“劉先生,能不能幫我查查,我們的祖宗到底是誰(shuí)?”
1987年,一封信件跨越了千山萬(wàn)水,從內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗寄到了北京,擺在了專家劉鳳翥的辦公桌上。
寫信的人叫奧拉裘志德,這封信里的每一個(gè)字,都透著一個(gè)民族幾百年的迷茫和渴望,他們不知道自己從哪來(lái),也不知道自己是誰(shuí)。
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這一問,不僅問住了劉鳳翥,更是把中國(guó)史學(xué)界那個(gè)懸了800年的驚天謎團(tuán),再一次狠狠地扯到了臺(tái)面上。
01
咱們先把時(shí)間軸往回?fù)埽瑩艿侥莻€(gè)戰(zhàn)馬嘶鳴的年代。
那時(shí)候的契丹,可不是什么邊角料的小角色,那是實(shí)打?qū)嵉臇|亞霸主。耶律阿保機(jī)這人是個(gè)狠角色,公元907年,大唐剛咽氣,中原那邊五代十國(guó)打成了一鍋粥,他就趁勢(shì)在北方草原上拉起了大旗,建立了遼朝。
這幫契丹人有多猛?你看看北宋就知道了。大宋那么有錢,文化那么繁榮,遇上契丹照樣得認(rèn)慫。楊家將的故事大家都聽過(guò)吧,那是真打不過(guò)。最后逼得宋真宗簽了“澶淵之盟”,每年乖乖給遼國(guó)送銀子送絹,說(shuō)白了就是交保護(hù)費(fèi)保平安。
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那時(shí)候的契丹人,留著怪異的鯤發(fā),騎著最快的馬,手里拿著彎刀,南面壓著大宋,西面懟著西夏,東面還把女真人按在地上摩擦。蕭太后掌權(quán)那會(huì)兒,更是風(fēng)光無(wú)量,指哪打哪,誰(shuí)見了都得哆嗦兩下。
可這世上的事,就是這么邪門,誰(shuí)也別想永遠(yuǎn)當(dāng)老大。
被契丹人欺負(fù)慘了的女真族,那個(gè)叫完顏阿骨打的男人,帶著一幫不要命的兄弟反了。這幫人是從白山黑水里殺出來(lái)的,那戰(zhàn)斗力簡(jiǎn)直就是開了掛。
1125年,遼朝那個(gè)倒霉皇帝耶律延禧,在山西應(yīng)縣被金兵像抓兔子一樣抓了俘虜。那個(gè)橫行了兩百多年的大遼國(guó),轟隆一聲,塌了。
按理說(shuō),朝代亡了,人還在啊。明朝亡了漢人還在,清朝亡了滿人也在。可遼朝這事兒怪就怪在,國(guó)家一沒,那150多萬(wàn)契丹人,就像是被扔進(jìn)了太上老君的煉丹爐,瞬間蒸發(fā)了。
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你翻遍后來(lái)的史書,到了元末明初,連“契丹”這倆字都找不到了。150萬(wàn)人啊,這不是三個(gè)五個(gè),是一個(gè)超級(jí)龐大的族群,怎么可能活不見人,死不見尸?這事兒就像是一根刺,扎在史學(xué)家的心里,一扎就是幾百年。
02
劉鳳翥這人,就是個(gè)專門拔刺的。
作為中國(guó)社科院的研究員,他這輩子就跟那些“死文字”杠上了。別人看那鬼畫符一樣的契丹文頭疼,他卻看得津津有味。在他眼里,那些冰冷的石頭上刻著的,不是字,是活生生的歷史。
說(shuō)起這契丹文的發(fā)現(xiàn),還得提一嘴那個(gè)比利時(shí)的傳教士凱爾溫。
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1922年的時(shí)候,這老外在內(nèi)蒙古傳教,正好趕上那邊的遼興宗永興陵被盜墓賊光顧了。這凱爾溫也是個(gè)膽子大的,趁著混亂,雇了幾個(gè)當(dāng)?shù)厝耍低禎撨M(jìn)墓里。他也不要金銀財(cái)寶,專門盯著那兩塊沉甸甸的墓志銘。
最后,他把上面的文字拓了下來(lái)。那是世人第一次重新看到契丹大字,可惜當(dāng)時(shí)沒人認(rèn)識(shí),就跟看天書一樣。
直到七十年代,劉鳳翥在河南息縣勞動(dòng)改造的時(shí)候,意外發(fā)現(xiàn)了一些帶有神秘文字的磚塊。他那一刻的眼神,就像餓狼看見了肉。他斷定,這就是傳說(shuō)中的契丹文。
為了搞懂這些字,他拖著病體,滿中國(guó)跑古墓,看石碑。書桌上的資料堆得比人還高。可研究來(lái)研究去,文字是認(rèn)出來(lái)不少,可活人去哪了,還是個(gè)謎。
就在他一籌莫展的時(shí)候,奧拉裘志德的那封信到了。
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信里提到了“達(dá)斡爾”這三個(gè)字。在達(dá)斡爾語(yǔ)里,這是“原來(lái)的位置”的意思。這名字本身就透著一股子心酸和無(wú)奈,像是在說(shuō):我們是被遺忘在這里的,我們?cè)诘戎l(shuí)回來(lái)。
劉鳳翥看著信,腦子里突然閃過(guò)一道光。
史書靠不住,傳說(shuō)太離譜,那就得換個(gè)玩法。這時(shí)候,西方剛興起個(gè)時(shí)髦玩意兒,叫“分子生物考古學(xué)”。說(shuō)白了,就是滴血認(rèn)親的超級(jí)加強(qiáng)版。
但這事兒說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)簡(jiǎn)直是地獄難度。你要找契丹人的DNA,去哪找?活人是沒有了,只能去挖死人。
劉鳳翥把目光鎖定在了那幾座遼代古墓上。那些深埋地下的頭骨,雖然已經(jīng)成了枯骨,但牙齒里可能還殘留著千年前的信息。
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03
這簡(jiǎn)直就是一場(chǎng)跨越時(shí)空的賭博。
你想想看,那些骨頭在地下埋了八九百年,有的都酥了,有的被地下水泡過(guò),DNA早就降解得差不多了。要在這種破爛不堪的樣本里提取出完整的遺傳信息,那難度堪比大海撈針。
劉鳳翥沒退路,他不僅要搞到古墓里契丹人的遺骸樣本,還得去內(nèi)蒙古找達(dá)斡爾人抽血。為了讓數(shù)據(jù)更準(zhǔn),他又找了漢族、蒙古族、哈薩克族等七八個(gè)民族的樣本做陪跑。
實(shí)驗(yàn)室里的氣氛,比當(dāng)年宋遼戰(zhàn)場(chǎng)還要緊張。
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每一次提取,大家的心都提到了嗓子眼。要是提取失敗,樣本廢了,那可就沒第二次機(jī)會(huì)了。那些古墓可不是隨便能挖的,每一塊骨頭都是國(guó)寶級(jí)的文物。
失敗,重來(lái)。再失敗,再重來(lái)。
那時(shí)候的技術(shù)還沒今天這么成熟,每一個(gè)步驟都得小心翼翼。劉鳳翥那時(shí)候就盯著那些數(shù)據(jù),眼睛都不敢眨一下。他知道,這不是在做實(shí)驗(yàn),這是在替那個(gè)消失的民族找回他們的身份證。
終于,那個(gè)關(guān)鍵的數(shù)據(jù)跑出來(lái)了。
看著那個(gè)分析結(jié)果,劉鳳翥的手都在抖。
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在基因遺傳距離圖譜上,達(dá)斡爾人群和古墓里的契丹人,那關(guān)系近得簡(jiǎn)直就是“穿一條褲子”的。除了外蒙古的一些人群,達(dá)斡爾人就是契丹人最直系的后裔!
這個(gè)結(jié)果,把歷史的拼圖“咔嚓”一聲給扣嚴(yán)實(shí)了。
原來(lái),當(dāng)年遼國(guó)滅亡后,那150萬(wàn)人并沒有憑空消失。他們沒有穿越,也沒有被外星人抓走。
一部分契丹人,當(dāng)年跟著耶律大石那個(gè)硬骨頭,一路向西跑到了中亞,建立了西遼,最后融合進(jìn)了當(dāng)?shù)氐拿褡謇铮兂闪私裉旒獱柤谷恕⒐_克人的一部分。
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而剩下的大部分,被金人強(qiáng)行遷到了東北邊境去修那個(gè)該死的“金界濠”——就是金朝的長(zhǎng)城。這幫人就在黑龍江流域扎了根,為了活命,他們隱姓埋名,不敢說(shuō)自己是契丹人,慢慢地就演變成了今天的達(dá)斡爾族。
怪不得達(dá)斡爾人喜歡打曲棍球,那其實(shí)就是契丹人當(dāng)年的“波羅球”;怪不得達(dá)斡爾人的搖籃上面要掛個(gè)鷹骨頭,那也是契丹人的老傳統(tǒng)。
04
但這事兒還沒完,更離譜的還在后面。
劉鳳翥順藤摸瓜,不僅在北方找到了達(dá)斡爾族這支血脈,他的目光還投向了遙遠(yuǎn)的云南。
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在云南的施甸、保山那一帶,生活著一群很特殊的人。他們戶口本上寫的是漢族或其他民族,但他們自己私下里,管自己叫“本人”。
這幫人的規(guī)矩特別怪。他們家里的神龕上,供著的祖宗牌位,寫的字誰(shuí)也看不懂,那是阿保機(jī)時(shí)代的契丹文變體。他們死了以后,墳頭的朝向,永遠(yuǎn)是朝著北方,朝著那個(gè)他們回不去的草原。
這是怎么回事?契丹人怎么跑云南去了?
原來(lái),當(dāng)年蒙古滅金的時(shí)候,有一批契丹人為了報(bào)仇,投靠了成吉思汗。這幫人本來(lái)就是天生的戰(zhàn)士,跟著蒙古鐵騎南征北戰(zhàn)。后來(lái)忽必烈平定云南,這支契丹部隊(duì)就是主力。
仗打完了,朝廷沒讓他們回去,直接一道命令,讓他們?cè)伛v守。
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這一守,就是七百年。
他們?cè)谠颇系拇笊嚼铮⒘水?dāng)?shù)氐墓媚铮鷥河K麄儼褢?zhàn)刀藏了起來(lái),拿起了鋤頭種地。但是骨子里那股勁兒沒忘,老祖宗是誰(shuí)沒忘。
在那座名為“蔣山”的祠堂里,供奉的不是別人,正是遼太祖耶律阿保機(jī)。
劉鳳翥給這幫云南的“本人”也做了DNA檢測(cè)。結(jié)果一出來(lái),毫無(wú)懸念,他們身體里流著的,也是那個(gè)草原霸主的血。
那個(gè)曾經(jīng)讓整個(gè)亞洲都顫抖的戰(zhàn)斗民族,并沒有死絕。他們只是換了個(gè)活法,分散到了中國(guó)的角角落落。
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05
那個(gè)寫信的奧拉裘志德,拿到回信的時(shí)候,不知道是個(gè)什么心情。
這不僅僅是一個(gè)民族的尋根,更是一個(gè)歷史玩笑的終結(jié)。
你想想看,金庸老爺子筆下那個(gè)頂天立地的喬峰,那個(gè)在聚賢莊喝斷義酒的漢子,他的后代并沒有死絕。他們可能現(xiàn)在就生活在黑龍江邊,打著曲棍球,或者在呼倫貝爾的草原上放著牧,又或者在云南的梯田里插著秧。
歷史有時(shí)候就是這么愛捉弄人。
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當(dāng)年耶律阿保機(jī)費(fèi)盡心機(jī)建立的大遼國(guó),皇宮塌了,城墻倒了,金銀財(cái)寶被搶光了。他以為靠武力能征服一切,靠嚴(yán)刑峻法能維持統(tǒng)治。
結(jié)果呢?
真正讓契丹這個(gè)血脈延續(xù)下來(lái)的,不是那些宏偉的宮殿,也不是那些嚇人的鐵騎,而是這些散落在民間、為了活命改名換姓的普通老百姓。
他們把刀劍換成了牧鞭,把戰(zhàn)袍換成了皮襖,頑強(qiáng)地活過(guò)了金朝的屠殺,熬過(guò)了元朝的征戰(zhàn),挺過(guò)了清朝的同化。
這就像是一場(chǎng)沒有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑,贏家不是跑得最快的,而是活得最久的。
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如今的達(dá)斡爾族,依然保留著那份從骨子里透出來(lái)的倔強(qiáng)。而在云南的“本人”,還在每年特定的日子,向著北方的天空磕頭。
那封1987年的信,就像一把鑰匙,打開了塵封千年的大門。
當(dāng)劉鳳翥把這個(gè)結(jié)果公之于眾的時(shí)候,整個(gè)學(xué)術(shù)界都炸了鍋。這不僅僅是填補(bǔ)了歷史的空白,更是給那150萬(wàn)消失的靈魂,找回了一個(gè)家。
他們不再是史書上冷冰冰的“亡國(guó)奴”,他們是活生生的人,是我們的鄰居,是我們的朋友,甚至可能就是你身邊的某個(gè)人。
那些曾經(jīng)的輝煌和血淚,最后都化作了達(dá)斡爾人的一首民歌,化作了云南大山里的一縷青煙。
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當(dāng)年的金戈鐵馬,如今都變成了柴米油鹽。
那個(gè)曾經(jīng)不可一世的契丹王朝,早就碎成了無(wú)數(shù)片,融化在了我們這片土地的每一個(gè)角落里。你說(shuō)它消失了?其實(shí)它無(wú)處不在。
耶律阿保機(jī)做夢(mèng)也想不到,他當(dāng)年揮舞著彎刀想要打下的江山,最后是以這種方式,流淌在了后代的血液里。
歷史的車輪滾滾向前,不管是帝王將相還是販夫走卒,最后留下的,不過(guò)是DNA里那一段螺旋排列的密碼。
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這,就是命。
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