客語童謠《跟等唱》在龍川唱響童年記憶

作品取景地之一是龍川校園作品MV畫面第七屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會中，龍川客語童謠備受關(guān)注

12月21日，由河源龍川縣客語童謠孵化基地拍攝制作的客語童謠作品 《跟等唱》 正式上線發(fā)布。該作品以客家音樂為韻、以童聲為媒，融合家庭教育溫情與傳統(tǒng)文化傳承，旨在用音樂傳遞客家文化獨特魅力，讓鄉(xiāng)音在新一代心中生根發(fā)芽。

《跟等唱》是一首對龍川貝嶺傳統(tǒng)客家山歌《好比牡丹對海棠》（楊六妹唱，王日青、程建民記詞譜）進行重新填詞、改編的客語童謠。改編后的作品展現(xiàn)了客家孩童熱愛生活、熱愛歌唱，客家父母與孩子相處無間、其樂融融的美好畫面，是新時代客家美好生活的生動呈現(xiàn)。

龍川本土音樂人鄭榮新介紹，選擇在冬至這一傳統(tǒng)節(jié)氣發(fā)布，深意深刻。“這不僅是對客家民俗文化的致敬，也希望借助節(jié)日的氛圍，讓更多人聽到客語童謠的美好。”鄭榮新介紹。

客語童謠 《跟等唱》 發(fā)布

記者了解到，此作品圍繞 “孩子們喜歡聽、喜歡唱、喜歡傳” 的原則展開創(chuàng)作，歌詞中“父母跟著一起唱”的設(shè)計，正呼應(yīng)客家人崇文重教的傳統(tǒng)，傳遞 “陪伴是最好的教育” 的現(xiàn)代理念。“我們希望展現(xiàn)父母與孩子相處無間、其樂融融的氛圍，表達新時代的美好幸福生活。”談及創(chuàng)作理念，鄭榮新分享道。

鄭榮新長期致力于將客家文化元素與現(xiàn)代音樂形式相結(jié)合，推動客語童謠在新時代的傳承和發(fā)展。在他看來，客語童謠的創(chuàng)作與傳播，必須扎根客家文化，同時融入當(dāng)代藝術(shù)表達，才能使傳統(tǒng)煥發(fā)新的生命力。“當(dāng)下的制作方式要跟得上孩子們的審美，還有內(nèi)容要潤物無聲，讓孩子們在唱的過程當(dāng)中自己去感悟，感受客語童謠帶來的自我成長。”客語童謠創(chuàng)作人鄭榮新表示。

河源是客家文化的重要起源地之一，也是嶺南文化的重要發(fā)祥地之一，龍川是南越王趙佗的“興王之地”，是客家文化綿延千年的精神原鄉(xiāng)，文化底蘊深厚。自2024年3月啟動“我是小客家”原創(chuàng)客語童謠傳唱活動以來，龍川縣10所試點學(xué)校與90名推廣員以“課堂+實踐”模式，將客語童謠融入音樂課、校園廣播及文藝演出。由本土音樂人鄭榮新創(chuàng)作的《客語童謠作品集（一）》收錄了14首作品，如《崖系小客家》《牽牛花》，以客家方言描繪鄉(xiāng)村生活、傳遞孝親美德，成為校園傳唱的“必修課”。

值得一提的是，在近期舉辦的第七屆中國教育創(chuàng)新成果公益博覽會中，作為河源市唯一參展代表，龍川縣直屬機關(guān)幼兒園攜創(chuàng)新項目《客語童謠賦能幼兒園美育的實踐路徑》驚艷亮相，以鄉(xiāng)音為媒傳遞文化溫度，展現(xiàn)出獨特的教育魅力與深遠的教育意義。

記者對話鄭榮新

記者：新發(fā)布的童謠作品與上一次發(fā)布的作品《多讀書》有何不同之處？

鄭榮新：兩個作品都是體現(xiàn)龍川客家崇文重教。之前的《多讀書》主要體現(xiàn)的是“重視學(xué)校教育”，這次是站在“重視家庭教育”的角度，以“爸爸媽媽和孩子在家里一起唱童謠”為創(chuàng)作切入口，朝著“陪伴就是最好的教育”為創(chuàng)作方向進行創(chuàng)作。

記者：作品拍攝的取景主要包括龍川哪些地方？

鄭榮新：這次客語童謠《跟等唱》MV的拍攝按照“客語童謠賦能“百千萬工程”“客語童謠賦美鄉(xiāng)村”的創(chuàng)作初衷，把拍攝場景主要安排在了龍川縣登云鎮(zhèn)“登云中學(xué)”“東山村葉卓故居”和“天云村夫妻榕”，這3個地方具有一定的代表性。

來源：龍川發(fā)布