晚年的幸福生活,從來都不是求來的,而是和老人本身有關。
“你養我小,我養你老”,是父母和子女之間的一種無形約定,孝敬老人也是我們的優良傳統。
然而,在現實生活中,有的老人晚年過得孤寂凄涼,子女之間對于老人的養老問題發生爭執,都不想養老,老人無所適從。
有的老人卻太搶手了,子女們搶著養老,簡直就是子女心中的“香餑餑”,晚年生活過得愜意而滿足,兒孫繞膝,盡享天倫之樂。
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有一個老人就是如此,她已經90多歲了,她的子女們輪流給她養老,搶著讓在自己家多住些時候,他們都覺得老母親是家里的福星。
為何同樣是老人,老了之后,在子女們心目中的地位卻天壤之別?
對比之后我們會發現,那些老了之后是子女心目中“香餑餑”的老人,他們身上大多有三個特征,三條全占了,是子女的福氣,太兩人羨慕了。
一、不摻和子女小家庭,守住邊界
很多家庭都是老人帶娃,老人在和子女相處的時候,如果這個時候總是發生不愉快,等老人年紀大了,和子女相處依然容易有摩擦。
那些和子女相處愉快的老人,大多都很明事理,能擺正自己的位置,守住邊界。
這點說來容易,但是真正做到卻不容易,比如:
婆婆看到兒媳婦總是指使兒子去做家務:做飯洗碗,拖地,哄孩子,甚至給兒媳洗內衣等,婆婆就看不下去了。
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于是, 婆婆就會用不同的方式制止兒子去做這些事,自己去做,然后含沙射影說落兒媳。
老人不知道的是,小夫妻之間有他們自己的相處模式,兒子也許很樂意疼媳婦,愿意讓媳婦歇著,自己做這些事情呢。
子女成家后,有了自己的小家庭,他們需要獨立的空間和自主決策權,老人可以給建議,但是不要過度摻和,更不要強迫。
老人和子女相處時,有邊界感,不該自己管的事情,不插手,子女的工作,開支,教育孩子等,都交給子女去做主。
這樣的老人,才不會讓兒女感覺到壓迫和束縛,子女可以放心大膽去做自己想做的事,不用擔心老人不高興。
二、豁達,不敏感多疑,不添負擔
洋洋是獨生女,她的母親敏感多疑,洋洋的母親80多歲了,和洋洋一起生活,這么多年,洋洋一直覺得生活得很壓抑。
按理說,洋洋的老公體貼,收入也高,兒子和女兒也都學業有成,但是洋洋卻生活得很焦慮。
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原來,20多年前,洋洋的父親去世后,母親就一直和洋洋生活,從那之后, 洋洋覺得自己就被母親的情緒所控制和裹挾。
洋洋的母親是一個很強勢的老太太,之前老太太一直在家里當家做主,因此,到了洋洋家里后,凡事都要過問,依然要當家做主。
如果洋洋不給母親解釋清楚,母親就開始多想,非常多疑:女兒和女婿是不是對自己不滿?是不是嫌棄自己了?
最讓洋洋難以忍受的是,隔三差五,洋洋就要帶母親去醫院檢查。
母親但凡有一點不舒服,母親就擔心是大病,然后非要女兒帶她去檢查,只要女兒表現出一點不樂意,母親就開始說落指責女兒不孝順,她為女兒付出多少,女兒是白眼狼之類的。
因為母親的多疑,洋洋什么事都要三思再三思,唯恐哪一點沒考慮周全,讓母親多想了,然后母親口不擇言的惡語,一股腦就向她襲來。
還有的老人,太節約了,不愛自己,不懂對自己好,子女給他們錢也不舍得花,不舍得吃,最后把身體拖垮了,子女反而會覺得愧疚。
而豁達開朗,愛自己,不給子女添亂的老人,會把心思放到自己身上,不會總是東想西想,然后責備子女。
豁達不多疑的老人,自身就帶著“正能量”。
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他們總能給子女的生活添一束溫暖的陽光,和他們相處時,不是焦慮和壓力,而是讓子女孫輩覺得快樂和放松。
三、不偏心,有分寸,活得通透
女子之間相處不好,或者兒媳之間相處不好,大多數老人不能一碗水端平,偏心導致的。
如果父母之前對待子女時,比較偏心其中一個,那么,老了需要養老的時候,子女之間要均攤養老,其他幾個不被偏愛的子女,就會有意見。
而有個定律就是:往往從小最被偏愛的那個孩子,往往是最不孝順的。
而懂得一碗水端平的老人,他們不會因為孩子的性別,排序或者經濟條件,偏向任何一方。
他們對子女一樣對待,對待兒媳也是一樣,不會因為哪個兒媳好說話,就忽視,哪個兒媳蠻不講理,就怕這個兒媳,一心討好這個不講理的兒媳。
在財產方面,他們也會提前做好規劃,讓子女們心里明白,做到公平公正,活得非常通透。
這樣的老人,在子女心目中就是一盞燈塔,照亮子女人生的道路,在子女心目中有很高的威望。
子女對父母的孝順是真心流露,不會做表面功夫。
這樣的老人老了后,自然得到子女們的尊重,子女們不會因為養老而互相推諉,他們爭相給老人養老,盡孝道,讓父母安享晚年。
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所以,人到晚年,子女是否孝順,終究還是自己種的果。
老人明事理,有邊界感,心態好,不偏心,不摻和子女小家庭的事,愛自己,不給子女制造焦慮和壓力,子女自然愿意養老。
具備上面三個特征的老人,自然是“香餑餑”,子女爭著養老。
上面說到的幾個特征,具備一個也不錯,你家老人具備幾點?
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