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人到中年,常有人感嘆:“命怎么越走越窄了?”
其實,運氣從來不是天降,也不是偶然。
它藏在一個人的神情里,落在一張臉上。
經中講:“相由心生,境隨心轉。”
所謂走大運,往往從“破相”開始,破掉舊的神態,換來新的氣象。
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1、破“抱怨相”
曾國藩說:“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”
抱怨看似只是嘴上的幾句不滿,時間久了,卻會寫在臉上。
眉頭常鎖,眼神渾濁,整個人像被陰云罩住。
人一旦習慣向外指責,內心的力量就會慢慢流失。
運氣,往往不愿靠近滿腹怨氣的人。
陜西有個名叫刀運來的農夫,人如其名。
這些年時運不濟,養豬遇瘟,種稻逢旱,漸漸心灰意冷,終日懶散。
村里人戲謔,常直呼其諧音“倒運”。
一日,一位先生路過,刀運來便請其指點迷津。
先生聽罷村人對他的稱呼,捻須道:
“可聽過‘眾口鑠金’?人人喚你‘倒運’,縱有好運也叫沒了。”刀運來忙問破解之法。
先生道:“你將木門換成鐵皮門,每日晨起,第一件事便是奮力開門,聲響越大越好。”
刀運來雖不解,但仍照做。
從此,每日清晨刺耳的開門聲準時響起,被驚醒的鄰人總會嘟囔一句:“這‘倒運’又起來了!”
說者無心,聽者有意。
這“倒運起來”入耳,竟成了“走運起來”的吉言。
更關鍵的是,為了制造這聲響,刀運來不得不每日早起,既已起身,便順手喂豬、打理農田,恢復了勤勉。
不久,他的田宅竟真的一天天興旺起來。
而那扇哐當作響的鐵門,破的正是心頭的“抱怨相”。
境隨心轉,你的嘴決定了你的風水。
當一個人停止向外界傾倒苦水,開始用行動去應對生活,整個人的精氣神就不同了。
生活總有不如意,但以平和之心接納,以進取之心改善,便能轉化逆境。
好運,往往就從你停止抱怨、著手行動的第一個瞬間,悄悄萌芽。
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2、破“計較相”
《水滸傳》中提到:“量大福亦大,機深禍亦深。”
計較心越重,心的容量就越小,能承載的福報也就越有限。
你在意什么,就會被什么所困;
你放下什么,就會在何處得到自由。
當你停止計較,心量自然擴大,更多可能性才會流入你的生命。
曾聽過一則關于兩兄弟的往事。
兩人成家后并未分家單過,而是決定和父母同住。
剛一開始,一大家子人相處得十分和睦,日子過得有滋有味。
可隨著時間推移,圍繞著照料父母的責任,兩人漸漸起了矛盾,原本親密的兄弟情也有了裂痕。
雙方都認為自己為父母付出得更多,覺得對方做得遠遠不夠;
等到老家另一處房產要分配時,各自又都想著能多分到一份。
彼此互不相讓,言語間也越發不客氣。
起初只是兄弟倆爭執不休,后來各自的小家也都卷入其中,你一言我一語地添柴加火。
最后徹底鬧僵,昔日的兄弟情誼蕩然無存,終究走到了決裂的地步。
人生許多煩惱,皆因“計較”而生。
把目光放長遠些,有些“虧”吃了,是福;有些“便宜”占了,是債。
古語道:“讓人三分不吃虧,容人三分無損失。”
凡事斤斤計較,爭到的可能是道理,輸掉的往往是胸懷。
把心量放大,不再糾纏于毫厘得失,反而會看見更廣闊的天地,匯聚更深厚的人緣。
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3、破“嗔怒相”
有句話說:“憤怒是用別人的錯誤懲罰自己。”
嗔怒,是心中一把熾烈的火,最先灼傷的永遠是自己。
人在盛怒之下,理智退位,言行失控,往往做出令自己追悔莫及之事,也破壞周遭的關系與氣場。
真正的強大,是內心的平和與穩定。
當你能平和地面對,便擁有了處變不驚的定力,這種定力本身,就是吸引祥和與機遇的強大磁場。
西晉名士裴遐曾,赴平東將軍舉辦的宴席。
他本就不嗜酒,入座后便拉著棋友專注對弈,全然不顧席間的勸酒氛圍。
席間有位賓客上前向他敬酒,裴遐正沉浸在棋局中,壓根沒留意。
那人見狀,隨手拉了他一把。
他沒防備,一下子跌坐在地,衣衫也沾了不少污漬。
在場眾人都愣住了,生怕裴遐動怒,甚至會追究那人的責任。
誰知他慢悠悠站起身,拍了拍衣服上的塵土,重新坐回棋盤前,繼續下棋,神色絲毫未變。
他的岳父見此情景,忍不住問他:“你心里就不惱嗎?”
裴遐淡淡答道:
“泥捏的人偶尚且帶著三分土性,何況是活生生的人?不過是我把這點情緒包容下來了而已。”
經言:“不嗔不怒,德日進矣。”
不生嗔恨、憤怒之心,品德才能不斷提升。
嗔怒,是好運的屏障。
我們常因一時之氣,做出令自己長久的后悔的決定。
多少關系因一句氣話而破裂,多少機遇因一時沖動而錯失?
真正的強者不是沒有情緒,而是了解情緒,來去如同云聚云散,不被其裹挾。
把即將爆發的怒火,轉化為一個深呼吸和片刻的停頓,福氣便在這份靜氣中慢慢凝聚。
唯有能管理好情緒的人,才能管理好人生。
三毛曾寫道:
“心之何如,有似萬丈迷津,遙亙千里,其中并無舟子可以渡人,除了自渡,他人愛莫能助。”
好運,不過是那個更好的自己,與世間美好事物的久別重逢。
破“抱怨相”,拿回人生主動權;
破“計較相”,拓寬生命格局;
破“嗔怒相”,修煉心中定力。
當你主動破除了這些消耗能量的心相,便是告別過去,重新創造新的命運。
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