都說南方宗族勢(shì)力很強(qiáng)勁,為何義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)沒有爆發(fā)在兩廣地區(qū)而是爆發(fā)在山東?其實(shí)這里面有很多講究的,歸根結(jié)底就放在了四個(gè)字“發(fā)動(dòng)群眾”上,千萬不要小看這四個(gè)字,這也是新中國的奠基石。
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北方由于連年戰(zhàn)亂,早在魏晉后期就已經(jīng)把宗族模式給打破了,逐漸玩成了抱團(tuán)結(jié)寨模式,網(wǎng)上一直流傳著為什么微山湖都成了山東的,就是這個(gè)原因,抱團(tuán)起來力量更大。
反觀宗族模式無非是小打小鬧抗個(gè)稅、爭(zhēng)個(gè)水源什么的,看似強(qiáng)大,玩玩大亂斗還行,但畢竟還是利益優(yōu)先,所以往往很容易妥協(xié),只要大面上相安無事即可。
北方很早就不玩宗族了,那玩什么?當(dāng)然是玩各種民間結(jié)社,玩?zhèn)€蓮花、彌勒什么的,水滸傳就是宋朝的事,都是異姓兄弟結(jié)拜,后來洪天王本質(zhì)上也是學(xué)了北方抱團(tuán)結(jié)寨的模式。
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單個(gè)宗族勢(shì)力,就算男女老少全算上充其量也就幾千人,能干什么事?義和團(tuán)可是動(dòng)輒數(shù)十萬、百萬規(guī)模,這就是北方諸多民間社團(tuán)之一,清晚期對(duì)民間控制力很弱于是就給勢(shì)力大的社團(tuán)官方認(rèn)證,這就是義和團(tuán)由來。
山東百姓最初幾個(gè)村聯(lián)合起來打官司,都打不過洋人和教民,于是有人就說我們勢(shì)力小,府縣偏袒洋人,有人認(rèn)識(shí)練拳的大師兄,手下有幾千人,可以幫我們出頭,于是一合計(jì)就去聯(lián)系。
大師兄一聽洋人這么欺負(fù)人,馬上糾集幾百人趕赴當(dāng)?shù)兀c當(dāng)?shù)卮迕衤?lián)合,瞬間拉起幾千人,當(dāng)?shù)毓俑豢催@事鬧大了就上報(bào)朝廷,實(shí)際上就是在甩鍋,希望朝廷出面施壓洋人。
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但當(dāng)?shù)亟堂褚步o洋人施壓,洋人反過來又給朝廷施壓,最后事又回到當(dāng)?shù)馗h,他們一合計(jì)不如趕走他們算了,趕到哪呢?當(dāng)然就是:這么近,那么美,周末到河北。
他們把義和團(tuán)直接給趕到河北去了,可巧河北跟山東一條心,一發(fā)動(dòng)之下義和團(tuán)在華北就成勢(shì)了,然后朝廷發(fā)現(xiàn)圍剿不動(dòng),只能安撫,其實(shí)原子化社會(huì)一旦達(dá)成某種共識(shí)很容易滾起大雪球的,跟宗族完全不是一個(gè)概念。
中國自古以來就是北方統(tǒng)一后打南方很容易,但南方打北方不容易,宗族如果真有用,那么多的海外華人為何一點(diǎn)都團(tuán)結(jié)不起來,最終還是要回到社團(tuán)組織模式,因?yàn)樽谧搴苋菀自斐筛鞣N內(nèi)斗,而不是統(tǒng)一。
后來山東是唯一一個(gè)自己解放自己的省,很多家族的族譜都打光了,解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是以山東為中心,服不服無所謂,這就是歷史,誰也無法反駁。
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