文 | 銳析風云局
編輯 | 銳析風云局
在二戰的日軍序列里,從不缺號稱精銳的部隊,但有一支部隊卻活成了另類,明明手握頂尖裝備,位列日軍甲種師團序列,是陸軍最高戰力的代表,卻被全日軍嘲諷為第一窩囊廢師團。
別人上戰場拼得你死我活、餓得骨瘦如柴,他們卻在戰場周邊做起生意,個個面色紅潤,這就是日軍第四師團,也被稱作大阪師團。
很多人只知道它窩囊會做生意,卻不知道這份奇葩背后,既有刻在骨子里的地域基因,也有被刻意放大的偏見,這支部隊到底是真窩囊,還是另有隱情?
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甲種精銳為何淪為窩囊廢代名詞
了解日軍編制的人都知道,甲種師團是日軍的王牌部隊,配備最齊全的裝備、最精良的訓練,是日軍發動侵略戰爭的核心力量,大阪師團作為正經的甲種師團,按理說應該在戰場上所向披靡。
可它的表現卻讓所有人大跌眼鏡,一系列操作直接坐實了窩囊廢的標簽,最經典的莫過于諾門坎戰役中的增援事件,1939年,日本和蘇聯在諾門坎地區爆發激戰,關東軍急需增援。
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于是調來了大阪師團和仙臺師團,仙臺師團接到命令后,緊急行軍四天就趕到了前線,全身心投入戰斗,而大阪師團這邊,卻上演了一出集體請病假的戲碼,整個師團幾乎陷入癱瘓。
好不容易在總部的催促下勉強上路,士兵們又消極怠工,一路磨磨蹭蹭,足足花了八天才抵達前線,可等他們到的時候,日蘇已經簽訂了停戰協議,戰斗早就結束了。
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讓人哭笑不得的是,得知停戰的消息后,那些之前掉隊的士兵迅速歸隊,就連之前臥病在床的病號也都帶病奔赴前線,一個個還滿臉悲憤,仿佛錯過了什么天大的榮耀。
嘴里念叨著沒能為天皇捐軀,這波操作直接把關東軍的宣傳軍官氣炸了,原本準備發稿夸贊我無敵皇軍第四師團威逝歸來,最后只能無奈修改一個字,變成我無殤皇軍第四師團威逝歸來。
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用這種方式瘋狂嘲諷大阪師團的不作為,如果說諾門坎戰役的拖延還能找借口,那徐州會戰中的表現就更讓人看不懂了,當時李宗仁率領部隊成功突圍。
在穿越魯豫皖邊界的時候,意外被一支日軍發現,李宗仁當時心里一緊,立刻下令部隊隱蔽,做好了戰斗準備,可等了半天,卻發現這支日軍根本沒有追擊的意思。
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派人偵查后才得知,這支日軍居然正忙著埋鍋做飯,完全沒把他們放在眼里,李宗仁不敢掉以輕心,只能下令部隊強行橫穿,讓人意外的是,這支日軍全程沒有阻攔。
就這么眼睜睜看著他們離開,給出的理由竟然是沒有接到攔截的命令,而這支心大的日軍,正是大阪師團,經此一役,大阪師團不會打仗的說法徹底流傳開來,甚至出現了有大阪師團參戰,本來能打贏的仗也會打輸的說法。
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商人后代如何把戰爭過成生意經
大阪師團之所以有如此奇葩的表現,和它的兵員構成有著密不可分的關系,大阪作為日本歷史悠久的商業之都,從江戶時代起就以經商聞名,被譽為日本的天下廚房。
在這樣的環境里,商人文化深入骨髓,利益算計、務實求生成為當地最核心的價值觀,而大阪師團的官兵,大多都是大阪當地商人的后代,這種經商基因自然而然地被他們帶入了軍隊。
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所以形成了獨特的戰爭觀,在他們眼里,戰爭不是神圣的使命,更像是一場風險極高的投資,沒有十足的把握絕對不會輕易投入,這種觀念直接影響了他們在戰場上的每一個決策。
1939年,大阪師團被調到華北管理占領區,在他們的認知里,管理占領區本質上就是搞金銀創收,他們先是搶奪當地的糧食和藥材,然后轉頭就把藥材運到保定。
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賣給當地的日偽軍,賺取大量大洋,賺來的錢又用來購買棉布,把棉布縫制成衣物后,再以軍需物資的名義上報日軍總部領取經費。
就這么一買一賣、一進一出,硬生生把侵略戰爭做成了一本萬利的生意,把占領區當成了自己的提款機,這種經商思維滲透在他們軍營生活的方方面面。
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就連官兵之間的道別口號都和其他師團截然不同,在二戰時期的日軍中,戰況好的時候,大多數官兵臨別時都會說五運長龍,期盼戰爭順利,情況不妙時就說九段板劍,表達必死的決心。
而大阪師團的官兵道別時,卻說著玉身大切,翻譯過來就是請珍重身體,簡單的一句話,道盡了他們保命至上的核心原則,在他們看來,戰死沙場算不上英雄。
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能活著回家、能賺到錢才是最重要的,這種觀念也讓他們在戰場上始終保持著清醒的算計:穩贏的仗或許還會稍微用力,一旦遇到沒把握的仗,就會想方設法逃避。
長沙會戰中,日軍高層覺得大阪師團增援趕不上、攔截攔不住,讓他們擔任主攻總該沒問題了,可結果卻再次讓人失望,大阪師團剛一投入戰斗就潰不成軍,全線潰敗,經此一役,大阪師團徹底淪為日軍中的喪門星,沒有任何部隊愿意和他們搭檔。
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窩囊標簽下的地域偏見
很多人都覺得大阪師團是真的不會打仗,但事實并非如此,作為甲種師團,他們有著頂尖的裝備和訓練,并非沒有戰斗能力,只是他們不愿為了所謂的天皇使命白白犧牲。
他們的窩囊,更多是一種主動選擇的生存策略,而這種策略之所以被無限放大,最終成為他們撕不掉的標簽,背后還藏著日本社會數百年來的地域歧視。
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日本關東和關西之間的矛盾由來已久,在江戶時代,關西的大阪是商業中心,經濟繁榮,而關東則相對落后,可到了明治維新之后,關東的東京成為日本的政治經濟中心,經濟迅速崛起。
關東人也逐漸看不起關西人,覺得他們操著土氣的口音,滿腦子都是銅臭味,是不折不扣的暴發戶,這種地域偏見在軍隊中表現得尤為明顯,關東出身的軍官占據了日軍高層的大多數。
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他們本身就對關西出身的大阪師團帶有偏見,一旦大阪師團在戰場上出現任何不作為的情況,就會被關東人無限放大,成為他們抹黑關西人的工具。
諾門坎戰役后關東軍宣傳軍官修改新聞標題的行為,就是這種地域偏見的集中體現,他們寧愿用嘲諷的方式貶低大阪師團,也不愿承認這支部隊只是不愿做無謂的犧牲。
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除此之外,大阪師團的故事也折射出了戰爭的荒謬性,在整個二戰期間,絕大多數日軍都被軍國主義思想洗腦,心甘情愿地為天皇賣命,淪為侵略戰爭的工具。
而大阪師團卻憑借著骨子里的商人基因,保持著一份難得的清醒,用消極參戰的方式對抗軍國主義的洗腦,他們或許在日軍眼中是窩囊廢。
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但從人性的角度來看,他們只是不想為一場非正義的戰爭付出生命的代價,日本戰敗后,這種對比變得更加明顯,其他日軍部隊的士兵大多面色土灰骨肉嶙峋,在戰爭的摧殘下早已沒了人樣。
而大阪師團的士兵卻個個面色紅潤、身體健康,因為他們在戰爭中沒有過多地參與戰斗,反而靠著做生意積累了不少物資,從侵略戰爭的參與者角度來看,大阪師團無疑是侵略者的一員。
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他們的經商行為也是建立在掠奪中國人民財富的基礎上,這一點不容洗白,但從另一個角度來說,這支部隊的奇葩表現,卻讓我們看到了軍國主義思想并非無堅不摧。
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結語
也讓我們看到了地域偏見對歷史評價的影響,大阪師團用自己獨特的方式,在二戰的歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆,成為了戰爭荒謬性與日本社會地域文化沖突的一個縮影。
了解這支部隊的故事,不僅能讓我們更全面地認識二戰時期的日軍,也能讓我們對人性、戰爭有更深刻的思考。
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