從古至今,中國人的文化基因和審美基礎(chǔ)那就是詩詞文化,而且以唐詩宋詞為中心,通過千百年的傳承向我們的生活滲透。所以我們看到但凡是有點(diǎn)文化底蘊(yùn)的人,或者受過教育的人,甚至現(xiàn)在的很多中小學(xué)生,基本上都能背上幾首寫雪的詩。
最典型的如李白、杜甫、白居易等等,都是赫赫有名的詩人,只不過差別可能是豪放和婉約。而且越是接近傳統(tǒng)文化的時(shí)刻,比如下雪天,那是越容易激發(fā)人們表達(dá)的欲望。
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很多人可能會(huì)想到,現(xiàn)代人現(xiàn)在不也都在寫雪么?即使如朋友圈、短視頻等這樣的新興平臺(tái),一到下雪天也基本上被雪景刷屏,成為了曬雪的狂歡地。
其實(shí)啊現(xiàn)在的朋友圈文案,因?yàn)槠鋸氐椎目谡Z化,全面的快餐化,總是離不開“下雪了、真美、好冷”這老三樣。
所以早在互聯(lián)網(wǎng)興起的時(shí)候,現(xiàn)代人基本上就認(rèn)為自己有了照片和視頻,文字就不重要了。所以在下雪的時(shí)候,我們看到的大多是畫質(zhì)高清的照片,配的文字卻蒼白無力。
即使到現(xiàn)在,這種現(xiàn)象也被歸為“沒文化的表現(xiàn)”,是審美降級(jí)的典型案例,更是語言匱乏的直接證據(jù),所以現(xiàn)代人是身在文化古國卻丟了文化的表達(dá)者。
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從理論上來看,作為受過現(xiàn)代高等教育的人,現(xiàn)代人詞匯量更豐富,應(yīng)該寫出更好的雪景才對(duì)。但是卻恰恰相反,我們不僅沒有寫出新意,反而還成了陳詞濫調(diào)的集散地,好句子很難看到。
到現(xiàn)在為止,朋友圈能超過古人水平的文案連1%都不到。
而且更加悲劇的是,現(xiàn)代人非常依賴視覺刺激,所以文字的想象力還在不斷下降。文字荒漠的稱呼那是一點(diǎn)也不為過!那么作為擁有五千年文明的現(xiàn)代人,到底為何寫不過古人呢?
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其實(shí)原因非常簡單,只有兩個(gè)字,那就是“意境”。古人寫雪的基礎(chǔ)就是以情入景和托物言志為基礎(chǔ)的意境構(gòu)建。
而且古人在科舉體制下,意境,成為文人表達(dá)志向,排解孤獨(dú)的基礎(chǔ)。所以不能動(dòng)搖,而現(xiàn)代人的文案跟記流水賬一樣,那是直白敘述,除了描述白色,排斥其他深層的思考,這明顯不符合中國傳統(tǒng)的美學(xué)和整個(gè)的詩詞秩序。
比如我們看柳宗元的《江雪》。這首詩寫于他被貶永州之后。當(dāng)時(shí)的柳宗元,政治失意,孤獨(dú)到了極點(diǎn)。
“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。”這哪里是在寫雪景?這分明是在寫絕對(duì)的孤獨(dú)。整個(gè)世界,所有的山,所有的路,連鳥和人的蹤跡都沒有了。
所以這使得這首詩,雖然只有短短二十個(gè)字,但是就是極端的震撼人心,直到現(xiàn)在都是如此。
最后那句“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,那簡直是神來之筆。在漫天大雪中,只有一個(gè)老翁在垂釣。他釣的不是魚,是那個(gè)高傲、不屈的自己。這種孤獨(dú)和清高,現(xiàn)代人拍一百張照片也拍不出來。
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再來看看白居易的《問劉十九》。這首詩的意境,跟柳宗元又完全不同。
“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”你看這顏色,綠色的酒,紅色的爐火,在白色的雪天里,那是多么的溫暖,多么的明亮。
而且更加巧妙的是,古人寫雪,不一定非要寫“雪”字。這首詩前兩句根本沒提雪,但是通過“晚來天欲雪,能飲一杯無?”這一問,那種窗外天寒地凍,屋內(nèi)溫暖如春,老友對(duì)坐飲酒的畫面感,一下子就出來了。
這也是古人寫雪的高明之處。他們寫的是雪,其實(shí)表達(dá)的是人與人之間的溫情。反觀現(xiàn)代人的朋友圈,除了曬雪,很少能看到這種深厚的情感流動(dòng)。
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還有岑參的《白雪歌送武判官歸京》。這首詩在盛唐邊塞詩中,那是有著極高的地位。
“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。”這句詩很多人都會(huì)背,但是很少有人能體會(huì)其中的妙處。在寒冷的塞外,大雪紛飛,詩人卻把它比作春天的梨花。
從理論上來看,雪是冷的,梨花是暖的,這應(yīng)該矛盾才對(duì)。但是詩人卻用這種奇特的想象,把苦寒的邊塞寫得生機(jī)勃勃。這種樂觀和豪邁,那是盛唐氣象的典型代表。
所以早在唐朝時(shí)期,古人就已經(jīng)掌握了這種“化腐朽為神奇”的寫作技巧了。
即便到了宋朝,像張岱的《湖心亭看雪》,那也是把“癡”字寫到了極致。“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。”這種宏大的視角,這種天地與我并生的蒼涼感,現(xiàn)代人拿著手機(jī),雖然也能拍出全景模式,但是很難拍出那種“獨(dú)往湖心亭看雪”的精神境界。
所以一直很少有人能超越,直到現(xiàn)在,這幾首詩詞都是寫雪的巔峰,也是中國文學(xué)寶庫中,最為璀璨的明珠了。
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?我們今天看古人寫雪,不是為了附庸風(fēng)雅,而是為了找回那種對(duì)生活的感知力。
其實(shí)啊,雪還是那場雪,變的是看雪的人。古人看雪,看的是天地,是眾生,是自己;我們看雪,看的是熱鬧,是點(diǎn)贊,是流量。
所以,下次下雪的時(shí)候,不妨放下手機(jī),試著像古人一樣,去感受那份“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”的寧靜,或者“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎”的狂放。只有這樣,我們的朋友圈文案,才能稍微接近那個(gè)詩意的世界。
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