
最近在網(wǎng)上刷到一條帖子,博主說(shuō)她有一個(gè)從小玩到大的朋友,倆人一直非常親密。
幾年前,她們因?yàn)橐患∈鲁沉艘患堋?/p>
本來(lái)是誤會(huì)一場(chǎng),但對(duì)方卻在共同朋友圈里散布博主的謠言,于是小事變大,倆人徹底鬧掰。
在那之后,博主心里一直沒(méi)有真正放下這件事。
她反復(fù)在心里推演當(dāng)年的細(xì)節(jié):為什么她會(huì)這么對(duì)我?要是當(dāng)時(shí)沒(méi)有一時(shí)情緒上頭,是不是至少不會(huì)撕破臉?是不是我做錯(cuò)了什么?
她甚至還會(huì)在夜里忍不住翻看過(guò)去的聊天記錄,試圖找出一個(gè)“合理解釋”。
直到前不久,她終于下定決心,給對(duì)方發(fā)了一條很長(zhǎng)的信息。
她認(rèn)真地回顧了這段友誼,坦誠(chéng)地表達(dá)了自己的受傷,也清楚地說(shuō)出了自己的期待:如果不能重歸于好,至少希望得到一個(gè)解釋?zhuān)蛘咭痪涞狼浮?/p>
然而好幾天后,對(duì)方只發(fā)來(lái)一句簡(jiǎn)短的回復(fù):“過(guò)去這么久了,糾結(jié)這些沒(méi)有必要了吧。祝你幸福。”
這讓博主覺(jué)得,自己這么多年的心路歷程像個(gè)笑話,陷入了更深的痛苦中。
我特別能理解博主的想法。
當(dāng)我們被身邊的人傷害之后,第一反應(yīng)往往是想追問(wèn): “為什么?”
我們希望得到一個(gè)明確的解釋、該有的說(shuō)法,好像只有這樣才有可能結(jié)束痛苦。
然而,心理學(xué)研究和生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們:
一直向傷害你、算計(jì)你的人尋求答案,往往既不現(xiàn)實(shí),也無(wú)法真正療愈,甚至可能讓傷口變得更深。
那做對(duì)什么事,才能真正釋?xiě)眩摆A”得徹底呢?
今天,壹心理想跟你好好聊聊這一點(diǎn)。
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被傷害后,為什么我們執(zhí)著于追問(wèn)“為什么”?
這種執(zhí)念的背后,往往有以下 3 種心理動(dòng)機(jī)。
1、認(rèn)知層面的需求:大腦無(wú)法忍受事情“懸而未決”。
社會(huì)心理學(xué)中有一個(gè)重要概念,叫認(rèn)知閉合需求。
它指的是:當(dāng)人面對(duì)不確定、模糊或未完成的信息時(shí),會(huì)產(chǎn)生明顯的不適感,并急切地想要得到一個(gè)明確的答案,以恢復(fù)心理秩序。
尤其是當(dāng)傷害并非通過(guò)一次明確的沖突發(fā)生,而是通過(guò)冷處理、否認(rèn)、模糊回應(yīng)、態(tài)度轉(zhuǎn)變等方式出現(xiàn)時(shí),大腦會(huì)不斷地發(fā)出警報(bào):
這件事為什么會(huì)發(fā)生? 是因?yàn)槭裁丛蛴|發(fā)的? 這段關(guān)系是否還能被修復(fù)?
在這種狀態(tài)下,向?qū)Ψ阶穯?wèn)“原因”,本質(zhì)上是在幫助大腦完成一次“事件封閉”,讓混亂重新變得可理解。
這也是為什么,很多人即便已經(jīng)決定結(jié)束關(guān)系,仍然會(huì)忍不住想“最后再問(wèn)一次”。
這不一定是為了復(fù)合,而是為了結(jié)束心理上的懸置狀態(tài)。
同時(shí),認(rèn)知閉合需求之所以如此強(qiáng)烈,還和我們對(duì)世界、對(duì)他人的基本假設(shè)有關(guān)。
我們傾向于持有一種“公正世界信念”,即世界是公平的,是講因果和對(duì)錯(cuò)的,事情的發(fā)生是有原因的。
在人際關(guān)系中,它會(huì)被進(jìn)一步泛化為對(duì)他人的人格期待:
“一個(gè)基本正常的成年人,做錯(cuò)事情時(shí),能夠承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。”
這也是為什么很多人在被傷害后,最難放下的并不是關(guān)系本身,而是那個(gè)遲遲沒(méi)有出現(xiàn)的“承認(rèn)”。
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2、思維模式的慣性:我們被教會(huì)“凡事都要想明白”。
我們生活在這樣一種文化敘事中:無(wú)論是影視劇,還是文學(xué)作品,“搞清楚原因”幾乎都是通向和解、成長(zhǎng)或放下的必經(jīng)之路。
故事需要真相,人物需要?jiǎng)訖C(jī),沖突最終要被解釋。
這種敘事結(jié)構(gòu)在潛移默化中強(qiáng)化了一種認(rèn)知模式:只 要原因足夠清楚,痛苦就應(yīng)該可以被消化,我們就能通往“happy ending”。
與此同時(shí),我們從小接受的學(xué)習(xí)與問(wèn)題解決訓(xùn)練,也在不斷強(qiáng)化同一套邏輯路徑:
收集信息——分析原因——修正行為——得到更好的結(jié)果。
久而久之,我們會(huì)把這種模式泛化到關(guān)系中。
于是,當(dāng)一段關(guān)系讓我們感到痛苦、不安、失控時(shí),第一反應(yīng)往往不是停下來(lái),而是繼續(xù)“分析”:
是哪一步出了問(wèn)題?如果我知道原因,是不是就不會(huì)再犯同樣的錯(cuò)?
豆瓣“回避型依戀”小組中,更多的用戶是回避型依戀者的伴侶,而非回避型依戀者本人。
TA們會(huì)反復(fù)地拆解與伴侶的聊天記錄、行為細(xì)節(jié)和情緒反應(yīng),試圖回答一個(gè)問(wèn)題:“TA 到底是回避型,還是不夠愛(ài)我?”
這看似理性,但其實(shí)是忽視了自身的感受,試圖把一段已經(jīng)失控的關(guān)系,重新拉回到“可解釋、可預(yù)測(cè)、可修正”的軌道上。
而“追問(wèn)”這個(gè)動(dòng)作本身,會(huì)短暫地制造掌控感:我還能解決問(wèn)題,我還能修復(fù)這段關(guān)系。
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3、自我價(jià)值的確認(rèn):失敗的是關(guān)系,不是我。
在很多親密關(guān)系中,追問(wèn)原因還承擔(dān)著“驗(yàn)證自我價(jià)值”的心理功能。
當(dāng)重要他人傷害我們時(shí),我們很容易進(jìn)行“內(nèi)歸因”,把對(duì)方的行為理解為對(duì)自我價(jià)值的否定。
最新一季《再見(jiàn)愛(ài)人》里,何美延糾結(jié)最多的問(wèn)題就是“梁淞沒(méi)能給她想要的情緒價(jià)值”,所以她不斷追著對(duì)方確認(rèn)“他還愛(ài)我”。
她之所以這么迫切,是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期作為家庭主婦、把重心高度放在婚姻和家庭之后,她的自我價(jià)值感越來(lái)越依賴(lài)伴侶的反饋來(lái)確認(rèn)。
于是,只要梁淞沒(méi)能給出她理想的反饋,就會(huì)被她體驗(yàn)為一種強(qiáng)烈的否定——不是“我們相處得不好”,而是“我是不是已經(jīng)不值得被愛(ài)”。
因此,她反復(fù)追問(wèn)的目的,是在試圖通過(guò)對(duì)方的態(tài)度,來(lái)確認(rèn)自己的存在價(jià)值。
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為什么不要向傷害你的人索要答案?
向傷害你的人追問(wèn)“為什么”,不僅不一定能得到解釋?zhuān)€有可能造成對(duì)自己的二次傷害。
首先,你得到的很可能并不是真實(shí)的答案。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),人們?cè)诿鎸?duì)可能損害自我形象的行為時(shí),會(huì)本能地啟動(dòng)防御機(jī)制,比如否認(rèn)、合理化和責(zé)任轉(zhuǎn)移。
這意味著,當(dāng)你向一個(gè)傷害你的人索要解釋時(shí),對(duì)方更有可能給出的不是“發(fā)生了什么”,而是“我為什么不該為此負(fù)責(zé)”。
相比承認(rèn)錯(cuò)誤,TA們更可能做的,是為了維持自己的心理平衡而推卸責(zé)任,或是給你一個(gè)自己心理上能夠承受的虛假敘事版本。
這種情況下,追問(wèn)的后果往往不是“想明白了”,而是讓你陷入一個(gè)更困難的位置:
你不得不在一個(gè)站不住腳的解釋和自己的真實(shí)感受之間,反復(fù)拉扯。
你會(huì)開(kāi)始懷疑:是我太敏感了嗎?是不是這件事本來(lái)就沒(méi)那么嚴(yán)重?
于是,原本清晰的傷害,反而變得模糊起來(lái)。
甚至,有些傷害可能并非誤會(huì)或是一時(shí)的錯(cuò)誤,而是因?yàn)閷?duì)方本身就是一個(gè)自私、懦弱、卑劣的人。
就像東野圭吾的小說(shuō)《惡意》中,加賀警官想搞清楚,野野口為什么要?dú)⑺廊崭甙顝?/p>
通過(guò)縝密的調(diào)查,他最終得出結(jié)論:野野口對(duì)日高邦彥的惡意沒(méi)有任何根源,對(duì)方從沒(méi)做過(guò)任何傷害他的事,反而不計(jì)前嫌地給了他很多幫助。
在這種情況下,所謂的“為什么”,本身就是一個(gè)不存在的東西。
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其次,反復(fù)追問(wèn)還會(huì)強(qiáng)化創(chuàng)傷記憶。
很多人會(huì)誤以為:“只要我再想清楚一點(diǎn),再和對(duì)方好好聊一次,就能結(jié)束這件事。”
但從心理機(jī)制上看,反復(fù)追問(wèn)更像是一種反芻行為。
每一次等待回復(fù)、解讀語(yǔ)氣、分析措辭,都會(huì)重新激活同一段受傷體驗(yàn)。
大腦并不會(huì)因?yàn)樾畔⒃黾佣詣?dòng)整合創(chuàng)傷,反而會(huì)因?yàn)椴粩嗷胤哦由钋榫w痕跡。
你以為自己在“理解”,實(shí)際上是在讓神經(jīng)系統(tǒng)一遍遍回到當(dāng)初的失控狀態(tài)。
更糟糕的是,這種反復(fù)追問(wèn),可能會(huì)讓你和傷害者形成一種創(chuàng)傷性聯(lián)結(jié)。
因?yàn)樵跐撘庾R(shí)里,你始終覺(jué)得這件事還沒(méi)有過(guò)去,始終保留著一個(gè)期待:如果我再努力一點(diǎn),也許對(duì)方就會(huì)改變,關(guān)系就可以得到修復(fù)。
《歡樂(lè)頌》中的樊勝美就是一個(gè)典型的例子。
她從小被重男輕女的家庭反復(fù)傷害,卻始終無(wú)法真正抽身。
她不斷為家里付出、承擔(dān)債務(wù)、收拾殘局,不是意識(shí)不到家人對(duì)自己的傷害,而是在追問(wèn)一個(gè)答案:是不是只要我做得再多一點(diǎn),TA們就會(huì)像真正的家人一樣對(duì)我?
在這樣的循環(huán)里,追問(wèn)不再是為了理解過(guò)去,而是在維持一種幻想:我還有能力改變結(jié)局。
但現(xiàn)實(shí)往往是,你付出的越多,越難承認(rèn)這段關(guān)系本身就不值得被繼續(xù)投入。
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最后,當(dāng)你期待對(duì)方給一個(gè)解釋時(shí),其實(shí)也給了對(duì)方掌控你的權(quán)力。
有時(shí)候,我們希望從對(duì)方口中聽(tīng)到一個(gè)明確的理由或道歉,是為了做出判斷:這段關(guān)系的破裂不是我的問(wèn)題,不是我搞砸了。
但當(dāng)你期待對(duì)方的解釋?zhuān)瑏?lái)決定自己是否值得被尊重、被善待時(shí),你已經(jīng)把自我評(píng)價(jià)的權(quán)力交到了那個(gè)傷害你的人手里。
這會(huì)帶來(lái)一個(gè)危險(xiǎn)的后果:只要對(duì)方?jīng)]有給出你想要的答案,你就很難允許自己放下。
這樣持續(xù)的向外追問(wèn),會(huì)讓人停留在“受害者”的角色中,把改變現(xiàn)狀的希望寄托于他人的精神覺(jué)醒。
這個(gè)等待的過(guò)程,本身就是一種巨大的精神內(nèi)耗。
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被傷害、被算計(jì)后,如何才能療愈自己?
所以,面對(duì)身邊那些傷害你、算計(jì)你的人,不必仇恨,也無(wú)需原諒。
只需記住一件事: 停止向?qū)Ψ阶穯?wèn)答案,把目光轉(zhuǎn)向“我該如何療愈自己”這個(gè)更重要的課題上。
這才是真正能讓我們走出來(lái)的關(guān)鍵。
首先,你需要意識(shí)到:“認(rèn)知閉合”完全可以由你自己獨(dú)立完成,并不需要對(duì)方的配合。
在創(chuàng)傷治療中,有一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)向:不糾結(jié)“事情到底為什么發(fā)生”,而是關(guān)注“這件事對(duì)我意味著什么”。
你也許完全無(wú)法知道TA的真實(shí)動(dòng)機(jī),但你可以基于事實(shí),為自己形成一個(gè)穩(wěn)定的內(nèi)部判斷:
TA的行為確實(shí)傷害了你; 你所感受到的痛苦是真實(shí)的,而不是你“太敏感”; 這段關(guān)系已經(jīng)無(wú)法再提供你需要的安全感或尊重。
當(dāng)你能夠用自己的語(yǔ)言,給這段經(jīng)歷一個(gè)解釋?zhuān)瑢?duì)方的版本對(duì)你來(lái)說(shuō)就不再重要。
這不是自我欺騙,而是把敘事主權(quán)拿回來(lái)。
你不需要對(duì)方的承認(rèn),也可以確認(rèn)自己的傷害成立,允許自己的痛苦存在。
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其次,接受一個(gè)不那么“完整”的結(jié)局。
真實(shí)的人生,不像電視劇那樣可以強(qiáng)行大團(tuán)圓,很多結(jié)局本身就是殘缺的。
有人不會(huì)道歉,有人不覺(jué)得分手需要說(shuō)清楚,有人甚至不覺(jué)得自己做錯(cuò)了什么。
我們需要接受一個(gè)真相:一段關(guān)系是否開(kāi)始,需要兩個(gè)人共同決定,但是否結(jié)束,只要一方愿意就可以了。
很多人之所以無(wú)法停下追問(wèn),并不是因?yàn)門(mén)A們“想要真相”,而是因?yàn)門(mén)A們無(wú)法在關(guān)系未被正式收尾的情況下,完成心理分離。
但“能夠承受不被回應(yīng)”,本身就是一種珍貴的心理能力。
當(dāng)我們堅(jiān)持認(rèn)為“只有對(duì)方把話說(shuō)清楚,我才能放下”,實(shí)際上是在把自己的情緒調(diào)節(jié)、邊界完成和關(guān)系收尾,全部外包給了對(duì)方。
這會(huì)讓我們停留在一種未完成的心理位置里:既沒(méi)有真正處在關(guān)系中,也無(wú)法真正離開(kāi)。
接受不完整結(jié)局的意義,不在于替對(duì)方開(kāi)脫,而在于把結(jié)束關(guān)系的權(quán)力,重新收回到自己這里。
不是每一段關(guān)系都會(huì)給你一個(gè)體面的告別,但你可以選擇不再讓一個(gè)未說(shuō)完的故事繼續(xù)占據(jù)你的人生。
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最后,把精力從“理解對(duì)方”轉(zhuǎn)向“保護(hù)自己”。
相比追問(wèn):“TA為什么會(huì)這樣對(duì)我?”
我們更應(yīng)該問(wèn)自己的問(wèn)題是:“我以后如何不再掉進(jìn)同樣的情境里?”
這并不是在反思自己哪里做錯(cuò)了,而是進(jìn)行一種更現(xiàn)實(shí)的自我保護(hù):
我需要怎樣的關(guān)系邊界? 哪些信號(hào)出現(xiàn)時(shí),我應(yīng)該及時(shí)后退? 當(dāng)我感到被輕視、被消耗時(shí),我是否有能力離開(kāi)?
這些問(wèn)題不會(huì)讓你立刻好受,但想清楚之后,會(huì)讓你慢慢變得更安全。
從心理上講,這是一種從“被動(dòng)承受”,走向“主動(dòng)調(diào)節(jié)”的轉(zhuǎn)變。
當(dāng)你真正決定為自己的一切負(fù)責(zé)時(shí),修復(fù)和療愈就會(huì)發(fā)生。
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有句話說(shuō):當(dāng)你選擇去愛(ài)一個(gè)人時(shí),其實(shí)也在無(wú)形中賦予了對(duì)方傷害你的權(quán)力。
敢于去愛(ài),真的是一種強(qiáng)大的能力。
你無(wú)法控制對(duì)方是否會(huì)傷害你,但可以選擇如何面對(duì)這份傷害。
痛苦的意義,不在于理解傷害者,而在于更深刻地理解,你要如何愛(ài)護(hù)自己。
而真正的答案,從來(lái)不在傷害者那里,而在你如何將這段經(jīng)歷整合進(jìn)自己的生命敘事。
這意味著,你可以帶著這段經(jīng)歷留下的智慧——關(guān)于人性的認(rèn)知、關(guān)于邊界的確認(rèn)、關(guān)于自我的珍惜,繼續(xù)好好地生活。
如此,你既不會(huì)困在過(guò)去,也不會(huì)因?yàn)槭苓^(guò)傷,就失去再次愛(ài)人的能力。
祝你能享受愛(ài)與被愛(ài)帶來(lái)的快樂(lè),也能承受與之相伴的痛苦。
也祝你每次受傷后,都能重建自己,堅(jiān)定地守護(hù)自己。
世界和我愛(ài)著你。
作者:麥子
編輯:老啊嘛、笛子
圖源:圖蟲(chóng)創(chuàng)意
你是否也曾在關(guān)系中,執(zhí)著追問(wèn)對(duì)方傷害你的原因,卻沒(méi)有真正的關(guān)注自我的需求?也許停止索求答案,才是找回力量的開(kāi)始。
今晚,壹心理直播特別欄目【心理八點(diǎn)鐘】重磅來(lái)襲,特邀資深心理咨詢師,「覺(jué)知內(nèi)在小孩」理念提出者冰千里老師作客壹心理直播間。這一次,他將分享如何識(shí)別內(nèi)在消耗信號(hào),打破 “永遠(yuǎn)不夠好” 的焦慮循環(huán),讓你在關(guān)系中找回邊界,在自洽中收獲力量。
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