人際交往的四大禁忌，個(gè)個(gè)戳心

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作者丨帆書(shū)· 落落

來(lái)源丨帆書(shū)樊登講書(shū)丨ID:readingclub_btfx

推薦丨勵(lì)職派丨ID:tmp_356139977

生活中，你是不是經(jīng)常為人際關(guān)系所困：

不熟的人找你幫忙，拉不下臉拒絕，搞得自己左右為難？

有想表達(dá)的東西和想做的事，身邊的人卻總是不理解？

工作中參加不完的酒局、飯局，努力向上社交，但依然不被重視？

樊登老師在講《論語(yǔ)》時(shí)，曾用孔子的“四戒”來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題：毋意，毋必，毋固，毋我。

意思是說(shuō)，對(duì)待他人和世界的關(guān)系時(shí)，要記得：

不要主觀臆測(cè)，不要咄咄逼人，不要固執(zhí)己見(jiàn)，不要自我中心。

意、必、固、我，就是我們生活中大多數(shù)煩惱的來(lái)源。

如果你希望自己的人際交往順利，溝通中一定要規(guī)避這四大禁忌。

毋意：不要主觀臆測(cè)

你有沒(méi)有在人際交往中，因?yàn)閷?duì)方一條消息回晚了，就患得患失，陷入無(wú)止境的猜想？

如果對(duì)方是親密關(guān)系的伴侶，就會(huì)覺(jué)得：他是不是心里沒(méi)有我？

如果對(duì)方是領(lǐng)導(dǎo)，就會(huì)猜想：他是不是對(duì)我不滿(mǎn)意？

但其實(shí)，造成這些困擾的并非客觀事實(shí)，而是我們的主觀臆測(cè)。

而孔子說(shuō)“毋意”，就是減少主觀臆測(cè)，別瞎猜。

美國(guó)著名心理學(xué)家伯恩斯，曾在書(shū)中提到：很多時(shí)候我們的焦慮情緒是由消極想法導(dǎo)致的。

比如你害怕坐飛機(jī)，一旦在飛行中遭遇氣流顛簸，你的腦海中就會(huì)冒出飛機(jī)失事、墜毀的場(chǎng)面，從而感到害怕。

這時(shí)讓你感到恐懼的并非是氣流本身，而是你的主觀臆測(cè)。

過(guò)多的主觀臆測(cè)，不僅會(huì)讓人陷入不必要的內(nèi)耗，和外界溝通時(shí)也會(huì)增加許多煩惱。

《莊子·秋水》中講了這樣一個(gè)故事：

莊子來(lái)到魏國(guó)看望好友惠施。

當(dāng)時(shí)惠施正在魏國(guó)做宰相，很擔(dān)心莊子想要取代自己的地位。

而莊子卻說(shuō)：“南方有一種叫鹓鶵的鳥(niǎo)，非梧桐樹(shù)不棲息，非竹子結(jié)的果實(shí)不吃，非甘美的泉水不喝。

而貓頭鷹得到了一只腐鼠，看到鹓鶵飛過(guò)，生怕鹓鶵來(lái)?yè)寠Z，你現(xiàn)在的樣子不也是如此嗎？”

在人際交往中，我們時(shí)常因?yàn)橹饔^臆測(cè)，武斷地給一些人和事貼上標(biāo)簽。

比如“他一定是對(duì)我有意見(jiàn)”“這件事不可能有好的結(jié)果”“那個(gè)人簡(jiǎn)直不可理喻，根本沒(méi)辦法溝通”。

而這些判斷也影響了我們的態(tài)度和言行。

不僅會(huì)徒增煩惱，有時(shí)候還會(huì)讓我們錯(cuò)失重要的機(jī)會(huì)。

我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得，有些事必須如此。

比如這些工作必須今晚通宵做完，不然就完蛋了；

和家人、朋友意見(jiàn)沖突，必須分出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，不然就不結(jié)束。

但其實(shí)，現(xiàn)實(shí)世界并不是非黑即白，很多事并不是非做不可。

正如《道德經(jīng)》所言：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”

塞翁失馬原以為是壞事，幾天后不僅丟失的馬跑了回來(lái)，還帶回另一匹馬；

多出一匹馬本是喜事，但兒子卻因?yàn)轵T馬摔斷了腿，又是禍端。

我們認(rèn)為必須做完的重要工作，在領(lǐng)導(dǎo)眼中可能只是細(xì)枝末節(jié)，想借此展現(xiàn)自己認(rèn)真負(fù)責(zé)，反而可能讓人覺(jué)得你做事分不清輕重緩急；

同樣，和家人朋友意見(jiàn)的不同并不一定有對(duì)錯(cuò)之分，一味爭(zhēng)吵只會(huì)造成傷害，得不償失。

孔子曾說(shuō)：“我則異于是，無(wú)可無(wú)不可?！?/strong>

意思是我這個(gè)人和別人不一樣，我怎么樣都行。

凡事不絕對(duì)，才能給別人、給自己，留有余地。

毋固：不要固執(zhí)己見(jiàn)

生活中，你們有沒(méi)有遇到過(guò)特別固執(zhí)的人。

很多事情明明有更好的解決方法，他一定要按照自己的想法來(lái)，誰(shuí)勸都不聽(tīng)。

這種人缺乏的就是“思維的彈性”。

他們過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)可能很好，但是未必一定永遠(yuǎn)都對(duì)。

“一招鮮吃遍天”不僅不現(xiàn)實(shí)，更是控制欲過(guò)強(qiáng)、聽(tīng)不進(jìn)他人意見(jiàn)的表現(xiàn)。

《戰(zhàn)國(guó)策》中，提到過(guò)這樣一個(gè)故事：

一個(gè)人想要到南方的楚國(guó)，但他的馬車(chē)卻向北行駛。

有人問(wèn)他：“你要去楚國(guó)，為什么向北駕車(chē)呢？”他回答道：“我的馬很好?！?/p>

那人又說(shuō)：“就算你的馬很好，但這不是去楚國(guó)的路啊?！?/p>

他又回答：“我的路費(fèi)很充足，而且我的車(chē)夫是一個(gè)優(yōu)秀的車(chē)夫。”

故事看似荒誕，但在現(xiàn)實(shí)中卻屢屢上演。

一個(gè)人堅(jiān)持自己的想法，應(yīng)當(dāng)是在認(rèn)真聽(tīng)取了他人的意見(jiàn)，切實(shí)了解了現(xiàn)實(shí)的情況之后做出的決定。

而不是閉目塞聽(tīng)，將所有不同的聲音關(guān)在門(mén)外。

當(dāng)別人卻說(shuō)不該放棄穩(wěn)定的鐵飯碗，盲目辭職創(chuàng)業(yè)，你要做的不是立刻反駁。

而是冷靜考慮自己的存款、經(jīng)驗(yàn)和市場(chǎng)的現(xiàn)狀后，謹(jǐn)慎抉擇；

當(dāng)別人說(shuō)你情緒容易激動(dòng)，做事不夠穩(wěn)重，你要做的不是立刻暴跳如雷。

而是想想自己是否真的有這樣的問(wèn)題，如果沒(méi)有再冷靜回答。

成熟的人都會(huì)堅(jiān)持自我，但也都知道堅(jiān)持不等于固執(zhí)和狹隘。

毋我，不要自我中心

網(wǎng)上看到過(guò)一個(gè)話(huà)題：以自我為中心的人，到底有多煩？

明明大家在討論假期去哪里玩，他卻打斷大家的話(huà)，自顧自地吹噓起自己出國(guó)游的經(jīng)歷；

明明是合作完成項(xiàng)目，他卻獨(dú)斷專(zhuān)行，什么都是“我覺(jué)得”“我認(rèn)為”“你懂什么”；

生活中遇到挫折和不順，也不反思自己，而是覺(jué)得全世界都在針對(duì)他。

這種人往往生活在一口小小的井里，以為這塊四方天地就是全世界，卻不知滄海廣闊。

《莊子·逍遙游》中，小鳥(niǎo)嘲笑背負(fù)青天的鯤鵬。

在它們眼中，振翅而飛，不過(guò)數(shù)仞之高，翱翔于蓬蒿之間，就是飛得最高的時(shí)候了。

而鯤鵬卻要飛到九萬(wàn)里，那么高是要干什么呢？

世界是無(wú)限的，真正聰明的人就像一個(gè)圈，越向外延伸就越知道自己的無(wú)知。

很多人在自己的領(lǐng)域里小有成就后，忘記了謙卑，停止了學(xué)習(xí)，以自我為中心看世界，覺(jué)得物皆著我之色彩。

慢慢的，他們?cè)僖部床坏阶约赫J(rèn)知之外的東西。

正如那句話(huà)所說(shuō)：“慣于以自我為中心的人，注定成不了別人的中心。”

只有突破了認(rèn)知的局限，走出井底，才能結(jié)識(shí)更高境界的人，看到更多的風(fēng)景。

其實(shí)人際關(guān)系中的一切煩惱，都來(lái)源于我執(zhí)。

“毋意，毋必，毋固，毋我”不僅是人際交往中的禁忌，更是突破人生格局的關(guān)鍵。

這世上，沒(méi)有人是一座孤島。唯有放下“我”，才能看到別人。

點(diǎn)個(gè)?， 愿我們都能突破自我，看到更廣闊的世界。

作者 簡(jiǎn) 介 ：落落。文章來(lái)源 樊 登 讀書(shū)（ ID：readingclub_btfx），轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系公眾號(hào)。