蜀道新歌
跨時(shí)空的交響 新時(shí)代的華章
張浩梅 李 柔
《蜀道新歌》這篇報(bào)道(載)以“蜀道”開篇,開門見山地在敘事中引出四川發(fā)展的壯景。
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政治維度:
新時(shí)代命題的深刻回應(yīng)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)
從政治視角觀之,《蜀道新歌》是主流媒體對新時(shí)代命題的精準(zhǔn)把握與有力回應(yīng)。文章以“蜀道之變”為切入點(diǎn),映射出中國式現(xiàn)代化進(jìn)程的縮影。文中“天塹變通途”的意象,不僅是四川交通巨變的寫照,更是對“國家治理能力現(xiàn)代化”的生動(dòng)詮釋。在脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的國家戰(zhàn)略背景下,四川的跨越式發(fā)展正是黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和制度優(yōu)勢的鮮活體現(xiàn)。
文章并未止步于成就展示,而是深刻揭示了發(fā)展背后的精神密碼。文中提到的“逢山開路、遇水架橋”的奮斗精神和“敢為人先、勇于創(chuàng)新”的開拓意識,正是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人精神圖譜的重要組成部分。這種將物質(zhì)成就與精神價(jià)值相統(tǒng)一的敘事邏輯,彰顯了主流媒體在價(jià)值引領(lǐng)上的高度自覺——發(fā)展不僅是道路的延伸,更是精神的淬煉。
此外,文章對以人民為中心的發(fā)展思想的詮釋尤為深刻。無論是高原村寨的“最后一公里”公路,還是跨省協(xié)作的產(chǎn)業(yè)走廊,都貫穿了一條主線:發(fā)展的最終目的是人民福祉。這種政治立場的鮮明表達(dá),使本篇超越了單純的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展報(bào)道,升華為對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的深刻詮釋。
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2019年12月31日,全國最后一個(gè)不通公路的建制村——布拖縣烏依鄉(xiāng)阿布洛哈村對外通道打通。圖為絕壁上的公路(圖源:華西都市報(bào))
新聞專業(yè)維度:
重大主題報(bào)道的創(chuàng)新突破與價(jià)值示范
其一,宏大敘事與個(gè)體故事的完美融合。文章沒有陷入“高大全”的窠臼,而是巧妙地將國家戰(zhàn)略、區(qū)域發(fā)展與個(gè)體命運(yùn)交織。文中那個(gè)通過新公路將山貨賣向全國的彝族姑娘,在高鐵站迎來產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型機(jī)遇的古鎮(zhèn)商人……這些生動(dòng)的個(gè)體故事,讓宏大的“蜀道新歌”有了血肉溫度。采用“以小見大”的敘事策略,既符合新聞傳播規(guī)律,又增強(qiáng)了報(bào)道的可讀性與感染力。
其二,歷史縱深感與時(shí)代創(chuàng)新性的有機(jī)結(jié)合。蜀道,承載著“難于上青天”的歷史記憶。文章巧妙地將李白的詩句與今日高鐵飛馳的畫面并置,形成強(qiáng)烈的歷史張力。這種“古今對話”的敘事手法,不僅凸顯了發(fā)展的來之不易,更強(qiáng)化了報(bào)道的思想深度。同時(shí),文章對“新蜀道”從物理通道到信息通道、經(jīng)濟(jì)走廊的內(nèi)涵拓展,展現(xiàn)了媒體對時(shí)代特征的敏銳把握。
其三,專業(yè)深度與傳播效度的平衡藝術(shù)。文章沒有堆砌數(shù)據(jù)與術(shù)語,而是用“云端上的公路”“穿山越嶺的5G基站”等具象化表達(dá),將復(fù)雜的發(fā)展成就轉(zhuǎn)化為可感可知的圖景。這種“硬主題軟著陸”的處理方式,使報(bào)道既保持了《人民日報(bào)》的權(quán)威性,又增強(qiáng)了傳播親和力。
其四,多媒體融合的傳播創(chuàng)新。在傳統(tǒng)文字報(bào)道之外,配套推出的紀(jì)錄片、數(shù)據(jù)可視化產(chǎn)品等,構(gòu)建了立體化的傳播矩陣。這種“一次采集、多元生成”的融媒體實(shí)踐,不僅適應(yīng)了分眾化傳播趨勢,也拓展了重大主題報(bào)道的傳播邊界。
啟示與思考:
新時(shí)代新聞人的使命與擔(dān)當(dāng)
《蜀道新歌》帶來的啟示是多維的。在政治層面,它啟示我們:主流媒體要始終與時(shí)代同頻共振,在重大主題報(bào)道中既要當(dāng)好“記錄者”,更要成為“闡釋者”和“引領(lǐng)者”,用有溫度的筆觸詮釋黨的理論和路線方針政策。在新聞專業(yè)層面,它則提醒我們:好新聞?dòng)肋h(yuǎn)在路上。在當(dāng)下信息如決堤洪流的時(shí)代,新聞人需要保持對現(xiàn)場的敬畏、對真實(shí)的堅(jiān)守、對創(chuàng)新的追求,用專業(yè)素養(yǎng)提升報(bào)道的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。
《蜀道新歌》既是對過往成就的禮贊,更是對通往民族復(fù)興的征途上未來的召喚。作為時(shí)代的見證者與記錄者,我們要以筆為劍,以紙為舟,在歷史的浪潮中繼續(xù)書寫屬于這個(gè)時(shí)代的華章!
本文內(nèi)容系原創(chuàng)
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來源:四川省地方志工作辦公室
作者:張浩梅 李 柔(攀枝花市地方志編纂中心)
供稿:攀枝花市地方志編纂中心
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