作品取景地之一是龍川校園作品MV畫面第七屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會中,龍川客語童謠備受關(guān)注
12月21日,由河源龍川縣客語童謠孵化基地拍攝制作的客語童謠作品 《跟等唱》 正式上線發(fā)布。該作品以客家音樂為韻、以童聲為媒,融合家庭教育溫情與傳統(tǒng)文化傳承,旨在用音樂傳遞客家文化獨特魅力,讓鄉(xiāng)音在新一代心中生根發(fā)芽。
《跟等唱》是一首對龍川貝嶺傳統(tǒng)客家山歌《好比牡丹對海棠》(楊六妹唱,王日青、程建民記詞譜)進行重新填詞、改編的客語童謠。改編后的作品展現(xiàn)了客家孩童熱愛生活、熱愛歌唱,客家父母與孩子相處無間、其樂融融的美好畫面,是新時代客家美好生活的生動呈現(xiàn)。
龍川本土音樂人鄭榮新介紹,選擇在冬至這一傳統(tǒng)節(jié)氣發(fā)布,深意深刻。“這不僅是對客家民俗文化的致敬,也希望借助節(jié)日的氛圍,讓更多人聽到客語童謠的美好。”鄭榮新介紹。
客語童謠 《跟等唱》 發(fā)布
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記者了解到,此作品圍繞 “孩子們喜歡聽、喜歡唱、喜歡傳” 的原則展開創(chuàng)作,歌詞中“父母跟著一起唱”的設(shè)計,正呼應(yīng)客家人崇文重教的傳統(tǒng),傳遞 “陪伴是最好的教育” 的現(xiàn)代理念。“我們希望展現(xiàn)父母與孩子相處無間、其樂融融的氛圍,表達新時代的美好幸福生活。”談及創(chuàng)作理念,鄭榮新分享道。
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鄭榮新長期致力于將客家文化元素與現(xiàn)代音樂形式相結(jié)合,推動客語童謠在新時代的傳承和發(fā)展。在他看來,客語童謠的創(chuàng)作與傳播,必須扎根客家文化,同時融入當(dāng)代藝術(shù)表達,才能使傳統(tǒng)煥發(fā)新的生命力。“當(dāng)下的制作方式要跟得上孩子們的審美,還有內(nèi)容要潤物無聲,讓孩子們在唱的過程當(dāng)中自己去感悟,感受客語童謠帶來的自我成長。”客語童謠創(chuàng)作人鄭榮新表示。
河源是客家文化的重要起源地之一,也是嶺南文化的重要發(fā)祥地之一,龍川是南越王趙佗的“興王之地”,是客家文化綿延千年的精神原鄉(xiāng),文化底蘊深厚。自2024年3月啟動“我是小客家”原創(chuàng)客語童謠傳唱活動以來,龍川縣10所試點學(xué)校與90名推廣員以“課堂+實踐”模式,將客語童謠融入音樂課、校園廣播及文藝演出。由本土音樂人鄭榮新創(chuàng)作的《客語童謠作品集(一)》收錄了14首作品,如《崖系小客家》《牽牛花》,以客家方言描繪鄉(xiāng)村生活、傳遞孝親美德,成為校園傳唱的“必修課”。
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值得一提的是,在近期舉辦的第七屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會中,作為河源市唯一參展代表,龍川縣直屬機關(guān)幼兒園攜創(chuàng)新項目《客語童謠賦能幼兒園美育的實踐路徑》驚艷亮相,以鄉(xiāng)音為媒傳遞文化溫度,展現(xiàn)出獨特的教育魅力與深遠的教育意義。
記者對話鄭榮新
記者:新發(fā)布的童謠作品與上一次發(fā)布的作品《多讀書》有何不同之處?
鄭榮新:兩個作品都是體現(xiàn)龍川客家崇文重教。之前的《多讀書》主要體現(xiàn)的是“重視學(xué)校教育”,這次是站在“重視家庭教育”的角度,以“爸爸媽媽和孩子在家里一起唱童謠”為創(chuàng)作切入口,朝著“陪伴就是最好的教育”為創(chuàng)作方向進行創(chuàng)作。
記者:作品拍攝的取景主要包括龍川哪些地方?
鄭榮新:這次客語童謠《跟等唱》MV的拍攝按照“客語童謠賦能“百千萬工程”“客語童謠賦美鄉(xiāng)村”的創(chuàng)作初衷,把拍攝場景主要安排在了龍川縣登云鎮(zhèn)“登云中學(xué)”“東山村葉卓故居”和“天云村夫妻榕”,這3個地方具有一定的代表性。
來源:龍川發(fā)布
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