7個兒子參軍全"陣亡"，58歲母親哭瞎眼，1949年門外來了熟悉身影

1946年的密云豬頭嶺，寒風卷著落葉打在鄧玉芬臉上。她緊了緊六兒子任永恩的衣角，把僅有的兩個煮雞蛋塞進他兜里，聲音沙啞卻堅定：“到了部隊好好干，不立功別回來見我！”這是她送出的第七個親人，也是當時身邊僅存的骨肉。誰也沒想到，這句臨別囑托，最終還是成了永訣。

1933年之前，鄧玉芬只是密云山里一個普通的農(nóng)村婦女。大腳、倔強、勤勞，守著借住的土房、租種的薄田，和丈夫任宗武拉扯著一群兒子過活。日子像山澗的苦水，卻也有煙火氣。可長城抗戰(zhàn)失敗后，密云被劃入偽滿洲國，這份卑微的安穩(wěn)被徹底撕碎。日軍推行奴化教育，逼著孩子說日語、唱日本歌，嚴禁說自己是中國人——這成了鄧玉芬不能觸碰的底線。

這個大字不識一個的母親，做出了驚人決定：搬家。她帶著全家躲進荒無人煙的豬頭嶺，在亂石灘上開荒，和野獸爭食，只為守住“中國人”這三個字。在與世隔絕的山溝里，她每天都要告誡兒子們：“咱是中國人，忘了祖宗就是不孝！”山風把這句話吹進每個孩子的心里，也為后來的抉擇埋下伏筆。

1940年，八路軍10團挺進密云，團長白乙化和政委馮基平走進豬頭嶺的那一刻，鄧玉芬眼里亮起了光。她拉著丈夫商量：“咱家沒錢沒槍，但有人，打鬼子得出力！”這一年，她親手把大兒子任永全、二兒子任永水送進白河游擊隊。不久，三兒子任永興不堪財主欺壓跑回家，她二話不說，又把孩子推上了抗日前線。

1941年，日軍在密云制造“無人區(qū)”，“三光”政策讓山河泣血。鄧玉芬沒有退縮，反而把四兒子任永合、五兒子任永安送進自衛(wèi)軍模范隊。五個兒子都成了戰(zhàn)士，她的家則成了八路軍的“堡壘戶”：燒水做飯、照顧傷員、縫補衣物，她把僅存的杏干、雞蛋都給了傷員，自己和家人嚼著粗糠野菜。那時她臉上還有笑容，堅信把鬼子趕跑就有好日子。

1942年的春天，成了鄧玉芬一生的噩夢。丈夫任宗武和五兒子任永安回山搞生產(chǎn)，遭遇日軍突襲，機槍掃射聲打破山谷寧靜，父子倆倒在剛翻新的土地上，鮮血染紅了泥土。噩耗未平，四兒子任永合被俘，在獄中受盡酷刑慘死；大兒子任永全在保衛(wèi)盤山根據(jù)地時腹部中彈，得知親人噩耗后傷口復發(fā)壯烈犧牲；二兒子任永水身負重傷，缺醫(yī)少藥的他在破窩棚里咽下最后一口氣。短短數(shù)月，丈夫和四個兒子接連離去，剜心之痛沒能壓垮她，她背著年幼的七兒子，繼續(xù)在山林中躲避掃蕩。

1944年，日軍再次搜山，鄧玉芬背著發(fā)高燒的小七躲在山洞里，洞里還有其他鄉(xiāng)親和傷員。孩子餓得大哭，哭聲隨時可能暴露所有人。為了保全幾十條人命，這位母親做出了違背本能的決定——用棉衣死死捂住兒子的嘴，緊緊摟在懷里。鬼子走遠后，她松開手，懷里的孩子已經(jīng)沒了氣息。她沒哭出聲，心卻碎成了粉末。

1945年，抗戰(zhàn)勝利的鑼鼓敲響，豬頭嶺上的鄧玉芬終于痛哭失聲。別人家團圓歡慶，她家卻孤墳座座。此時身邊只剩六兒子任永恩，她多想留兒子在身邊養(yǎng)老。可內(nèi)戰(zhàn)陰云驟起，看著村口訓練的年輕戰(zhàn)士，她想起了逝去的親人。1946年，她再次送子參軍，那句“不立功別回來”，藏著最深的期盼與決絕。1948年，六兒子在攻打黃坨子的戰(zhàn)斗中犧牲，最后一張陣亡通知書送來時，這位堅強的母親終于撐不住了。

她日夜哭泣，眼淚流干繼而流血，最終雙眼失明。黑暗中，她每天摸索著走到村口，坐在路邊側(cè)耳傾聽——她在等那熟悉的腳步聲，等永遠回不來的親人。奇跡在1949年秋天降臨，新中國成立之際，一個穿軍裝的身影跪在她面前喊“娘”。她顫抖著摸過對方的眉眼，是失散多年的三兒子任永興！原來他當年與部隊失散，轉(zhuǎn)戰(zhàn)多地后終于歸來，成了她唯一的念想。

新中國成立后，政府接鄧玉芬下山，蓋了新房，給予她極高榮譽。1961年，她作為烈軍屬代表出席大會，可心里始終裝著逝去的親人。晚年的她，總坐在路邊對過往部隊招手，把每個穿軍裝的年輕人都當成自己的孩子。

1970年大年三十，萬家團圓之時，79歲的鄧玉芬與世長辭。臨終前她囑托：“別把我埋在深山，埋在大路邊，我要看著孩子們回來。”這位“當代佘太君”，用丈夫和六個兒子的生命，踐行了對國家的忠誠。她的故事，早已超越個人悲歡，成為民族危亡之際，平凡中國人挺身而出的精神縮影。