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文/林歌
在河南輝縣,共城大道、共城公園、共山……共工是這片土地的文化基因,隨處可見。
這不僅僅是一個簡單的地名,更是一個聲名赫赫的部族與其領(lǐng)袖——共工氏。
結(jié)合文獻(xiàn)、地理與考古的鐵證,輝縣是“共工故里”,逐漸從傳說走向信史。
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輝縣被稱為“共工故里”,最直觀的證據(jù)便藏在其古老的名字里。
歷史上,輝縣長期被稱為“共縣”、“共城縣”。
對于這個“共”字的起源,歷來眾說紛紜。
其中最主要的兩派觀點,恰恰串聯(lián)起一段從上古到西周的歷史。
一種流行的說法認(rèn)為,“共”源于西周末年的“共和行政”。
據(jù)《史記》等記載,周厲王被驅(qū)逐后,諸侯共伯和(名和,封于共國)曾短暫代行王政,史稱“共和”。
輝縣在西周時為共伯國,故而得名。
然而,早有學(xué)者指出此說存在疑點。
更古老而確鑿的文獻(xiàn)表明,“共”的根源遠(yuǎn)在周朝之前。
學(xué)者張與仁在《中原上古居民共工氏考》中明確提出:“此共地之共乃由于共工所居而得名,商周載籍皆沿稱之。”
他認(rèn)為,是先有共工氏居住于此,此地才被稱為“共地”,后世無論共伯國還是共縣,皆是沿襲了這個古老的地名。
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輝縣能被共工氏選為聚居地,并在此留下不朽傳說,與其獨一無二的地理形勢息息相關(guān)。
這里正是神話中“共工怒觸不周山”“振滔洪水”等壯闊史詩的現(xiàn)實舞臺。
輝縣地處太行山與華北平原的交匯處,地形落差極大。
發(fā)源于太行山的眾多河流(古稱共水,今衛(wèi)河前身)在此沖出山谷,奔入平原。
更為關(guān)鍵的是,輝縣所在的區(qū)域,正處于古黃河下游“向北轉(zhuǎn)折”的咽喉要地。
黃河自黃土高原裹沙而下,在此進(jìn)入平原,河道游移不定,極易泛濫。
歷史地理學(xué)家徐旭生考證指出,正是黃河在此處接納了為患的共水,導(dǎo)致下游水患頻仍,古人因而以“共”字加“水”旁,創(chuàng)造了“洪”字,泛指黃河下游的水患。
換言之,“洪水”一詞,很可能就起源于輝縣“共水”之患。
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這樣的地理環(huán)境,注定這里是一個“洪水走廊”。
面對滔天災(zāi)患,居于共地的部族首領(lǐng)共工,其一生必然與“水”緊密相連。
傳說中,共工在輝縣轎頂山下設(shè)立“觀洪臺”,觀測水勢,指揮族人劈山導(dǎo)流,修筑堤防。
盡管其“壅防百川”(堵塞洪水)的方法最終被認(rèn)為“害天下”而失敗,但他作為早期治水英雄的形象,以及“水神”的稱號,正是輝縣特殊水文地理在神話中的投射。
《左傳》載“共工氏以水紀(jì),故為水師而水名”,說明該部族以水為圖騰,精通水文,這完全符合一個生活在黃河水患前沿部族的特征。
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如果說文獻(xiàn)與地理是勾勒輪廓,那么考古發(fā)現(xiàn)則是填充血肉、提供實證的關(guān)鍵。
輝縣的孟莊遺址,為“共工故里”說提供了迄今最強有力的科學(xué)支撐。
孟莊遺址的考古發(fā)現(xiàn),系統(tǒng)地揭示了輝縣地區(qū)從8000年前到3000年前,文化序列連續(xù)不斷、毫無缺環(huán)的文明發(fā)展史。
其中,最引人注目的是龍山文化時期的城址。
這座距今約4000多年的古城,規(guī)模宏大,其存在的時代,正與文獻(xiàn)記載中共工氏活躍于氏族社會末期(堯舜時期)的時間完全吻合。
考古學(xué)家在城墻西側(cè),發(fā)現(xiàn)了被特大洪水沖毀的缺口,城墻夯土被徹底沖掉,這為《淮南子》所載“共工振滔洪水”或“顓頊有共工之陳,以平水害”的傳說,提供了可能是“當(dāng)時災(zāi)難現(xiàn)場”的實物證據(jù)。
孟莊遺址呈現(xiàn)的“三疊城”(龍山、二里頭、殷墟文化城址疊壓)現(xiàn)象,以及從裴李崗到商周連續(xù)不斷的文化層,實證了這里是“中華文明連續(xù)性的代表性遺址”。
這一特征,與一個強大、古老的部族(如共工氏)在此地長期經(jīng)營、生生不息的歷史記載高度契合。
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共工的形象在歷史上經(jīng)歷了復(fù)雜的演變。
從早期文獻(xiàn)中堯舜的臣子或?qū)κ郑綉?zhàn)國后神話中“怒觸不周山”的悲劇英雄,其評價多有貶抑。
然而,在輝縣乃至整個民族的深層記憶里,共工更核心的精神是“不屈的抗?fàn)帯迸c“頑強的生存”。
在與洪水搏斗的失敗中,蘊含著先民認(rèn)識自然、改造世界的最初嘗試。
其子“后土”被奉為社神,能平九州,這正是治水精神傳承的象征。
共工部族后裔繁衍生息,衍生出共、洪、龔、恭等諸多姓氏,血脈延續(xù)至今。
在輝縣當(dāng)?shù)兀P(guān)于共工觀洪、治水的傳說依然在百姓口中流傳,被政府列為地方文化資源予以保護(hù)。
每年農(nóng)歷六月,當(dāng)?shù)厝杂屑漓胨竦拿袼走z存,這何嘗不是對那位遠(yuǎn)古治水首領(lǐng)的遙遠(yuǎn)紀(jì)念?
因此,說輝縣是“共工故里”,并非僅僅指認(rèn)一處神話人物的戶籍地。它意味著:
這里擁有與“共工”之名直接對應(yīng)的、跨越數(shù)千年的地名沿革。
這里具備催生治水神話與英雄的“洪水走廊”獨特地理環(huán)境。
這里出土了與共工時代相符的、見證洪水與城邦文明的考古遺址。
這里傳承著一種面對巨大自然災(zāi)害不屈不撓、勇于抗?fàn)幍奈幕瘛?/p>
河南輝縣,這片太行山與黃河相交的古老土地,很可能正是那位在神話中頭觸不周山、在歷史長河里首戰(zhàn)洪水的共工氏,其部族生息、奮斗與傳說的原鄉(xiāng)。
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