以熱愛拓展非遺出海路（僑界關(guān)注）

來源:人民日?qǐng)?bào)海外版

蔡青（右一）在工作中。

受訪者供圖

近年來，中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正逐步走出國(guó)門、擁抱世界。這背后，凝聚著眾多深耕者的堅(jiān)守與探索，時(shí)尚攝影師、非遺出海策劃人蔡青便是其中一員。

從德國(guó)一場(chǎng)中國(guó)非遺市集起步，她逐步將云南扎染與刺繡、廣西壯錦、浙江草編等幾十項(xiàng)非遺技藝帶向海外，致力于讓中國(guó)非遺“被世界看見、被市場(chǎng)記住”。

結(jié)緣非遺

大學(xué)畢業(yè)后，蔡青曾在多個(gè)職業(yè)領(lǐng)域探索，始終保持著對(duì)新鮮事物的敏銳感知，彼時(shí)的她，對(duì)非遺并無深入認(rèn)知。

2023年，為調(diào)整生活節(jié)奏，蔡青到云南大理旅居。那時(shí)，她主業(yè)是攝影師，未曾想這場(chǎng)以放松為目的的行程，會(huì)讓她與非遺結(jié)下不解之緣。

初到大理，街頭巷尾隨處可見非遺元素：白族女性的繡花頭飾、扎染店的靛藍(lán)布料、集市上的甲馬版畫……鮮活的手藝勾起了她的拍攝欲。“最初只是覺得這些手藝很美，想用鏡頭記錄下來。”蔡青回憶。

她的攝影作品里，有非遺手工藝的制作細(xì)節(jié)，有身著非遺服飾的當(dāng)?shù)厝耍鷦?dòng)捕捉了人與非遺文化交融的生命力。作品發(fā)布至社交媒體后，不少網(wǎng)友留言想實(shí)地探訪云南非遺；部分投稿時(shí)尚雜志的作品也被摘錄刊登。

拍攝中，非遺代表性傳承人的處境深深觸動(dòng)了她。“不少匠人專注一門手藝，卻苦于沒有走出深山的傳播渠道。”蔡青說，“他們特別愿意配合拍攝，也盼著能把非遺傳播出去。”

起初拍攝并無商業(yè)考量，純粹源于熱愛，但傳承人們渴望被看見、盼著手藝“活起來”的熱切，讓蔡青逐步從心底生出了讓非遺走出去的念頭。

一次赴德國(guó)探望友人時(shí)，蔡青帶了云南扎染制品、彝族刺繡等伴手禮。在友人提議下，兩人索性在德累斯頓策劃了一場(chǎng)中國(guó)非遺集市。

活動(dòng)當(dāng)天，小攤前人頭攢動(dòng)。讓蔡青動(dòng)容的是，幾個(gè)素未謀面的在德華人聽聞消息后自發(fā)趕來幫忙——翻譯、搬運(yùn)物料、維持秩序、清理現(xiàn)場(chǎng)。還有不少華人帶德國(guó)朋友專程而來，獨(dú)特的云南非遺制品甚至讓一些外國(guó)人萌生了赴滇旅行的想法。

“以前是用鏡頭記錄非遺文化，漸漸地，我想成為一名非遺出海策劃人，為非遺與世界對(duì)話搭座橋。”蔡青坦言，最初沒有成熟規(guī)劃，不知這條路能走多遠(yuǎn)，但傳承人的期待、海外受眾的熱情與志愿者的支持，讓她覺得“這件事值得堅(jiān)持”。

打開市場(chǎng)

德國(guó)市集的順利舉辦，讓蔡青看到了中國(guó)非遺的國(guó)際市場(chǎng)潛力，也察覺到其短板：“產(chǎn)品單一、缺乏銷售渠道，很多外國(guó)人想買卻買不到。”此后，她開始探索非遺出海的可行路徑。

在她看來，非遺出海的核心是做好產(chǎn)品。而要真正了解一項(xiàng)非遺、與傳承人達(dá)成深度合作，前提是實(shí)地拜訪、摸清技藝與生產(chǎn)現(xiàn)狀。

兩年來，為尋找優(yōu)質(zhì)非遺項(xiàng)目，蔡青的足跡遍布云南、廣西、浙江、貴州等省份的鄉(xiāng)村與古鎮(zhèn)。截至目前，她已與80多項(xiàng)非遺建立合作，涵蓋扎染、刺繡、蠟染、草編、竹藝、銀飾等品類。

蔡青強(qiáng)調(diào)：“不盲目追求數(shù)量，更要看重質(zhì)量，找對(duì)路徑才能在國(guó)際市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟。”行業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀案例給了她啟發(fā)：大理彝族服飾傳承人瞿標(biāo)祥兼具國(guó)際視野與品牌意識(shí)，將編織首飾銷往海外，獲得了可觀的營(yíng)收，還帶動(dòng)50余名彝族女性就業(yè)；浙江溫嶺草編傳承人借助出海契機(jī)，與國(guó)際品牌合作，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)與市場(chǎng)化轉(zhuǎn)化。

蔡青坦言，并非所有非遺都能順利出海，部分非遺缺乏適應(yīng)市場(chǎng)的產(chǎn)品。因此她會(huì)提前告知傳承人：“出海前要做好品牌建設(shè)、生產(chǎn)力升級(jí)，才能接住市場(chǎng)需求。”

除了鏈接傳承人，蔡青還積極策劃國(guó)內(nèi)外非遺交流活動(dòng)。她表示：“非遺出海不是單向輸出，而是雙向交流。外國(guó)人對(duì)中國(guó)非遺的興趣，不僅停留在產(chǎn)品本身，更在于其承載的文化故事與動(dòng)手制作過程。”

在活動(dòng)中，她格外注重文化轉(zhuǎn)譯技巧：“要用西方人易懂、喜愛的視角解讀非遺，比如通過人文故事、生活場(chǎng)景等具象化呈現(xiàn)。”為此，她會(huì)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)播放精心拍攝的非遺紀(jì)錄片與短視頻，以直觀的視覺語(yǔ)言，幫助各國(guó)受眾深化對(duì)中國(guó)非遺的認(rèn)知。

這種方式收獲了不錯(cuò)的反響。在米蘭舉辦的一場(chǎng)非遺活動(dòng)結(jié)束后，不少當(dāng)?shù)啬贻p人不僅表達(dá)了購(gòu)買意愿，更萌生了前往云南、廣西旅行的想法。

持續(xù)探索

非遺出海之路并非坦途，商業(yè)化不足、產(chǎn)品缺乏規(guī)模化生產(chǎn)能力等問題尤為突出。“從業(yè)兩年仍未盈利。”蔡青坦言，“讓外國(guó)受眾對(duì)中國(guó)非遺感興趣不難，難的是讓他們?cè)敢赓I單、日常使用。”

疲憊時(shí)，蔡青曾在社交媒體袒露不易，卻收獲了意外支持：有人主動(dòng)鏈接資源、協(xié)助海外線下活動(dòng)。這份真誠(chéng)的助力，成為她堅(jiān)持下去的重要?jiǎng)恿Α?/p>

為讓非遺出海走得更遠(yuǎn)，蔡青探索起可持續(xù)路徑。“海外手工坊是可行的模式。”她說，她在意大利等地創(chuàng)立廣西壯錦、貝雕工作坊，讓外國(guó)人能夠長(zhǎng)期體驗(yàn)非遺制作，加深文化感知。

同時(shí)，她注重非遺與多種形式的融合創(chuàng)造：“以扎染為例，我們不僅教制作工藝，還將扎染布料帶到海外，與設(shè)計(jì)師品牌聯(lián)名，通過創(chuàng)意轉(zhuǎn)化提升資源利用率。”

為破解非遺創(chuàng)業(yè)小眾化、從業(yè)者缺乏交流的現(xiàn)狀，蔡青發(fā)起“非遺跨界開放麥”項(xiàng)目。她希望搭建平臺(tái)，讓不同領(lǐng)域跨界至非遺的創(chuàng)業(yè)者分享經(jīng)驗(yàn)、尋找合作可能。AI、文旅、鄉(xiāng)村振興、療愈等領(lǐng)域的從業(yè)者紛紛參與，有人從跨文化視角解析國(guó)內(nèi)非遺現(xiàn)狀，也有人分享如何用技術(shù)激活非遺創(chuàng)意。

此外，蔡青還為傳承人開展針對(duì)性培訓(xùn)，向他們傳授自媒體運(yùn)營(yíng)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、出海實(shí)操等技能，讓指尖的傳統(tǒng)技藝真正轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的收入來源。

她的探索還引發(fā)了國(guó)外同行的關(guān)注。在意大利的一次活動(dòng)中，一位中意文化交流社群負(fù)責(zé)人主動(dòng)前來交流，表示意大利非遺資源豐富，但年輕人對(duì)其關(guān)注度在下降。看到中國(guó)年輕人傳播非遺的熱情與創(chuàng)新，這位負(fù)責(zé)人希望借鑒經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)意大利年輕人更加關(guān)注本土文化。這讓蔡青意識(shí)到，傳統(tǒng)文化傳承的挑戰(zhàn)并非中國(guó)獨(dú)有，而是一個(gè)更大范圍的議題，這更堅(jiān)定了她探索非遺可持續(xù)發(fā)展的決心。

未來，蔡青計(jì)劃打造青年共創(chuàng)平臺(tái)，推動(dòng)青年創(chuàng)意與非遺技藝深度融合；搭建跨文化對(duì)話渠道，助力青年在國(guó)際交流中感知文化多樣性。同時(shí)，她也將持續(xù)推進(jìn)非遺與更多品牌跨界合作，進(jìn)一步提升中國(guó)非遺的國(guó)際影響力。（江 悅）

《人民日?qǐng)?bào)海外版》（2025年12月24日第06版）