打幾個交手仗，和周圍的人找到合適的相處方法，或者彼此疏離的方法。

運氣好的人，合群不合群，都隨意；入局隨時，出局也隨時，總是做自己的主人。

事情開始之前，你有防備；事情進行時，你會變通，一切都是最好的結局。