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這人被單位開除,但沒徹底消失,他退了休,軍銜保留著,退休金照樣拿,還成了右翼圈里的熱門人物,經常參加各種右翼集會,和高市早苗這類政治人物一起露面,這些人聚在一起,一個負責代表退役軍人發聲,一個掌握現有政治力量,再加上商業上的支持,就把那套“我們是受害者”的說法傳播得越來越廣。
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他們不光嘴上說說,還配合著修改教科書,去靖國神社參拜,淡化戰爭責任,整個系統都在悄悄把侵略說成自衛,把偷襲解釋為被逼無奈,這種操作不是一個人做的,是一整套機制在推動,日本社會對這段歷史的態度,說白了就是不想深入追究,也不想承擔責任,只要大家默認他們也吃虧了,事情就過去了。
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德國要是有退役將軍公開否認納粹罪行,早就被全網罵到退圈,甚至可能吃上官司,但在日本,這種人還能繼續活躍,靠著社交媒體把聲音放大,政府不攔著,媒體也愿意報道,老百姓也不怎么反對,這就說明問題不在個人,而是整個環境允許他這么講。
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美國那邊的情況很有意思,每年紀念珍珠港時,官方都強調和解與同盟,盡量不談誰該負責,現在田母神直接說美國才是騙子,等于把美國想回避的歷史公開抖出來,美國這邊估計有點懵,嘴上說著過去的事別提了,可對方偏要提,而且說得越來越硬氣。
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長田母神俊雄不是獨自行動,他與高市早苗這批人使用相同的話術,退役軍官先出面發聲,現任政客隨后跟進推動,他們的影響力不在于說得對或錯,而是沒人能夠阻止他們,媒體還愿意提供關注度,選民也不認為有問題,歷史一旦可以隨意改動,戰爭責任就會被淡化,最后人們記住的不是事實本身,而是誰講的故事更順口。
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