01
所有的孩子,出生時(shí)都是一張白紙。
但有的白紙變色,問題可能出在“根上”。
近日,有一條視頻,激怒了很多人。
浙江紹興某家店門口,一個(gè)小女孩小心翼翼端著一杯水,走向遠(yuǎn)處的媽媽。
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可能這是她第一次鼓起勇氣,去向陌生人要水,所以一邊走一邊說:"媽媽你看!阿姨給我的!"
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就在她馬上走到媽媽跟前時(shí),旁邊,路過的另一個(gè)小女孩,突然伸出一只手,把水杯打翻在地。
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畫面中的女孩愣在原地,打翻水杯的女孩全程面無表情,甚至沒有看一眼被打翻水杯的小女孩。
走在前面的大人,看到自己孩子的所作所為后,也只是輕飄飄地來了一句:別這樣!
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這個(gè)不到十秒的視頻,在社交媒體上掀起軒然大波。
事不大,但挺讓人氣憤的。
人們憤怒的不僅是孩子的惡作劇,更是事發(fā)后對(duì)方家長的態(tài)度——他們始終沉默,沒有一句道歉,甚至試圖帶著孩子匆匆離開現(xiàn)場。
02
這起事件,讓我想起發(fā)生在南航航班上的類似場景。
一個(gè)男童持續(xù)踢打前排座椅,乘客勸阻時(shí),家長竟怒吼:"他還是個(gè)孩子,你跟孩子計(jì)較什么?"
落地后,這名家長甚至動(dòng)手打了勸阻者。
更極端的案例發(fā)生在某公園,一個(gè)女孩摘花被制止后,家長當(dāng)場威脅:"我工作不要了也要弄死你!"
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這些事件如同復(fù)刻版,暴露出家庭教育中可怕的"護(hù)犢心理"。
心理學(xué)研究表明,部分家長將孩子行為失當(dāng)視為對(duì)自身教養(yǎng)能力的否定,因而本能地防御。
當(dāng)孩子打翻他人水杯、踢打公共座椅時(shí),他們看到的不是需要糾正的錯(cuò)誤,而是"別人在針對(duì)我的孩子"。
這種扭曲的認(rèn)知,讓孩子錯(cuò)失了學(xué)習(xí)責(zé)任與共情的黃金期。
類似的故事,我還看到過另一個(gè)版本。
公園里,一個(gè)男孩故意推倒他人的積木城堡。
母親沒有辯解,而是帶著孩子蹲下道歉:"你弄壞了別人的作品,現(xiàn)在我們一起幫他重建好嗎?"
重建過程中,她反復(fù)引導(dǎo)孩子思考:"如果別人這樣對(duì)待你,你會(huì)開心嗎?"
這種教育方式,讓孩子在行動(dòng)中理解行為后果,而非在辯解中強(qiáng)化錯(cuò)誤認(rèn)知。
03
小時(shí)候的孩子,是規(guī)則意識(shí)與同理心萌芽的關(guān)鍵期。
這個(gè)階段,孩子通過觀察家長如何處理沖突,構(gòu)建最初的道德認(rèn)知。
當(dāng)打翻水杯的女孩,到家長沉默離開,她學(xué)到的是"錯(cuò)誤可以被掩蓋";
當(dāng)被踢打乘客椅子的男孩,聽到"他還是個(gè)孩子",她學(xué)到的是"規(guī)則可以打破"。
更令人擔(dān)憂的是,這種教育缺位會(huì)形成惡性循環(huán)。
反觀新加坡的"共情教育",幼兒園會(huì)設(shè)置"情緒角"。
當(dāng)孩子發(fā)生沖突時(shí),老師不會(huì)立即評(píng)判對(duì)錯(cuò),而是引導(dǎo)雙方說出感受:
"你打翻他的水杯時(shí),他是什么心情?"
"如果是你,希望別人怎么做?"
這種教育方式,讓孩子在理解他人中學(xué)會(huì)自我約束。
真正的教育不在于事后辯解,而在于及時(shí)引導(dǎo)。
當(dāng)孩子打翻他人水杯時(shí),家長可以蹲下來問:"你知道她有多小心端這杯水嗎?"
當(dāng)孩子欺負(fù)同學(xué)時(shí),可以說:"如果別人這樣對(duì)待你,你會(huì)開心嗎?"
一句"對(duì)不起",不是丟臉,而是人格的奠基。
04
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過:"每個(gè)瞬間,你看到孩子,也就看到了自己;你教育孩子,也就是教育自己。"
每個(gè)"熊孩子"背后,都站著需要成長的家長;
每次沖突,都是重塑教育觀念的契機(jī)。
當(dāng)我們不再用"孩子還小"來掩蓋錯(cuò)誤,當(dāng)我們學(xué)會(huì)蹲下來與孩子平視,當(dāng)我們?cè)敢鉃楹⒆拥男袨槌袚?dān)責(zé)任時(shí),那些被"護(hù)犢"心理滋養(yǎng)的惡,才會(huì)在根上被拔除。
在這個(gè)充滿不確定性的時(shí)代,我們最該給孩子的,不是無條件的庇護(hù),而是面對(duì)錯(cuò)誤的勇氣;
不是"別人該讓著我"的特權(quán),而是"我能為他人做什么"的擔(dān)當(dāng)。
因?yàn)椋裉炷闳绾螌?duì)待那杯被打翻的水,明天社會(huì)就會(huì)如何對(duì)待你的孩子。
共勉!
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