為何近些年社會大眾的捐贈熱情下降了？聊聊南京博物院的事

你還會捐贈嗎？

大家有沒有感覺到，近些年大眾的捐贈熱情正在悄然變化？

80 后親歷的 98 年洪水、08 年地震、20 年新冠，每一次天災人禍面前，社會捐贈都是重要的支援力量。但這些年，紅十字會郭美美事件早已消耗了大眾對公益機構(gòu)的信任，而最近南京博物院的風波，更揭開了一個潛伏幾十年的系統(tǒng)性漏洞。

南博事件原委

前面有一篇文章寫過這個事件。

隨著細節(jié)資料在網(wǎng)上披露，整個事件的原委逐漸清晰：

1959 年，龐家出于公益意愿，無償向南博捐贈 137 件 “虛齋舊藏” 古畫，完成正式捐贈登記，藏品所有權依法轉(zhuǎn)為國家所有。表面完全符合當時的政策與法律規(guī)定，實則這次捐贈讓龐家徹底喪失處置權，后續(xù)藏品的流轉(zhuǎn)、處置知情權與監(jiān)督權均未被明確保障，為機構(gòu)后續(xù)隨意處置埋下隱患。

1961 年、1964 年，原文化部先后組織專家團隊鑒定，形成書面記錄抄件，結(jié)論均認定《江南春》為 “偽作”。看似履行了文物分級鑒定的基本流程，但這份鑒定存在關鍵漏洞 —— 無專家親筆簽名，且與鑒定專家張珩私人筆記中無該畫記錄的情況矛盾，本質(zhì)是利用書畫鑒定的主觀性刻意定調(diào)，為后續(xù)處置鋪路。

1986 年，原文化部出臺《博物館藏品管理辦法》，明確 “藏品嚴禁出售或作為禮品” 的原則。看似推動文物管理規(guī)范化，卻刻意留下 “不夠入藏標準的文物可妥善處理” 的模糊條款，為權力尋租制造了灰色地帶。

1997 年，南博就 “不夠館藏標準文物” 處置向省文化廳提交報告，6 天后獲批，隨后按程序?qū)ⅰ督洗骸窊芙皇∥奈锟偟瓴⑼瓿少Y產(chǎn)轉(zhuǎn)移。表面符合 “先審批后調(diào)撥” 的要求，實則此舉是為了切割責任，讓南博徹底脫離后續(xù)交易環(huán)節(jié)，且全程未通知捐贈人，直接侵犯其知情權。而藏品調(diào)撥后擱置四年，名義上是文物商店的正常籌備周期，實則是為匹配特定買家、掩蓋違規(guī)痕跡預留時間。

2001 年，省文物總店為該畫交易開具正規(guī)發(fā)票，完成基礎票據(jù)流程。但發(fā)票存在三重刻意違規(guī)：違反 1987 年實施的文物購買實名制，以 “顧客” 模糊真實買家身份；將品名簡化為 “仿仇英山水卷”，切斷與原捐贈名《江南春》的關聯(lián)；6800 元的售價遠低于市場合理價格，實質(zhì)是向圈內(nèi)人士低價輸送利益。

后續(xù)，買家陸某通過省文物總店購買藏品，持有正規(guī)發(fā)票，符合民法 “善意取得” 要件，所有權依法受保護；

2025 年陸某去世后，家屬將藏品送拍，嘉德作為正規(guī)拍賣機構(gòu)，核查發(fā)票等 “來源證明” 后上拍。看似符合拍賣行業(yè)規(guī)范，實則是為藏品 “洗白” 提供背書。隨后專家對該畫給出極高評價，嘉德為其標注 8800 萬估價—— 在南博時是 “偽作”，適配處置需求；到私人手中成 “真跡”，適配價值暴漲需求。

是操盤還是巧合

在整個事件中，捐贈人、南博、省文物總店、拍賣機構(gòu)、藏家等各方，表面上均在自身角色框架內(nèi)完成 “合規(guī)動作”，形成了看似無懈可擊的文物流轉(zhuǎn)鏈條：有專家鑒定記錄，有省文化廳批復，有調(diào)撥手續(xù)，有銷售發(fā)票。精準實現(xiàn)了在整個管理流程中，每個環(huán)節(jié)僅僅把規(guī)則抬高一寸，最終就打開了一個合法合規(guī)的三尺之門。整個鏈條的利益最終流向高度集中：龐家作為捐贈者，僅獲一張獎狀，還遭南博特展暗示 “賣畫為生” 的抹黑，未得任何實質(zhì)利益；南博僅擺脫了 “偽作” 館藏的管理負擔；省文物總店僅賺得 6800 元微薄收入；唯有陸某及其繼承人，以極低代價獲得了估價 8800 萬的文物，通過這套 “合規(guī)” 流程實現(xiàn)巨額財富暴漲，最終完成公有文化資產(chǎn)向私人的非法轉(zhuǎn)移。

又一輪信任危機

這件事對捐贈體系的沖擊，遠超我們想象。捐贈人為何愿意捐獻？無非是相信交給公共機構(gòu)，比留在自己手里更安全、更有價值。博物館本應是藏品的 “管家”，而非 “主人”，絕不能因自身便利就擅自處置托管之物。可經(jīng)此一事，誰還敢輕易捐贈？萬一今天自己捐贈的藏品被定成 “偽作”，明天就被低價處理，多年后鑒定反轉(zhuǎn)，名聲和價值卻都歸了別人。這份對公共機構(gòu)的信任初心，在這個過程中，被蠶食殆盡，如何不讓人心寒。

而南博事件并非個例，這種“公共機構(gòu)辜負信任”的情況，這些年在多個領域都有顯現(xiàn)。例如最近十幾年紅十字會的信任危機，公眾寧愿自己親自去災區(qū)現(xiàn)場幫忙，也不愿把錢物交給不靠譜的“管家”管理，因為管家有著“監(jiān)守自盜”的前科；還有號召獻血時宣傳的“無償獻血，優(yōu)先用血”，但實際需要用的時候卻必須拿錢買。

漸漸大眾對”捐“這個字越來越警惕了—— 不是不愿行善，而是怕自己的善意被辜負、初心被踐踏。

感謝閱讀，歡迎關注！和我一起，聊聊中年人感興趣的話題。認真生活，拒絕虛無。