時間:漢武帝元光三年,即公元前面132年
地點:河南省濮陽縣西南瓠子河堤
事件:黃河決口
結(jié)果:洪水沖決濮陽瓠子河堤,流入鉅野澤,將淮河、泗水連成一片,梁地、楚地十六郡國均被水淹。漢武帝聽眾丞相田蚡的建議,沒有加以修復(fù)。
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后續(xù):以后二十余年,梁、楚之地常年遭受洪水侵害,糧食幾近絕收,民生維艱。直到瓠子河堤決口二十三年,由于是年干旱少雨,黃河水位下降,漢武帝決定調(diào)動軍民堵塞瓠子決口,并親臨現(xiàn)場,即興作《瓠子歌》二首。
其一:
瓠子決兮將奈何,浩浩洋洋兮慮殫為河。
殫為河兮地不得寧,功無已時兮吾山平。
吾山平兮鉅野,魚弗憂兮柏冬日。
正道馳兮離常流,蛟龍騁兮放遠游。
歸舊川兮神哉沛,不封禪兮安知外。
為我謂河伯兮何不仁,泛濫不止兮愁吾人。
齒桑浮兮淮泗滿,久不返兮水維緩。
其二
河湯湯兮激潺湲,北渡回兮汛流難。
搴長筊兮湛美玉,河伯許兮薪不屬。
薪不屬兮衛(wèi)人罪,燒蕭條兮噫乎何以御水。
頹林竹兮楗石菑,宣防塞兮萬福來。
關(guān)于當(dāng)初瓠子河堤洪水決口的情形,無論《史記·河渠書》,還是《漢書·溝洫書》,或是有關(guān)漢武帝時期的其它史料中,都沒有具體的描述,只能從漢武帝《瓠子歌》中窺其一斑。
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第一首中的“瓠子決兮將奈何,浩浩洋洋兮慮殫為河。”和第二首中的“河湯湯兮激潺湲,北渡回兮汛流難。”描寫的是當(dāng)時洪水沖出大堤時的洶涌激蕩、一片汪洋的場面,以及所造成的危害,雖然不可能是當(dāng)時的情景再現(xiàn),卻也能讓我們想象到洪水的兇猛無情。
漢武帝一向注意興水利、去水患。瓠子決口之初,漢武帝聽聞后立即命汲黯、鄭當(dāng)時調(diào)集百姓以及罪犯囚徒共十萬人筑堤治水,堵塞決口,然而水流太急,堵塞以后馬上又被沖毀。這樣反復(fù)下來,幾乎要把魚山上的石頭鏟平用光了,卻一點功效也沒有。這便是詩中所寫的“殫為河兮地不得寧,功無已時兮吾山平。”
然而漢武帝怨天卻不尤人,他認為這些災(zāi)難都是上天的意志,人力無可奈何。詩中“正道馳兮離常流,蛟龍騁兮放遠游。歸舊川兮神哉沛,不封禪兮安知外。”這四句正表現(xiàn)出了他的這種思想。
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人禍勝于天災(zāi),實際上都是人禍災(zāi)難擴大了。武安侯田蚡是當(dāng)時的中丞相,他的封地盡在黃河以北地區(qū),而瓠子口的洪水是向南流,所以他的封地并沒有水災(zāi)。武帝治水打算把黃河向北分流,這樣必然會影響到他的封地。田蚡因此不安,別有用心地對漢武帝進言:“江河決口都是上天的事,不宜用人力堵塞,即使將決口堵塞了,也未必符合天意。”
另外,一些方士巫人也紛紛這樣勸阻漢武帝。偏偏漢武帝篤信神明仙道,于是便放任洪水肆虐,從此不再有筑防行動。致使東郡百姓在水災(zāi)煎熬了23年之久。
直到公元前109年(元封二年),漢武帝到泰山封禪,看到水患依舊,百姓生活苦不堪言,感到非常意外和震驚,便于有了“不封禪兮安知外”的詩句。于是命汲仁、郭昌調(diào)拔四萬兵卒筑堤堵水,堵塞瓠子決口,徹底治理水患。
漢武帝先到萬里沙祠禱告神靈之后,親臨瓠子決口現(xiàn)場,以白馬、玉璧深入河中祭奠河神,命群臣及隨從自將軍以下,都背負柴薪水堵塞決口。
當(dāng)時東郡百姓都是燒柴草做飯,所以當(dāng)?shù)夭癫莶蛔悖瑵h武帝便命令砍伐淇園的竹子作為堵塞決口的固定楗和石菑。這便是《瓠子歌》第二首中“薪不屬兮衛(wèi)人罪,燒蕭條兮噫乎何以御水。頹林竹兮楗石菑,宣防塞兮萬福來。”所表達的詩意。
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漢武帝看到軍民齊心協(xié)力堵塞決口的場面,回想當(dāng)初筑堤工程的失敗,頗有自責(zé)和感慨,于是作《瓠子歌》二首,表達了他對水災(zāi)“泛濫不止愁吾人”的擔(dān)憂,以及“宣房塞兮萬福來”的強烈愿望。
所謂“宣房”,指的是瓠子決口被堵住之后,漢武帝又命令在決口處建了一座宮殿,取名為宣房宮。同時又修筑了兩條渠道,將河水引向北行。從此,梁、楚地區(qū)的水患被徹底治理了。
其實,在孝文帝時期,黃河在酸棗縣也曾決堤,但決口很快就被堵上了。
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