新知|十年十“寶”！ 刻在時光里的中國非遺

于梅君

主筆：于梅君

2025年末，“赫哲族伊瑪堪”在印度新德里實現聯合國非遺“雙躍升”——從《急需保護名錄》轉入《代表作名錄》，其保護計劃還入選《優秀保護實踐名冊》。至此，中國聯合國非遺項目達45項，持續領跑全球。這些非遺并非靜止的文物，而是融入民族血脈的活態智慧，其中2016年至今的“十年十寶”尤為耀眼，其余35項非遺項目，亦共同織就中華文明的斑斕長卷。

第一寶 · 二十四節氣（2016年入選）：

中國人寫給自然的“情書”

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……”這首朗朗上口的歌謠，是打開中國人精神世界的一把密鑰。2016年，“二十四節氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”成功申遺。

這份被譽為“中國第五大發明”的古老智慧，遠不止于日歷上那二十四個美麗的名字。在華北平原，霜降時節伴著薄霜，正是“搶秋”的關鍵時刻。菜農們忙著砍收、窖藏最后一茬大白菜，確保整個冬天餐桌上的豐盈。農諺說：“霜降到了拔蘿卜”，田間地頭，處處是與時間賽跑的忙碌身影。

它不僅是生存的法則，更是生活的美學。深秋吃一個霜打的柿子，甜入心脾；寒冬煲一鍋暖身的羊肉，是為“補冬”。從張弛有度的勞作，到應時而食的講究，二十四節氣塑造了中國人“天人合一”的哲學觀與生活方式，這是一封我們寫給自然、穿越了數千年的浪漫情書。

第二寶 · 藏醫藥浴法（2018年入選）：

雪域高原的“生命之水”

2018年，一項源自青藏高原的生命實踐——“藏醫藥浴法”，為世界非遺名錄增添了一抹神秘而溫暖的亮色。這并非簡單的沐浴，而是一門根植于藏醫巨著《四部醫典》，融合了對生命、自然與宇宙認知的完整體系。

藏醫藥浴法，藏語稱“瀧沐”，它以“土、水、火、風、空”五源生命觀，和“隆、赤巴、培根”三因健康觀為核心，通過泡天然溫泉、草藥煮制的水汁或蒸汽，調節身心平衡，實現防病治病。

對藏族同胞而言，它是文化認同的紐帶；對世界來說，它豐富了人類健康實踐，見證了文化多樣性。

第三寶 · 太極拳（2020年入選）：

風靡全球的“哲學體操”

2020年，隨著“太極拳”的成功入選，這項在無數城市公園、社區廣場上演的日常風景，正式被認證為全人類共享的文化財富。它的魅力，在于將“以柔克剛、陰陽相濟”的深奧東方哲學，轉化為全世界男女老少皆可感知、習練的身體語言。

2025年，聯合國教科文組織將每年的3月21日（春分日）正式定為“國際太極拳日”。據估算，全球太極拳的習練者已超過3億人，它就像一座無形的橋梁，成為世界各國民眾認識中國、感知東方智慧最親切、最平易的窗口。

第四寶 · 送王船（2020年入選，與馬來西亞聯合申報）：

跨越海洋的“平安祈愿”

2020年入選的“送王船”，則講述了一個關于敬畏、感恩與文明交流的動人故事。這是一項由中國福建沿海社區和馬來西亞馬六甲沿海社區聯合申報、共同傳承的盛大儀式。

每隔三到四年，在中國廈門的海滄灣或馬來西亞馬六甲的海邊，匠人們都會精心打造一艘木質“王船”，船身飾以彩繪，艙內裝滿米糧、家具等象征性的生活物資，仿佛準備一場遠航。

典禮當日，旌旗招展，鼓樂喧天，民眾簇擁著王船巡境，最后以焚化或送其入海的方式，祈求“國泰民安、風調雨順”。

這項遺產，生動詮釋了非物質文化遺產如何超越國界，是“21世紀海上絲綢之路”民心相通的最佳注腳。

第五寶 · 中國傳統制茶技藝及其相關習俗（2022年入選）：

一片樹葉的“修身儀式”

2022年，“中國傳統制茶技藝及其相關習俗”的入選，讓全世界再次聚焦這片東方樹葉所承載的厚重文明。它遠不止于一種飲品的制作，而是一套滲透到中國人骨子里的生活美學體系。

在杭州獅峰山的龍井村，茶農遵循著“清明前采頭茶”的古訓，指尖在嫩芽間翻飛，考驗的是對時節毫厘不差的把握。在武夷山的巖茶作坊里，老師傅們掌握著“看青做青”的秘訣，通過搖青、發酵，激發出茶葉千變萬化的香氣。

而在潮汕人家的客廳里，“工夫茶”二十一式的沖泡過程，本身就是一場凝神靜氣的藝術表演，關公巡城、韓信點兵，每一道程序都充滿了對客人的敬意。

它在一片樹葉的沉浮之間，傳遞著“和而不同”的包容智慧與“禪茶一味”的生命境界，構成了中國人獨特的精神底色。

第六寶 · 春節（2024年入選）：

全球華人的“情感磁場”

2024年，“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”成功申遺，這堪稱世界上參與人數最多、情感濃度最厚重的一項“人類非遺”。它像一塊強大的情感磁鐵，每年準時啟動，調動著地球上約五分之一人口的集體脈搏。

從臘月二十三祭灶王爺的煙火氣開始，掃塵、貼春聯、剪窗花，家家戶戶進入辭舊迎新的節奏。除夕之夜，無論身處何地，一頓團圓飯是中國人心中不可替代的儀式。

據交通運輸部門數據顯示，2024年春運期間，全社會跨區域人員流動量達90億人次。這場星球上最大規模的周期性遷徙，核心動力只有一個：回家。

正月里，拜年祝福、舞龍舞獅、元宵賞燈……一系列活動如文化樂章般漸次展開，構建了一個完整的情感時空，蘊含著強大的凝聚力，得到了全人類的深切認同。

第七寶 · 黎族傳統紡染織繡技藝（2024年轉正）：

穿越三千年的“指尖史詩”

同樣在2024年，來自海南島的“黎族傳統紡染織繡技藝”完成了從《急需保護名錄》到《代表作名錄》的華麗“轉正”。這項擁有三千多年歷史的技藝，是黎族女性用雙手編織的“無字史書”。

最負盛名的“龍被”，從扎染、織錦到雙面繡，工序繁復，美輪美奐，曾是進獻朝廷的珍貴貢品。面對現代化紡織的沖擊和技藝失傳的危機，保護者創新地采取了“生產性保護”策略。

如今，在五指山地區的非遺工坊里，黎族婦女依然使用古老的踞腰織機，但織就的不僅是傳統的“蛙紋”“人形紋”，還有融合了現代審美設計的時尚手包、服飾和家居飾品。年輕的黎族設計師們，更將這些充滿神秘感的圖騰帶上國際時裝周的T臺，真正實現了“在傳承中發展，在發展中傳承”。

第八寶 · 羌年（2024年轉正）：

雪山下的“民族慶典”

每年農歷十月初一的“羌年”，是羌族最隆重的新年，2024年成功“轉正”，標志著這一民族文化載體得到世界認可。

羌年當天，四川茂縣等羌族聚居地，同胞們身著傳統服飾聚集在村寨“神樹”下，年長的“釋比”（文化傳承人）帶領眾人祭祀天地、祖先，祈求風調雨順；年輕人跳起歡快的“沙朗舞”，唱起悠揚的酒歌，家家戶戶擺出咂酒、臘肉招待鄰里。如今羌年還吸引游客沉浸式參與，學跳沙朗舞、制作蕎麥餅，讓雪山下的感恩慶典在新時代煥發活力。

第九寶 · 中國木拱橋傳統營造技藝（2024年轉正）：

無釘的“橋梁奇跡”

2024年“轉正”的“中國木拱橋傳統營造技藝”，流布于閩浙山區，以“無釘無鉚卻穩如磐石”的特點驚艷世界。

其技藝核心是“編木拱架”：福建壽寧縣的古橋建造中，工匠用三段實木做“三節苗”、五段實木做“五節苗”，靠“大小牛頭”榫卯咬合穿插，再以“剪刀苗”橫向固定，整座拱架如同精密積木，能抵御風雨侵蝕百年。施工時，工匠沿河中“水架柱”上的竹釘攀爬，全憑經驗與默契作業；橋上廊屋不僅是通行遮蔽處，更是村民飲茶閑話、端午“走橋”、七夕“祭橋”的公共空間。

10.赫哲族伊瑪堪（2025年雙躍升）：

瀕危的“重生史詩”

2025年實現“雙躍升”的“赫哲族伊瑪堪”，是赫哲族人民歷史悠久、世代傳承的口頭傳統，以赫哲語敘事，采用散韻兼行的方式進行說唱，承載著赫哲族的民族歷史、英雄故事、漁獵生活、禮儀習俗、道德規范等，發揮著記錄歷史、教育后代、生活娛樂等功能。

自2011年列入急需保護名錄以來，當地通過系統性保護扭轉危機：記錄老藝人說唱內容，建立數字化檔案，安排老藝人帶徒授課培養年輕傳承人，將伊瑪堪融入校園課程；還打造“伊瑪堪+文旅”沉浸式演出，讓游客感受史詩魅力，讓這門古老史詩重煥生機。

其余35項非遺：中華文明的多元底色

如今中國聯合國非遺項目已達45項，持續領跑全球。除“十年十寶”外，其他35項聯合國非遺涵蓋民間文學、傳統音樂、戲劇、技藝、民俗等多個領域，勾勒出中華文明的多元圖景。

傳統藝術領域，昆曲以“百戲之祖”的典雅唱腔演繹《牡丹亭》等經典，古琴藝術用七弦琴音傳遞文人“修身養性”的追求，南音保留唐宋古樂遺韻，西安鼓樂展現千年宮廷樂風采。

傳統技藝方面，龍泉青瓷以“青如玉、明如鏡”的釉色傳世，宣紙制作需經108道工序保障書畫暈染效果，景泰藍通過“制胎、掐絲、點藍”等步驟打造華麗銅器。

民俗領域，端午節的龍舟競渡、粽子飄香承載家國情懷，中秋節的賞月、吃月餅傳遞團圓期盼，傣族潑水節以清水祈福展現民族熱情，蒙古族長調民歌則用悠揚旋律訴說草原情懷。

此外，中醫針灸、京劇、皮影戲等非遺，或守護健康智慧，或演繹舞臺精彩，共同構成中國非遺的完整版圖，讓中華文明在代代傳承中生生不息。

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