網(wǎng)友：也太卷了吧！被“低估”的山西瓷器，到底多會(huì)玩？

最近，山西文創(chuàng)又出圈了，網(wǎng)友直呼：“你們是要‘考研’嗎？也太卷了吧！” 從將千年古建、壁畫藝術(shù)化再現(xiàn)，到讓文物在指尖的重現(xiàn)，山西文創(chuàng)一次次證明，它遠(yuǎn)不止讓你看到風(fēng)景，更要帶你沉浸于歷史的意境之中。

這片土地上的另一項(xiàng)“硬核”底蘊(yùn)——瓷器，同樣承載著這份深厚與創(chuàng)新。當(dāng)人們還在驚嘆于景德鎮(zhèn)的青花時(shí)，山西的窯火早已在黃土高原上默默燃燒了數(shù)千年，從中國(guó)最早的原始青瓷誕生地，到今天智能車間里每秒產(chǎn)出近百件精美器具的“北方瓷都”。

這抹跨越千年的璀璨“瓷”光，藏著怎樣的故事？

山西的“瓷”力值，早就拉滿了

說起中國(guó)陶瓷，很多人脫口而出的是景德鎮(zhèn)或宋代五大名窯，殊不知山西的陶瓷文明同樣燦爛悠久。

山西陶瓷始于文明之初。在山西夏縣的東下馮龍山文化遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的原始青瓷碎片，將這片土地與瓷器的緣分追溯至約四千多年前。

絳縣橫水西周墓地M2158出土的原始瓷高足豆

此后窯火遍燃三晉。從北向南，“大同窯”“懷仁窯”“介休窯”“霍州窯”等次第綻放，文獻(xiàn)記載的古代窯口遍布山西三十多個(gè)縣。

這些窯口并非默默無(wú)聞。北宋初年，介休的洪山窯就已規(guī)模可觀，朝廷在此專門設(shè)立了“瓷窯稅務(wù)官”收取商稅。其燒造的細(xì)白瓷享有“薄如紙、質(zhì)如玉、亮如鏡、聲如磬”的美譽(yù)。

山西博物院珍藏的一件宋代白瓷鏤空薰?fàn)t，正是洪山窯的杰作。爐身如高足碗，器蓋鏤刻成覆菊瓣?duì)睿?dāng)爐內(nèi)香煙裊裊升起，便從鏤孔中徐徐飄散，兼具極致的雅趣與實(shí)用。

圖源：山西博物院

而在朔州懷仁，窯火同樣熾烈。遼金時(shí)期，作為西京大同的組成部分，當(dāng)?shù)仫嫴栾嬀骑L(fēng)尚盛行，促進(jìn)了瓷器貿(mào)易的繁榮。懷仁窯的黑釉油滴盞尤為著名，其釉面斑點(diǎn)猶如繁星閃爍于夜空。

圖源：山西文物

如果說白與黑代表了山西陶瓷古雅的一面，那么一抹驚艷的“中國(guó)彩虹”，則封印著三晉窯火最奔放的色彩基因。

步入長(zhǎng)治八義窯紅綠彩博物館，視覺會(huì)瞬間受到強(qiáng)烈沖擊：滿目都是鮮艷飽和的紅與綠，紅的像棗，綠的似玉，色彩明快，畫風(fēng)古樸率真。

這就是被陶瓷界稱為“彩瓷鼻祖”，更被央視《國(guó)寶檔案》稱為“中國(guó)陶瓷史上第一抹彩虹”的八義窯紅綠彩瓷。早在1000多年前的宋代，長(zhǎng)治八義鎮(zhèn)就是重要的陶瓷生產(chǎn)基地。

圖源：山西博物院（金 白釉紅綠彩“清”字碗）

在瓷器上燒出鮮艷的紅色極為困難。八義窯的匠人開創(chuàng)性地使用“礬紅彩”，終于成功。一件宋金時(shí)期的紅綠彩小碗，碗內(nèi)以紅彩勾邊，內(nèi)填綠彩，寥寥數(shù)筆勾勒出紅花綠葉，這種“描紅畫綠”的技法，成為了它的標(biāo)志。

然而，這門絕技曾一度瀕臨失傳。八義窯紅綠彩瓷工藝復(fù)雜，需經(jīng)兩次燒造，老話有“過手七十二，方可成器”之說。

山西瓷器，這么會(huì)玩？

歷經(jīng)千年沉淀，山西瓷器并沒有淹沒在時(shí)光里，反而在當(dāng)代煥發(fā)了新的生機(jī)。如今的山西瓷器早以多樣的姿態(tài)走進(jìn)大眾生活，它不僅很潮、很國(guó)際，而且它還實(shí)現(xiàn)了“跨界”，用實(shí)力證明它的“當(dāng)代魅力”。

最能體現(xiàn)其現(xiàn)代活力的，莫過于一年一度的行業(yè)盛會(huì)。2025年8月，以“塔耀千年 瓷行天下”為主題的山西·朔州陶瓷產(chǎn)品進(jìn)出口交易會(huì)在應(yīng)縣盛大開幕，這場(chǎng)盛會(huì)已連續(xù)舉辦七屆。

圖源：這里是朔州

在這里，你能看到山西陶瓷產(chǎn)業(yè)的完整生態(tài)。朔州作為“中國(guó)北方日用瓷都”，擁有全鏈條陶瓷企業(yè)超過150家。僅朔州下轄的應(yīng)縣一地，陶瓷年產(chǎn)能就高達(dá)日用瓷10億件、建筑瓷5200萬(wàn)平方米，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全球。從你早餐的牛奶杯，到高樓外墻的瓷磚，可能都來自山西的窯爐。

圖源：山西經(jīng)濟(jì)與科技頻道

當(dāng)然，“厲害”不只體現(xiàn)在規(guī)模上，更體現(xiàn)在技藝的傳承與創(chuàng)新上。

在懷仁，刻瓷藝術(shù)非遺傳承人麻淵，以刀代筆，在光潔的瓷面上鐫刻山水、花鳥、動(dòng)物、人物、書法等花紋，他不僅保留了傳統(tǒng)線刻技法外，更加注重中國(guó)畫的筆墨、神韻和西方繪畫的光影，融于刻瓷藝術(shù)中，刀法靈活多變，作品遠(yuǎn)觀有筆墨淋漓的水墨妙趣，近看又有氣勢(shì)磅礴的刀跡刻痕，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和視覺沖擊力。

刻瓷技藝作為陶瓷藝術(shù)的一種裝飾技法，既有陳設(shè)欣賞的功能，又有實(shí)用的功能。

圖源：這里是朔州

在長(zhǎng)治，八義窯與中央美院等頂尖院校合作，推出了無(wú)鉛無(wú)鎘的環(huán)保國(guó)宴瓷，將古老的青銅器紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合。

圖源：長(zhǎng)治市文化和旅游局

不止于產(chǎn)業(yè)與技藝的雙重堅(jiān)守，有著數(shù)百年歷史的山西瓷器，正憑借鮮活多元的傳播形式打破圈層，真正走進(jìn)大眾視野，煥發(fā)出全新生機(jī)。

山西衛(wèi)視推出的《瓷魂》MV，通過融合山水墨畫、劇情演繹、舞蹈等多樣化元素，帶領(lǐng)我們跨越時(shí)空的界限，以一種新穎而獨(dú)特的方式，解鎖東方美學(xué)的獨(dú)特韻味與魅力。

正如歌詞所說“風(fēng)過無(wú)痕，靜水流深，你輕潔與堅(jiān)韌，在抒情歲月中留存”，既細(xì)膩又堅(jiān)強(qiáng)，歷經(jīng)風(fēng)霜卻愈發(fā)顯得清麗脫俗。

瓷器不只是歷史的“活化石”，更是文化傳承的接力棒，現(xiàn)代審美的心頭好。在山西那些充滿“魔力”的瓷窯中，每一塊泥土都經(jīng)歷了一場(chǎng)華麗的變身秀。

從不起眼的泥團(tuán)變成了讓人愛不釋手的藝術(shù)品。這每一件作品，都是對(duì)山西深厚陶瓷工藝傳統(tǒng)的致敬，同時(shí)也展現(xiàn)了不斷創(chuàng)新、勇于探索的精神。

來源：人說山西好風(fēng)光