近日,一幅估價(jià)高達(dá)8800萬(wàn)元的明代仇英《江南春》圖卷,本應(yīng)珍藏于博物院的庫(kù)房中,卻神秘出現(xiàn)在拍賣市場(chǎng),這并非孤例——類似的故事在中國(guó)藝術(shù)史上屢見(jiàn)不鮮。
從唐代的宮廷名作到宋代的文人雅繪,諸多國(guó)寶級(jí)畫作在歷史長(zhǎng)河中離奇失蹤,留下重重迷霧與無(wú)盡遺憾。本期盤點(diǎn)中國(guó)歷史上莫名消失的十大國(guó)寶級(jí)名畫。
1、東晉·顧愷之《洛神賦圖》
作為中國(guó)繪畫史上“以形寫神”的開(kāi)山之作,顧愷之的《洛神賦圖》以曹植《洛神賦》為藍(lán)本,將人神之戀的纏綿悱惻繪于絹上,線條如春蠶吐絲,細(xì)膩飄逸,堪稱魏晉藝術(shù)的巔峰。
這幅畫作的真跡曾長(zhǎng)期藏于歷代宮廷,從南朝梁元帝蕭繹的“文德殿”,到唐太宗李世民的“弘文館”,再到宋徽宗的“宣和畫院”,都有明確的收藏記載,甚至宋徽宗還親自為其題跋蓋章。
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真正的懸疑始于南宋末年。據(jù)《宋史·藝文志》記載,咸淳年間,這幅真跡仍藏于臨安皇宮的“緝熙殿”。但隨著元軍攻破臨安,皇宮珍寶被大肆劫掠,《洛神賦圖》真跡卻并未出現(xiàn)在元軍的劫掠清單中。
更詭異的是,元初整理前朝遺物時(shí),負(fù)責(zé)清點(diǎn)的官員在緝熙殿的藏畫閣中發(fā)現(xiàn)了一幅空白絹卷,卷末的宋徽宗題跋、印章完好無(wú)損,唯獨(dú)中間的畫作消失得無(wú)影無(wú)蹤,絹面平整,沒(méi)有任何撕扯、涂改的痕跡,仿佛原本就沒(méi)有繪制過(guò)圖案。
關(guān)于真跡的去向,流傳最廣的說(shuō)法是南宋末帝趙昺的近侍為避免國(guó)寶落入元軍之手,用特殊藥水洗去了畫面。但這種說(shuō)法缺乏實(shí)證,畢竟古代尚無(wú)能完全清除筆墨且不損傷絹本的藥水。
另有傳言稱,藏畫閣的看守太監(jiān)將真跡替換成了空白卷,攜畫潛逃,卻在逃亡途中遭遇海難,畫作沉入海底。如今流傳于世的《洛神賦圖》均為唐宋摹本,真跡的去向,如同洛神般縹緲,成為魏晉藝術(shù)史最大的懸案。
2、唐·閻立本《步輦圖》
《步輦圖》以貞觀十五年吐蕃松贊干布遣使求親為背景,生動(dòng)記錄了唐太宗李世民接見(jiàn)吐蕃使者祿東贊的場(chǎng)景,是見(jiàn)證民族團(tuán)結(jié)的國(guó)寶級(jí)畫作,也是閻立本的代表作之一。
這幅畫作有“初本”與“摹本”之分,如今故宮博物院收藏的是宋代摹本,而閻立本親手繪制的初本,早在唐代末年就已不知所蹤。
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據(jù)《唐會(huì)要》記載,《步輦圖》初本自繪制完成后,便作為皇家重要檔案藏于中書省。安史之亂爆發(fā)后,長(zhǎng)安被叛軍攻陷,中書省檔案遭到嚴(yán)重?fù)p毀,但《步輦圖》初本卻被官員提前轉(zhuǎn)移,此后輾轉(zhuǎn)落入唐懿宗手中。
唐懿宗對(duì)這幅畫作極為喜愛(ài),曾下令將其納入“秘府甲等藏品”,專人看管。然而,唐昭宗天祐元年,朱溫率軍攻入長(zhǎng)安,大肆焚燒宮殿,秘府藏品散落四方,《步輦圖》初本就此消失。
最令人費(fèi)解的是,五代時(shí)期的藝術(shù)評(píng)論家郭若虛在《圖畫見(jiàn)聞志》中曾記載,他在一位權(quán)貴家中見(jiàn)過(guò)一幅《步輦圖》,“筆法遒勁,與閻立本真跡吻合”,但這幅畫作沒(méi)有任何收藏印章,權(quán)貴也不愿透露來(lái)源。
更詭異的是,這位權(quán)貴沒(méi)過(guò)多久便突然暴斃,家中藏品被瓜分,這幅疑似初本的畫作再次失蹤。有學(xué)者推測(cè),唐懿宗可能在臨終前下令將《步輦圖》初本作為陪葬品送入乾陵。乾陵作為唐高宗與武則天的合葬墓,至今尚未被正式發(fā)掘,這幅國(guó)寶是否藏于地宮之中,仍是待解的謎題。
3、唐·韓滉《五牛圖》
韓滉的《五牛圖》是中國(guó)現(xiàn)存最早的紙本繪畫之一,畫作以五頭形態(tài)各異的黃牛為主題,線條粗獷有力,質(zhì)感逼真,展現(xiàn)了唐代農(nóng)耕文明的鮮活氣息。
這幅畫作曾長(zhǎng)期藏于宮廷,元代被書畫家趙孟頫收藏,明清時(shí)期重回宮廷,乾隆皇帝曾多次為其題詩(shī)蓋章,評(píng)價(jià)其“神氣磊落,稀世名筆”。
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《五牛圖》真跡的失蹤充滿了懸疑色彩。1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華,故宮珍寶遭到劫掠,《五牛圖》真跡被英軍士兵盜走,此后流入民間。
1925年,這幅畫作被北洋軍閥徐樹錚以重金購(gòu)得,藏于其天津公館的密室之中,密室設(shè)有多重門鎖,并有專人24小時(shí)看守。
然而,1926年徐樹錚被馮玉祥部將槍殺后,其公館遭到搜查,密室中的其他珍寶完好無(wú)損,唯獨(dú)《五牛圖》真跡不翼而飛。
當(dāng)時(shí)的警方調(diào)查發(fā)現(xiàn),密室的門鎖沒(méi)有被撬動(dòng)的痕跡,地面也沒(méi)有留下外人的腳印,看守人員聲稱案發(fā)當(dāng)晚沒(méi)有任何人靠近密室。
有傳言稱,是徐樹錚的貼身侍衛(wèi)提前將畫作盜走,因?yàn)樾鞓溴P生前曾囑咐他“若我遭遇不測(cè),便將此畫妥善保管,切勿落入他人之手”。但這位侍衛(wèi)此后便杳無(wú)音信,再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
如今流傳于世的《五牛圖》是1950年從香港購(gòu)回的摹本,真跡的去向成為民國(guó)時(shí)期藝術(shù)品失竊案中的一大懸案,有人說(shuō)它被藏于海外私人收藏家手中,也有人說(shuō)它在戰(zhàn)亂中被損毀,至今沒(méi)有任何線索。
4、五代·顧閎中《韓熙載夜宴圖》
《韓熙載夜宴圖》是五代時(shí)期人物畫的巔峰之作,顧閎中受南唐后主李煜之命,潛入韓熙載府中,以“窺探”的視角繪制了韓熙載夜宴賓客的場(chǎng)景,畫作細(xì)節(jié)豐富,人物神態(tài)逼真,兼具藝術(shù)價(jià)值與歷史價(jià)值。
這幅畫作的原本與摹本長(zhǎng)期混淆,如今故宮博物院收藏的是宋代摹本,原本的失蹤與南唐的滅亡緊密相關(guān)。
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據(jù)《南唐書·韓熙載傳》記載,這幅畫作完成后,李煜十分喜愛(ài),將其藏于內(nèi)宮的“澄心堂”。公元975年,北宋大軍攻破金陵,南唐滅亡,李煜被俘,澄心堂的珍寶被北宋軍隊(duì)搜刮一空。
但在北宋朝廷整理南唐珍寶的清單中,卻沒(méi)有《韓熙載夜宴圖》原本的記載。更詭異的是,李煜被俘后,曾向宋太宗提及這幅畫作,稱其“藏于澄心堂西壁暗格之中”,但北宋官員前往搜查時(shí),暗格中空空如也,只找到一張寫有“丹青隨主去,魂魄伴煙霞”的紙條,字跡潦草,無(wú)法辨認(rèn)是誰(shuí)所寫。
關(guān)于原本的去向,有兩種主流猜想:一種是南唐滅亡前夕,李煜的貼身太監(jiān)將畫作取出,作為殉葬品隨李煜的某位親人下葬;另一種是韓熙載的門生為避免老師的形象被北宋朝廷利用,提前將畫作盜走,燒毀于韓熙載的墓前。
由于李煜的墓葬至今尚未被發(fā)現(xiàn),韓熙載的墓也早已被盜,這幅原本的去向再也無(wú)法考證,只留下無(wú)盡的猜想。
5、宋·王希孟《千里江山圖》
王希孟的《千里江山圖》是宋代青綠山水畫的巔峰之作,畫作以長(zhǎng)卷形式展現(xiàn)了千里江山的壯麗景象,色彩艷麗,意境悠遠(yuǎn),堪稱“千古第一青綠”。
這幅畫作有“初稿”與“定稿”之分,如今故宮博物院收藏的是定稿,而初稿的失蹤與靖康之變緊密相關(guān)。
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據(jù)《宣和畫譜》記載,王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》時(shí),曾繪制過(guò)一幅初稿,初稿的構(gòu)圖與定稿略有不同,更注重細(xì)節(jié)的刻畫,宋徽宗看后十分滿意,但認(rèn)為“意境稍遜”,便讓王希孟在此基礎(chǔ)上修改定稿。
初稿此后藏于宣和畫院的“秘閣”之中,有明確的收藏記載。1127年,靖康之變爆發(fā),金兵攻破汴京,宣和畫院的珍寶被劫掠一空,《千里江山圖》初稿也在其中。
詭異的是,金兵的劫掠清單中明確記載了“王希孟山水初稿一卷”,但這幅畫作被運(yùn)往金國(guó)上京后,便再也沒(méi)有任何記載。
金國(guó)滅亡后,元軍整理金國(guó)宮廷珍寶時(shí),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這幅初稿的蹤跡。有傳言稱,這幅初稿在運(yùn)往上京的途中,被負(fù)責(zé)押運(yùn)的金兵將領(lǐng)私自截留,后來(lái)這位將領(lǐng)在戰(zhàn)亂中被殺,畫作落入民間,此后便銷聲匿跡。
也有學(xué)者認(rèn)為,初稿可能在金兵的戰(zhàn)亂中被損毀,因?yàn)榍嗑G山水畫的顏料中含有重金屬,遇水或火容易變質(zhì),一旦損毀便無(wú)法修復(fù)。如今,定稿雖存,但初稿的風(fēng)采卻永遠(yuǎn)消失在歷史的迷霧中。
6、宋·張擇端《清明上河圖》
《清明上河圖》是中國(guó)最著名的傳世名畫之一,張擇端以北宋汴京的繁華景象為背景,繪制了一幅包羅萬(wàn)象的社會(huì)生活長(zhǎng)卷,兼具藝術(shù)價(jià)值與史料價(jià)值。
如今流傳于世的《清明上河圖》是南宋摹本,而北宋原版的失蹤,發(fā)生在元大都的宮廷之中。
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據(jù)《元史·祭祀志》記載,元世祖忽必烈統(tǒng)一全國(guó)后,從南宋宮廷的遺物中得到了《清明上河圖》北宋原版,將其藏于元大都皇宮的“玉德殿”密室之中。密室由專人看管,鑰匙由皇帝親自保管,非經(jīng)允許任何人不得入內(nèi)。
然而,元順帝至正二十八年,朱元璋率軍攻破元大都,占領(lǐng)皇宮后,派人搜查玉德殿密室,卻發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》北宋原版早已不見(jiàn)蹤影。
調(diào)查發(fā)現(xiàn),密室的門鎖完好無(wú)損,地面有少量灰塵,沒(méi)有任何翻動(dòng)的痕跡,看管密室的太監(jiān)也已不見(jiàn)蹤影。
后來(lái)有人在皇宮的一口枯井中發(fā)現(xiàn)了這位太監(jiān)的尸體,尸體旁沒(méi)有任何與畫作相關(guān)的線索。有傳言稱,這位太監(jiān)是元順帝的親信,在元大都被攻破前夕,受元順帝之命將《清明上河圖》北宋原版帶出皇宮,藏于某個(gè)隱秘的地方。
但元順帝此后逃亡漠北,不久便病逝,再也沒(méi)有提及這幅畫作的下落。也有說(shuō)法稱,這幅原版在戰(zhàn)亂中被燒毀,因?yàn)樵蠖脊テ坪螅蕦m曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大火,很多珍寶都在大火中化為灰燼。
7、元·黃公望《富春山居圖》
黃公望的《富春山居圖》是元代山水畫的巔峰之作,畫作以富春江兩岸的山水為主題,意境悠遠(yuǎn),筆法精妙,被稱為“畫中之蘭亭”。
這幅畫作分為“剩山圖”和“無(wú)用師卷”兩部分,如今“剩山圖”藏于浙江省博物館,“無(wú)用師卷”藏于臺(tái)北故宮博物院,但很少有人知道,“無(wú)用師卷”原本還有后半卷,這后半卷在乾隆年間突然失蹤。
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據(jù)《石渠寶笈》記載,乾隆皇帝得到《富春山居圖》“無(wú)用師卷”后,發(fā)現(xiàn)這幅畫作的后半部分有缺失,便下令大臣尋找。
后來(lái),一位收藏家將“無(wú)用師卷”的后半卷獻(xiàn)給乾隆,乾隆看后十分喜愛(ài),將其與前半卷合并,藏于養(yǎng)心殿的“三希堂”之中。
然而,乾隆三十八年,養(yǎng)心殿發(fā)生了一場(chǎng)小規(guī)模的火災(zāi),火災(zāi)被撲滅后,工作人員清點(diǎn)藏品時(shí)發(fā)現(xiàn),“無(wú)用師卷”的后半卷不翼而飛,前半卷完好無(wú)損。
當(dāng)時(shí)的調(diào)查結(jié)果顯示,火災(zāi)發(fā)生時(shí),“三希堂”的門窗都是關(guān)閉的,沒(méi)有外人進(jìn)入的痕跡,負(fù)責(zé)看管的侍衛(wèi)聲稱火災(zāi)期間一直在門口守衛(wèi),沒(méi)有任何人靠近。
有傳言稱,是乾隆皇帝身邊的一位太監(jiān)因貪財(cái),將后半卷偷出,賣給了海外的收藏家,但這位太監(jiān)此后便神秘失蹤,再也沒(méi)有音訊。
也有學(xué)者認(rèn)為,后半卷可能在火災(zāi)中被燒毀,因?yàn)楫嬜鞯慕伇窘?jīng)過(guò)多年的保存,已經(jīng)十分脆弱,遇火后很容易化為灰燼。如今,“無(wú)用師卷”的后半卷再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),成為元代藝術(shù)史的一大遺憾。
8、明·唐寅《百鳥朝鳳圖》
唐寅(唐伯虎)的《百鳥朝鳳圖》是明代花鳥畫的代表作之一,畫作以鳳凰為中心,描繪了百鳥朝賀的場(chǎng)景,色彩艷麗,筆法靈動(dòng),展現(xiàn)了唐寅高超的繪畫技藝。
這幅畫作曾長(zhǎng)期藏于民間,清末時(shí)期被一位富商購(gòu)得,藏于其開(kāi)設(shè)的錢莊密室之中。
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光緒二十六年,八國(guó)聯(lián)軍侵華,北京陷入混亂,這位富商為避免珍寶遭到劫掠,將《百鳥朝鳳圖》真跡與其他財(cái)物一起藏于錢莊的地下密室之中,密室設(shè)有暗門,只有富商本人知道開(kāi)啟方法。
然而,當(dāng)混亂結(jié)束后,富商回到錢莊,打開(kāi)地下密室時(shí),卻發(fā)現(xiàn)其他財(cái)物完好無(wú)損,唯獨(dú)《百鳥朝鳳圖》真跡消失得無(wú)影無(wú)蹤。暗門沒(méi)有被撬動(dòng)的痕跡,密室的墻壁和地面也沒(méi)有任何破損,仿佛畫作自己“走”了出去。
富商隨即報(bào)官,但警方調(diào)查了很久,也沒(méi)有找到任何線索。有傳言稱,是錢莊的一位伙計(jì)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了暗門的秘密,趁混亂將畫作偷走,逃往海外。但這位伙計(jì)此后便杳無(wú)音信,再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
也有說(shuō)法稱,這幅畫作被當(dāng)時(shí)的一位外國(guó)傳教士偷走,帶回了歐洲,但至今沒(méi)有任何歐洲博物館或私人收藏家收藏這幅畫作的記載。如今,流傳于世的《百鳥朝鳳圖》都是仿制品,真跡的去向成為清末藝術(shù)品失蹤案中的一大懸案。
9、清·郎世寧《百駿圖》
郎世寧是清代宮廷畫家,擅長(zhǎng)將西方繪畫技法與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫相結(jié)合,《百駿圖》是其代表作之一,畫作以一百匹形態(tài)各異的駿馬為主題,造型逼真,色彩鮮艷,展現(xiàn)了清代宮廷繪畫的獨(dú)特風(fēng)格。
這幅畫作有“初繪版”與“定稿版”之分,如今臺(tái)北故宮博物院收藏的是定稿版,而初繪版的失蹤與圓明園的大火緊密相關(guān)。
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據(jù)《清宮檔案》記載,郎世寧創(chuàng)作《百駿圖》時(shí),曾繪制過(guò)一幅初繪版,初繪版的駿馬數(shù)量為八十匹,構(gòu)圖與定稿版不同,更注重駿馬動(dòng)態(tài)的展現(xiàn),乾隆皇帝看后認(rèn)為“駿馬數(shù)量不足,氣勢(shì)稍遜”,便讓郎世寧在此基礎(chǔ)上修改定稿。
初繪版此后藏于圓明園的“西洋樓”之中,有明確的收藏記載。1860年,英法聯(lián)軍攻破北京,火燒圓明園,西洋樓被燒毀,大量珍寶遭到劫掠。
詭異的是,英法聯(lián)軍的劫掠清單中沒(méi)有《百駿圖》初繪版的記載,圓明園被燒毀后,清廷整理廢墟時(shí),也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這幅畫作的殘片。
有傳言稱,這幅初繪版被一位英國(guó)軍官私自截留,帶回了英國(guó),但英國(guó)的各大博物館都沒(méi)有收藏這幅畫作的記錄。也有說(shuō)法稱,初繪版在大火中被燒毀,但根據(jù)相關(guān)史料記載,西洋樓的火災(zāi)并沒(méi)有蔓延到藏畫的房間,這幅畫作應(yīng)該是被人偷走的。如今,初繪版的去向再也無(wú)法考證,只留下無(wú)盡的遺憾。
10、清·鄭板橋《竹石圖》
鄭板橋是清代“揚(yáng)州八怪”的代表人物,擅長(zhǎng)畫竹、石、蘭,其《竹石圖》以“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的意境著稱,兼具藝術(shù)價(jià)值與精神內(nèi)涵。
這幅《竹石圖》精品卷是鄭板橋晚年的代表作,長(zhǎng)達(dá)三丈,描繪了數(shù)十竿竹子與幾塊奇石,筆法蒼勁有力,意境深遠(yuǎn),曾被清代文人劉墉收藏,后流入民間。
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民國(guó)時(shí)期,這幅精品卷被收藏家張伯駒購(gòu)得,藏于其北平的公館之中。1937年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),北平淪陷,張伯駒為避免精品卷遭到日軍劫掠,將其藏于公館的墻壁之中,并用泥土封死。
1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,張伯駒回到北平,打開(kāi)墻壁時(shí),卻發(fā)現(xiàn)《竹石圖》精品卷早已不見(jiàn)蹤影,墻壁內(nèi)部沒(méi)有任何破損的痕跡,泥土也完好無(wú)損,仿佛畫作從未被藏在這里過(guò)。
張伯駒隨即報(bào)官,警方調(diào)查后發(fā)現(xiàn),在北平淪陷期間,有一位日本軍官曾多次前往張伯駒的公館附近徘徊,但沒(méi)有證據(jù)表明這位軍官進(jìn)入過(guò)公館。
有傳言稱,是張伯駒的一位仆人被日軍收買,將精品卷偷走,賣給了日本軍官,但這位仆人此后便神秘失蹤。也有說(shuō)法稱,精品卷在墻壁中因潮濕發(fā)霉,被蟲蟻蛀毀,但張伯駒打開(kāi)墻壁時(shí),并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何發(fā)霉或蟲蛀的痕跡。
如今,這幅《竹石圖》精品卷再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò),成為清代文人畫失蹤案中的一大懸案。
這十幅莫名消失的國(guó)寶級(jí)名畫,是中國(guó)藝術(shù)史上的巨大損失。它們的失蹤,或是伴隨戰(zhàn)亂,或是牽扯秘案,每一段往事都裹著層層迷霧。或許,它們正靜靜地藏于某個(gè)無(wú)人知曉的角落,等待著被發(fā)現(xiàn)的那一天。
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