須磨彌吉郎藏齊白石書(shū)畫(huà)研究，齊白石傳人齊良芷弟子湯發(fā)周發(fā)布

摘要：須磨彌吉郎在日本大正、昭和年間曾長(zhǎng)期擔(dān)任駐華外交官，平生酷愛(ài)收藏中國(guó)藝術(shù)，其中尤以齊白石書(shū)畫(huà)數(shù)量最多，品質(zhì)最為精良。如今這批書(shū)畫(huà)大部分由其后人寄贈(zèng)于京都國(guó)立博物館。本文較為系統(tǒng)地整理須磨收藏齊白石書(shū)畫(huà)的過(guò)程、類(lèi)別、風(fēng)格及評(píng)價(jià)，試圖通過(guò)須磨收藏齊白石書(shū)畫(huà)這一現(xiàn)象，還原近代中日美術(shù)交流中的些許真實(shí)片段，同時(shí)引申出在同樣面對(duì)西方語(yǔ)境滲透下，中日兩國(guó)關(guān)于傳統(tǒng)文化革新的視域融合與價(jià)值認(rèn)同問(wèn)題。

須磨彌吉郎這個(gè)名字對(duì)于大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)并不怎么熟悉，然而在中日近現(xiàn)代關(guān)系史上卻是一位舉足輕重的人物。他出生于1892年的日本秋田縣，小時(shí)候曾隨外祖父學(xué)習(xí)中國(guó)篆刻與古典書(shū)畫(huà)。1919年從東京帝國(guó)大學(xué)文學(xué)部肄業(yè)后正式進(jìn)入外務(wù)省工作，精通六門(mén)外語(yǔ)。1927年11月至1937年1月被派往中國(guó)擔(dān)任駐華外交官，而此時(shí)正是中日關(guān)系從平穩(wěn)轉(zhuǎn)向復(fù)雜的時(shí)期。1937年4月被派往美國(guó)任大使館參事。1954年9月20日受中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)的邀請(qǐng)，參加了在北京舉行的新中國(guó)成立五周年慶典。〔1〕“二戰(zhàn)”結(jié)束后曾在日本國(guó)內(nèi)擔(dān)任過(guò)兩期眾議院議員。1970年病逝于家中，享年77歲。

他在1927年至1930年擔(dān)任北京公使館二等書(shū)記官期間與齊白石熟識(shí)，并對(duì)其書(shū)畫(huà)大加贊賞。于是乎在作者本人處及北京琉璃廠古董商店內(nèi)收購(gòu)了許多齊白石作品。1946年，須磨彌吉郎在西班牙任外交官時(shí)完成了自己在中國(guó)的書(shū)畫(huà)收藏筆記《梅花草堂藏畫(huà)目錄》及《梅花草堂美術(shù)寫(xiě)真帖》的整理。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，須磨家族曾在21世紀(jì)初向日本京都國(guó)立博物館寄贈(zèng)了上千件中國(guó)近代書(shū)畫(huà)藏品，〔2〕其中齊白石作品近百件，是須磨彌吉郎收藏體系中作品數(shù)量最多的藝術(shù)家個(gè)人。而且不同于其他藏家對(duì)白石蝦蟹及花鳥(niǎo)小品的鐘愛(ài)，須磨對(duì)齊白石山水的青睞可謂不惜血本。當(dāng)然，京都國(guó)立博物館并沒(méi)有接手須磨彌吉郎的全部藏品，仍然有部分藏品還保留在家屬手中，甚至在近幾年的書(shū)畫(huà)市場(chǎng)上還可以看到有須磨收藏的齊白石書(shū)畫(huà)流轉(zhuǎn)。比如2018年北京保利春季拍賣(mài)會(huì)上就驚現(xiàn)一組罕見(jiàn)的須磨彌吉郎藏齊白石山水冊(cè)頁(yè)（圖1），并最終以5630萬(wàn)元人民幣的天價(jià)成交，可見(jiàn)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)對(duì)須磨藏品質(zhì)量的認(rèn)可。

圖1 齊白石 山水冊(cè)頁(yè)·十開(kāi) 紙本設(shè)色 33×23厘米×10 1922

然而關(guān)于須磨彌吉郎收藏的齊白石書(shū)畫(huà)，至今并沒(méi)有引起學(xué)術(shù)界太多的重視，僅有京都國(guó)立博物館的兩位學(xué)藝員西上實(shí)和吳孟晉先生對(duì)其有過(guò)相關(guān)研究。探其原因可能是近代中日關(guān)系的復(fù)雜性導(dǎo)致研究材料的過(guò)度封閉，以及跨文化視野下語(yǔ)言通譯的困難等。目前，關(guān)于須磨彌吉郎的中國(guó)書(shū)畫(huà)收藏筆記，正式出版文獻(xiàn)只有西上實(shí)先生自己整理的《資料介紹：須磨筆記——中國(guó)近代繪畫(huà)編》，分三期刊登在《京都國(guó)立博物館學(xué)叢》上。〔3〕但是由于須磨彌吉郎原版筆記內(nèi)容文字潦草，中日文和古語(yǔ)相互夾雜，整理難度較大，所以出版的資料也并不全面。而且須磨自己也提到其收藏筆記是1946年在西班牙時(shí)完成的，距離作品集中收藏時(shí)間已十余載，所以很多內(nèi)容記不太清或有遺漏也屬正常。〔4〕因此，本文試圖通過(guò)各方圖文資料的互證，盡可能還原須磨收藏齊白石書(shū)畫(huà)的全過(guò)程及其對(duì)作品的真實(shí)評(píng)價(jià)，并以此窺探出近代中日美術(shù)交流中關(guān)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代問(wèn)題的抉擇和思考。

一、須磨彌吉郎與齊白石的交游

1927年11月23日，須磨彌吉郎正式抵達(dá)北京，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)11年的駐華外交官工作。這個(gè)時(shí)期齊白石在“五出五歸”后自1917年受好友樊樊山的邀請(qǐng)定居北京已有十年。這一年他65歲，年初時(shí)被北京藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的校長(zhǎng)林風(fēng)眠聘請(qǐng)為該校的中國(guó)畫(huà)教授。〔5〕1920年齊白石在忘年知交好友陳師曾的指點(diǎn)下進(jìn)行“衰年變法”，自創(chuàng)“紅花墨葉”派。1922年春，陳師曾攜帶齊白石數(shù)幅山水花卉前往日本參加中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)，被日本人訂購(gòu)一空。當(dāng)時(shí)《東京朝日新聞》對(duì)這次展覽還有過(guò)專(zhuān)門(mén)報(bào)道，稱(chēng)齊白石《桃花塢》“富于氣韻，墨色變化妙不可言”。〔6〕齊白石自己也認(rèn)為他日后的成名與這次展覽密不可分，曾作詩(shī)道：“曾點(diǎn)胭脂作杏花，百金尺紙眾爭(zhēng)夸，平生羞殺傳名姓，海國(guó)都知老畫(huà)家。”〔7〕

那么1927年當(dāng)須磨彌吉郎來(lái)到北京時(shí)，齊白石在中日畫(huà)界已具備了一定的知名度。根據(jù)須磨筆記的記載，他第一次購(gòu)買(mǎi)齊白石作品是在1928年4月19日，燕京日本人俱樂(lè)部的齊白石畫(huà)展中，那時(shí)他買(mǎi)了《漢隸對(duì)聯(lián)》和全展最貴的《松堂朝日?qǐng)D》，對(duì)此他記記猶新、贊不絕口。〔8〕然而當(dāng)時(shí)須磨還未曾正式與齊白石見(jiàn)面，直到數(shù)月后的1928年7月才在齊白石弟子瑞光和尚及畫(huà)家姚茫父的引薦下拜訪了白石翁畫(huà)室。〔9〕須磨與瑞光和尚的交情匪淺，而齊白石與瑞光也一直處于亦師亦友的親密狀態(tài)。須磨曾描述他二人：“親密得如影隨形般，甚至到了有齊白石之處必有瑞光的地步。”〔10〕可惜瑞光和尚于1932年正月初五病逝，享年55歲。為此齊白石與須磨都十分悲痛。

從須磨筆記《梅花草堂藏畫(huà)目錄》中分析，他在1928年至1933年于北京任職期間至少親自登門(mén)拜訪過(guò)齊白石畫(huà)室5次，且每次均有從作者處直接收獲作品。1928年7月2日收入《菜類(lèi)圖（大幅）》、1928年8月5日收入《杏花圖》、1928年8月15日收入《雞群圖》、1930年11月23日收入《芭蕉圖》、1933年11月2日收入《松籟皓屋人聲迥》（又名《仿宋山水》）等。〔11〕之后他調(diào)任廣州、上海、南京等地，除了短期出差外再?zèng)]有長(zhǎng)時(shí)間停留過(guò)北京。

在1930年11月收入的《芭蕉圖》中有齊白石專(zhuān)為須磨題寫(xiě)的補(bǔ)款：昇龍山人（須磨彌吉郎別號(hào)）清鑒畫(huà)齊璜。〔12〕

關(guān)于《松籟皓屋人聲迥》的收藏過(guò)程須磨在筆記中有如下記載：

昭和八年（1933）十一月二日，山人從南京趕赴北京后，去了一趟白石翁的畫(huà)室。這幅作品原本是白石翁受湖南同鄉(xiāng)兼盟友的夏午詒所托而作的山水畫(huà)。之后白石翁數(shù)次使用宋法炮制，試圖還原原作的意趣，營(yíng)造出悠遠(yuǎn)的氛圍，但是試了很多次竟無(wú)法復(fù)原出原畫(huà)的萬(wàn)分之一。白石翁終于束手放棄，問(wèn)夏午詒要了此作，再以另外一幅荷花圖相贈(zèng)。聽(tīng)到白石翁這么說(shuō)，山人便說(shuō)如果白石翁繪制了副本的話，希望能出手一幅給自己，白石翁也老實(shí)告訴山人自己臨摹了六次卻怎么也沒(méi)能成功，所以現(xiàn)在已經(jīng)放棄了。聽(tīng)到白石翁這么說(shuō)，山人便死磨硬泡說(shuō)想要這幅原畫(huà)，最終白石翁感慨既然是山人所求，那便只能忍痛割?lèi)?ài)，終將此畫(huà)讓給山人。這就是這幅畫(huà)的來(lái)龍去脈。白石翁在畫(huà)上題字“無(wú)近原紙，厚不浸墨，畫(huà)此贈(zèng)之，壬戌春，齊璜”。

這幅畫(huà)是壬戌即民國(guó)十一年所作。此時(shí)，也是白石翁留下山水佳作的最后時(shí)期，可謂是一生難得一遇的宋法山水上品。盡管白石翁曾持有此畫(huà)，卻因當(dāng)年太過(guò)困窘，為了歸還在民國(guó)五六年間向一家名為靜翰齋的裝裱店所借三百元，被迫割舍。白石翁還曾感慨，難道什么都要高價(jià)賣(mài)給外國(guó)人嗎？〔13〕

齊白石與須磨熟識(shí)后常去他的書(shū)齋“梅花草堂”論藝觀畫(huà)。當(dāng)時(shí)須磨收藏有一些高其佩的作品，齊白石很是喜歡，特別是對(duì)高其佩畫(huà)的“牛”贊口不絕，為此須磨在筆記中特別提道：

白石翁每次拜訪草堂時(shí)，最喜歡做的事情便是觀察其佩的作品。不知道是哪一次，山人詢(xún)問(wèn)是否喜歡時(shí)，白石翁回答道其佩是自己的理想，現(xiàn)在的自己還沒(méi)有達(dá)到其佩的萬(wàn)分之一。但是在山人看來(lái)，白石翁具備其佩所沒(méi)有的幽默和豁達(dá)，曾經(jīng)山人將這些話說(shuō)給白石翁聽(tīng)，白石翁卻說(shuō)在其佩面前，自己真的是一無(wú)所有，可謂是非常的謙遜。正因?yàn)槿绱耍资淖髌凡艜?huì)比較柔和吧。〔14〕

1934年2月，須磨彌吉郎赴南京任總領(lǐng)事之后便于抗戰(zhàn)前再?zèng)]有與齊白石見(jiàn)過(guò)面，1937年4月正式離開(kāi)中國(guó)。而齊白石從1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年新中國(guó)成立這段時(shí)間，也對(duì)之前有過(guò)交往的日本人絕口不提，甚至長(zhǎng)時(shí)間掛出“閉門(mén)謝客”的牌匾，斷絕交游，以詩(shī)銘志：“壽高不死羞為賊，不丑長(zhǎng)安作餓饕。”〔15〕

然而歷史的巧合還是續(xù)寫(xiě)了齊白石與須磨的情誼。1954年9月20日，須磨再次來(lái)到中國(guó)，這一次他是受中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理周恩來(lái)的邀請(qǐng)來(lái)參加建國(guó)五周年慶典。借著這次機(jī)會(huì)須磨再次拜訪了二十年前在中國(guó)結(jié)交的文藝界友人，然而很多人不是去世了就是搬離了原址，只有齊白石還居住在原來(lái)的跨車(chē)胡同十五號(hào)，而且登門(mén)拜訪的那天他正好在家：

10月4日上午，我沒(méi)有提前預(yù)約就直接出門(mén)了，去拜訪當(dāng)代第一大畫(huà)家齊白石老先生。

齊先生見(jiàn)我來(lái)了，立即停下畫(huà)筆，過(guò)來(lái)歡迎我。畢竟已經(jīng)94歲高齡了，聽(tīng)力有點(diǎn)障礙。得通過(guò)身旁一位女性的幫助，才可以勉強(qiáng)聽(tīng)懂。聽(tīng)說(shuō)，老先生的右手已經(jīng)不太方便了。那時(shí)他正在畫(huà)一幅小的牽牛花。

敘舊后，我坦率地跟齊老提起，他以前畫(huà)的山水真的很好，如果有能夠割?lèi)?ài)的，不妨再讓給我些。先生表示，他自己也想留一些的，但還是拿出了一幅自己珍藏的精品《水連天圖》給我，齊老先生說(shuō)是在72歲時(shí)所畫(huà)。不僅如此，他還把從湘潭起就一直提攜他的姚華，即姚茫父先生所畫(huà)的《四君子圖》也一并給了我。白石翁能有今日，也有姚華和我的一份功勞。齊老先生的慷慨之舉無(wú)形中將我們?nèi)叩年P(guān)系體現(xiàn)了出來(lái)，對(duì)此我深感欣喜。

1927年秋我初次赴任北京時(shí)，白石翁的畫(huà)并沒(méi)有太多人過(guò)問(wèn)，我卻把他稱(chēng)作“東方的塞尚”，也曾向當(dāng)時(shí)的愛(ài)好者之一德國(guó)陶德曼大使、美國(guó)詹遜大使等吹捧過(guò)，自此，白石翁的名氣就越來(lái)越大了。剛好那時(shí)鹿子木員信也來(lái)了，對(duì)我的說(shuō)法產(chǎn)生了共鳴，附和說(shuō)齊白石的山水畫(huà)完全超越了塞尚，來(lái)北京的日本人也帶了幾幅回去。于是，就連《生活雜志》也將齊白石列為世界三大名家之一進(jìn)行了介紹。我很高興能與這位老朋友見(jiàn)面。〔16〕

1957年9月16日白石老人仙逝于北京，須磨聞?dòng)嵏锌f(wàn)千。為了紀(jì)念老人生前對(duì)藝術(shù)做出的偉大貢獻(xiàn)，決定于1960年3月在日本東京橋白木屋舉辦“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇的巨匠——須磨彌吉郎藏齊白石作品展”，并于同年5月在美國(guó)舊金山亞洲藝術(shù)博物館舉辦同名展。之前須磨在1953年的東京美術(shù)學(xué)校，1955年的東京大學(xué)博物館中也展出過(guò)自己收藏的齊白石書(shū)畫(huà)作品。〔17〕

須磨彌吉郎與齊白石的交往，以及對(duì)他作品的認(rèn)可，促進(jìn)了白石書(shū)畫(huà)在國(guó)際上的傳播，也擴(kuò)大了中國(guó)藝術(shù)的國(guó)際影響，而且從客觀上加速了中國(guó)畫(huà)內(nèi)部的現(xiàn)代性變革。齊白石對(duì)須磨興許也有些感激之情，不然1954年的會(huì)面他完全可以拒絕，更不會(huì)再附送一幅《水連天圖》。然而兩人同處20世紀(jì)初這段復(fù)雜又敏感的時(shí)期，因民族身份、職業(yè)背景的不同，不能有太多深入交流，所以至今這段交往史也只能從須磨筆記中略知一二，白石方面的回應(yīng)卻無(wú)從查找。

二、須磨彌吉郎藏齊白石書(shū)畫(huà)來(lái)源

須磨彌吉郎梅花草堂收藏的近百幅齊白石書(shū)畫(huà)除了小部分是直接從作者處及作者的個(gè)人展覽中訂購(gòu)?fù)猓蟛糠质窃诒本⒛暇┑鹊氐墓哦痰曛匈?gòu)買(mǎi)。從表1看在須磨筆記中記錄的63幅齊白石藏品，有46幅來(lái)自古董商店，其中南京時(shí)代購(gòu)買(mǎi)數(shù)量最多，有32幅。1934年須磨赴南京任總領(lǐng)事時(shí)較北京時(shí)代擔(dān)任的二等書(shū)記官收入提高不少，隨之購(gòu)買(mǎi)力也不斷攀升。這時(shí)各大古董商店的店主都知道須磨青睞白石翁的作品，甚至有好貨時(shí)都會(huì)親自上門(mén)交易。

齊白石早年曾請(qǐng)吳昌碩為其代定繪畫(huà)潤(rùn)格，“四尺十二元，五尺十八元，六尺二十四元，八尺三十元，冊(cè)頁(yè)折扇每件六元。”定居北京后均自定潤(rùn)格，20年代初他的畫(huà)價(jià)較一般畫(huà)家要低些，還算不上名家行列。〔19〕自1922年陳師曾攜他的畫(huà)到日本大賣(mài)后，境況逐漸改善。1931年他決定給自己的畫(huà)加價(jià)，題寫(xiě)了《齊白石賣(mài)畫(huà)及篆刻規(guī)例》：

花卉：條幅二尺十元，三尺十五元，四尺二十元（以上一尺寬），五尺三十元，六尺四十五元，八尺七十二元（以上整紙對(duì)開(kāi)）。中堂幅加倍，橫幅不畫(huà)。

冊(cè)頁(yè)：八寸內(nèi)每頁(yè)六元，一尺內(nèi)八元。

扇面：寬二尺者十元，一尺五寸內(nèi)八元

凡畫(huà)不題跋，題款加十元。〔20〕

齊白石賣(mài)畫(huà)與北京琉璃廠古董商店的合作十分密切，他和這些店主的關(guān)系都非常好，有時(shí)生活困窘還會(huì)以畫(huà)賒賬，因此才有了須磨購(gòu)買(mǎi)《松籟皓屋人聲迥》時(shí)聽(tīng)白石翁所說(shuō)想以此畫(huà)價(jià)歸還靜翰齋的三百元欠款。而在這些古董商店中齊白石與榮寶齋的關(guān)系最為密切。長(zhǎng)期在榮寶齋工作的白石翁孫女婿薩本介說(shuō)：

榮寶齋和齊白石的聯(lián)系有諸多因素，但決定性的因素是相互信任的質(zhì)。每天清晨，白石老人起床洗漱后，照例吃他的那碗普普通通的掛面。吃完稍事休息，養(yǎng)養(yǎng)精神，就走到畫(huà)案前，戴上套袖，第一句話就要問(wèn)，有沒(méi)有榮寶齋的筆單？如果有，那么每天清晨老人的第一張畫(huà)就是給榮寶齋畫(huà)的。〔21〕

榮寶齋前身為“松竹齋”，始建于清康熙十一年（1672年），1894年更名為“榮寶齋”，取“以文會(huì)友，榮名為寶”之雅名，20世紀(jì)20年代初除北京總店外，還設(shè)有南京、上海等分店。而當(dāng)時(shí)榮寶齋北京總店的老板同須磨的關(guān)系非同一般。1934年后常親自帶著齊白石的精品到南京去給須磨過(guò)目。除了送去須磨最珍視的《宋法山水圖》外，還陸續(xù)帶去了《貓捕蟲(chóng)圖》《碧云寺夢(mèng)游圖》《楊邊孤行圖》等讓須磨鑒藏，這些皆為白石書(shū)畫(huà)中的精品。

當(dāng)然須磨手中的齊白石書(shū)畫(huà)還有小部分是友人的贈(zèng)送或讓與。如《人物寫(xiě)生圖》是時(shí)任上海鐵路支局的朋友石井所贈(zèng)，《墨梅圖》是匯豐銀行的原田梁二郎贈(zèng)送，《漁苗長(zhǎng)圖》是南京收藏家黃濬讓與等。

從以上分析看，須磨收藏的齊白石書(shū)畫(huà)來(lái)路基本明確，大多數(shù)是通過(guò)自己的真金白銀購(gòu)買(mǎi)。且藏家與作者有一定的交情，在那個(gè)時(shí)代大量購(gòu)買(mǎi)一位還算不上名家的畫(huà)家作品，應(yīng)該算是發(fā)自?xún)?nèi)心的認(rèn)可和喜愛(ài)了吧。

三、須磨彌吉郎對(duì)齊白石書(shū)畫(huà)的分類(lèi)及評(píng)價(jià)

從1944年起須磨彌吉郎對(duì)自己二三十年代在中國(guó)收集的齊白石書(shū)畫(huà)開(kāi)始了系統(tǒng)的整理，并編入《梅花草堂藏畫(huà)目錄》及《梅花草堂美術(shù)寫(xiě)真帖》中。他將齊白石書(shū)畫(huà)按照主題劃分成四類(lèi)：1. 書(shū)法及山水；2. 人物；3. 動(dòng)物；4. 花卉（含其他）。但是他自己也說(shuō)：

不特別對(duì)題材進(jìn)行區(qū)分是白石翁的特色，所以這四種分類(lèi)可能看起來(lái)不太自然，或者又互相有交叉的部分，但這只不過(guò)是根據(jù)山人自己判斷出的主題進(jìn)行分類(lèi)的簡(jiǎn)單方法。〔22〕

在西上實(shí)先生整理的《須磨筆記——中國(guó)近代繪畫(huà)編》中共收錄有齊白石作品63件，須磨自己預(yù)估其白石藏品有70件以上，然而通過(guò)1960年日本三彩社出版的《須磨收藏齊白石作品圖錄》及2012年京都國(guó)立博物館出版與展覽配套的《中國(guó)近代繪畫(huà)與日本》進(jìn)行比對(duì)，發(fā)現(xiàn)須磨收藏的齊白石書(shū)畫(huà)應(yīng)在百件左右，這數(shù)量在齊白石書(shū)畫(huà)海外收藏中絕對(duì)罕見(jiàn)。

1. 書(shū)法及山水

須磨收藏的齊白石書(shū)法并不多，只有一副《漢隸對(duì)聯(lián)》令其印象深刻。這副對(duì)聯(lián)是1928年4月19日在北京日本人俱樂(lè)部齊白石畫(huà)展中購(gòu)入的。他贊道：

這是全場(chǎng)唯一一幅字。作品本身非常瀟灑，文字已經(jīng)完全脫離了漢隸和篆書(shū)那種理所當(dāng)然的四四方方。山人非常喜歡欣賞這副對(duì)聯(lián)，在萩洼草堂的時(shí)候，深夜回家時(shí)常拿出來(lái)鋪在地板上，細(xì)細(xì)品味。對(duì)著家人，山人也經(jīng)常會(huì)詢(xún)問(wèn)他們：“白石翁的這幅書(shū)法怎樣啊？”之類(lèi)的，搞得大家耳朵都聽(tīng)出老繭了。〔23〕

而且須磨認(rèn)為白石翁雖常在畫(huà)中題字，但那些字在富有趣味的同時(shí)缺少了對(duì)聯(lián)上的莊重感。他每次見(jiàn)到白石翁都想請(qǐng)他再寫(xiě)一副這樣的對(duì)聯(lián)，但白石翁總是笑著回絕他說(shuō)：“這樣的字不是輕易能夠?qū)懗鰜?lái)的。”〔24〕

圖2 齊白石 松堂朝日?qǐng)D 紙本設(shè)色 86×27厘米 20世紀(jì)初 日本京都國(guó)立博物館藏

對(duì)于齊白石的山水，須磨彌吉郎可謂是格外鐘愛(ài)。在1928年的北京日本人俱樂(lè)部齊白石畫(huà)展中須磨就拿下了全場(chǎng)最高價(jià)《松堂朝日?qǐng)D》（圖2），他回憶當(dāng)時(shí)的情景道：

也不知道是因?yàn)檫@幅畫(huà)是畫(huà)展中標(biāo)價(jià)最高的作品，還是因?yàn)槭裁雌渌囊蛩兀蠹叶疾辉笇?duì)它多看一眼。而且，在白石翁擅長(zhǎng)的花卉類(lèi)作品賣(mài)得熱火朝天時(shí)，這幅作品顯得格外冷清幾乎無(wú)人問(wèn)津。這是一幅小作品，大小不超過(guò)半折，可是卻讓山人震驚了。火紅的旭日顏色十分濃烈，在四面白墻的農(nóng)舍和松濤之間冉冉升起，照亮四方。在構(gòu)圖上只有旭日、農(nóng)舍、松樹(shù)以及一個(gè)像是小孩的人。而且如果以職業(yè)畫(huà)家的作品去看待這幅畫(huà)的話，會(huì)讓人覺(jué)得十分稚嫩。可是看著這幅畫(huà)，卻又覺(jué)得有一種栩栩如生的感覺(jué)迎面撲來(lái)。在這幅畫(huà)的面前，可能威廉·透納那些涂上了厚重油畫(huà)的作品也不值一提。〔25〕

在須磨準(zhǔn)備訂下這幅畫(huà)付款時(shí)，同來(lái)付款的其他日本人還嘲笑他，并以資深藏家的口吻訓(xùn)誡：齊白石的畫(huà)當(dāng)以花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)為上品。言下之意是其山水并不怎么樣。但須磨不增理會(huì)這些言論，還是毅然買(mǎi)下了這幅《松堂朝日?qǐng)D》。

之后他陸續(xù)買(mǎi)下了齊白石《山水雙幅》《松籟皓屋人聲迥》《宋法山水圖》《相伴看山圖》《楊邊孤行圖》《柏樹(shù)山屋圖》《背江村屋圖》《過(guò)湖渡海圖》等二十多幅山水畫(huà)。他在論及《山水雙幅》時(shí)說(shuō)：“白石山水中的自然、柔和與塞尚相近。但和印象派不同的是，白石翁完全是無(wú)心之筆，所以作品更加有趣，在整體淡雅的風(fēng)格之下，通過(guò)遒勁的力道暈染出別具一格的遠(yuǎn)景。”〔26〕于是他經(jīng)常在不同場(chǎng)合稱(chēng)齊白石為“東方的塞尚”。

圖3 齊白石 宋法山水圖 紙本水墨 171×89厘米 1922 日本京都國(guó)立博物館藏

《宋法山水圖》（圖3）可謂是須磨最為珍視的齊白石山水作品了。關(guān)于它的收藏經(jīng)過(guò)上文已有簡(jiǎn)述。當(dāng)榮寶齋店主拿著此畫(huà)給須磨觀看時(shí)，他的內(nèi)心十分激動(dòng)，也著實(shí)花了大價(jià)錢(qián)將它買(mǎi)下。他認(rèn)為：

這幅畫(huà)將宋人之意發(fā)揮得淋漓盡致，已屬珍品中的珍品，對(duì)白石翁這樣的小品畫(huà)家來(lái)說(shuō)，這幅可算是相當(dāng)大的尺寸。而且整幅畫(huà)面充滿了悠遠(yuǎn)的氣息，真可謂是極品中的極品。作為白石翁的作品，竟如此豪放且充滿趣味，實(shí)在是讓人覺(jué)得不可思議。對(duì)白石翁來(lái)說(shuō)也真的是碰運(yùn)氣的不可多得的佳作。〔27〕

20世紀(jì)20年代初齊白石的畫(huà)作潤(rùn)格是他自己定的，基本較市場(chǎng)價(jià)偏低，但唯獨(dú)山水價(jià)目頗高，足足高出花鳥(niǎo)四五倍的價(jià)錢(qián)。從這一點(diǎn)看齊白石自己對(duì)其山水也是非常認(rèn)可的。白石山水的高產(chǎn)期集中在20世紀(jì)10年代至20年代的“五出五歸”時(shí)，特別是在桂林一代游歷的精品最多，30年代中期之后隨著年齡的增長(zhǎng)已很少再畫(huà)山水了。齊白石盛期的山水與中國(guó)傳統(tǒng)的南宗畫(huà)派不同，沒(méi)有過(guò)于繁復(fù)的皴擦堆疊，陳陳相因的筆墨秩序，有的卻是自然灑脫、天真質(zhì)樸的爛漫與隨性，其山體結(jié)構(gòu)也隱含著諸多具有現(xiàn)代意識(shí)的平面因素。因此，須磨才會(huì)稱(chēng)其為“東方的塞尚”，認(rèn)為他是“現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇的第一人”。〔28〕

齊白石對(duì)自己的山水創(chuàng)作曾有言道：

我畫(huà)山水，布局立意，總是反復(fù)構(gòu)思，不愿落前人窠臼。五十歲后，懶于多費(fèi)神思，曾在潤(rùn)格中訂明不再為人畫(huà)山水，這二十年中畫(huà)了不過(guò)寥寥幾幅。〔29〕

白石翁也曾向須磨打探，為何會(huì)對(duì)他的山水情有獨(dú)鐘？須磨委婉地回答說(shuō)：“因?yàn)榛B(niǎo)畫(huà)作品太多了，所以想靜靜地挑選些山水。”〔30〕事后白石翁認(rèn)為，這也許是在諷刺他的花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)得不夠好吧。事實(shí)上齊白石自己也對(duì)須磨坦率地說(shuō)過(guò)：“動(dòng)物和花卉賣(mài)得快，而且不費(fèi)力。”〔31〕

2. 人物

在須磨收藏的齊白石作品中，人物畫(huà)并不太多，僅有12幅，而且很多是山水人物性質(zhì)。這些作品須磨著墨較多的是《釣師圖》《金泥羅漢圖》《碧云寺夢(mèng)游圖》《耳食圖》等。他對(duì)《釣師圖》的評(píng)價(jià)是：

真是個(gè)像白石翁似的人物。中國(guó)畫(huà)中的人物不管是在哪個(gè)時(shí)代的哪個(gè)畫(huà)家，都常常讓人覺(jué)得馬虎。即使是白石翁，很多時(shí)候也依然給人同樣的感覺(jué)。在非常熟悉白石的山人看來(lái)，這幅畫(huà)無(wú)論從哪個(gè)點(diǎn)看都有點(diǎn)像白石翁自己。

中國(guó)畫(huà)中，類(lèi)似于西洋畫(huà)那種非常寫(xiě)實(shí)的肖像畫(huà)并不發(fā)達(dá)，因?yàn)檫@點(diǎn)，翻來(lái)覆去都是一個(gè)類(lèi)型的人物倒是稀松平常。〔32〕

可見(jiàn)須磨對(duì)中國(guó)畫(huà)中的人物頗有微詞。但他對(duì)《金泥羅漢圖》《碧云寺夢(mèng)游圖》和《耳食圖》評(píng)價(jià)甚高。認(rèn)為《金泥羅漢圖》“在白石翁的作品中非常罕見(jiàn)，是其成名后最具時(shí)代精魂的作品，僅是欣賞都覺(jué)得力道逼人。可以說(shuō)是白石翁作品中的白眉”。〔33〕論及《碧云寺夢(mèng)游圖》，“看似荒誕無(wú)稽，實(shí)則暗含‘人生無(wú)常、天地有情’的道理”。〔34〕而《耳食圖》也是“有幾分宋畫(huà)的味道，對(duì)于白石翁來(lái)說(shuō)立意自不必說(shuō)，筆致也十分獨(dú)到，可謂是特選作品了”。〔35〕

3. 動(dòng)物

齊白石的動(dòng)物畫(huà)有些是和花卉相結(jié)合的，單純歸為動(dòng)物類(lèi)只是為了收集的方便而已。須磨認(rèn)為白石翁的動(dòng)物畫(huà)確實(shí)有些靈性。他在50歲前都生活在家鄉(xiāng)湖南的湘江洞庭一帶，時(shí)常伴著飛禽走獸和花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)們成長(zhǎng)，這成為他生命中的一部分，也是他出生于平民畫(huà)家的天性。但奇怪的是《梅花草堂藏畫(huà)目錄》中所列齊白石動(dòng)物畫(huà)并不多，只有十幅左右。按常理來(lái)說(shuō)齊白石的蝦、蟹是最受市場(chǎng)歡迎的動(dòng)物類(lèi)作品，但草堂藏畫(huà)目中竟沒(méi)有一幅。這可能從另一方面說(shuō)明須磨收藏眼光的獨(dú)到，以及對(duì)白石翁山水的熱愛(ài)。當(dāng)然，動(dòng)物畫(huà)藏品中也有幾幅是他較為滿意的，比如《貓捕蟲(chóng)圖》《大雞小雞嬉游圖》等。但總的來(lái)說(shuō)，須磨認(rèn)為齊白石的動(dòng)物畫(huà)“在很多時(shí)候陷入了模仿主義，重復(fù)是毋庸置疑的事實(shí)”。〔36〕

4. 花卉（含其他）

須磨收藏的齊白石花卉類(lèi)作品數(shù)量最多，其中也包含竹石類(lèi)。當(dāng)然從整個(gè)白石翁作品主題的市場(chǎng)分布看，花卉類(lèi)數(shù)量也是相當(dāng)可觀的。須磨論道：

白石翁的花卉是最適合社會(huì)大眾的圖案，這也應(yīng)該視為其特征。自然，若關(guān)于我所見(jiàn)到的白石翁山水作品的觀測(cè)拋開(kāi)不管，這一類(lèi)中也有相當(dāng)好的作品。〔37〕

圖4 齊白石 紅白菊花爛漫圖 紙本設(shè)色 129×62厘米 20世紀(jì)初 日本京都國(guó)立博物館藏

須磨最鐘意的白石花卉要屬《紅白菊花爛漫圖》（圖4）了，曾有記載道：

山人曾數(shù)次聽(tīng)白石翁說(shuō)過(guò)，花卉中繪制菊花格外地嘔心瀝血。本作品紅白色彩格外奪目，不僅僅是艷麗，菊花紛紛盛開(kāi)一派爛漫。從其親自著手整理這一點(diǎn)可以看出，這幅作品不僅僅是有力之作，更是白石翁花卉中罕見(jiàn)的佳作。〔38〕

須磨又將齊白石花卉類(lèi)作品細(xì)分為菊花、梅花、松樹(shù)、竹類(lèi)、芭蕉、蓮花、瓢果、荔枝、石類(lèi)、其他十種。在這些作品中飽含民間吉祥、喜樂(lè)寓意的題材頗受大眾歡迎，如《情絲長(zhǎng)而不斷》，從名字上看便覺(jué)用心巧妙。畫(huà)中僅有兩條蓮藕和十幾顆馬蹄，以諧音寓意夫妻間“連偶”的長(zhǎng)相思，馬蹄則有多子多福之意。須磨論此畫(huà)為“一件意味深長(zhǎng)的佳作”。〔39〕

其他花卉類(lèi)作品須磨著筆并不多，有些就寥寥數(shù)字帶過(guò)。可見(jiàn)即便是數(shù)量最多的白石花鳥(niǎo)，卻也不是須磨收藏的重點(diǎn)。

總而言之，須磨彌吉郎對(duì)齊白石山水傾注了大量的熱情，可惜白石山水出產(chǎn)較少，不然草堂藏品會(huì)更加充盈。但須磨對(duì)齊白石個(gè)人的藝術(shù)評(píng)價(jià)極其高，曾坦言道：

不管怎樣，我認(rèn)為白石翁都是現(xiàn)代國(guó)畫(huà)第一人。毫無(wú)疑問(wèn)，白石翁不僅僅對(duì)純國(guó)畫(huà)派產(chǎn)生了非常大的影響，還對(duì)其他三派（洋畫(huà)派、中間派、超然派）乃至于整個(gè)國(guó)畫(huà)界都產(chǎn)生了不可磨滅的影響。白石一派肯定會(huì)在中國(guó)畫(huà)史上留下濃墨重彩的一筆。〔40〕

四、近代日本對(duì)齊白石作品的價(jià)值認(rèn)同

目前在學(xué)界所知最早對(duì)齊白石藝術(shù)做出評(píng)價(jià)的日本人是大村西崖（1868—1927），他是一位中國(guó)古畫(huà)的研究專(zhuān)家，特別是對(duì)中國(guó)的文人畫(huà)頗有心得。從1921年下半年起，他在北京、上海等地做了為期四個(gè)月的旅行，同時(shí)也留心收藏、了解中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家的創(chuàng)作。他在1921年11月16日的日記中寫(xiě)道：

觀齊白石善禽蟲(chóng)，此夜陳（師曾）攜其畫(huà)冊(cè)。似予草略粗畫(huà)，不足深賞。〔41〕

可見(jiàn)當(dāng)陳師曾向大村西崖推薦齊白石的畫(huà)時(shí)，他似乎對(duì)其不怎么感興趣。不過(guò)這也難怪，大村自己是推崇清初四王一脈的文人畫(huà)，齊白石這樣的畫(huà)風(fēng)在他眼中是“粗率”了些，不太值得細(xì)細(xì)品味。當(dāng)時(shí)已定居北京的齊白石自己也感嘆：“我的畫(huà)，學(xué)的是八大山人冷逸一路，不為時(shí)人所愛(ài)，除了陳師曾外，懂我畫(huà)的人，簡(jiǎn)直是絕無(wú)僅有。”〔42〕第二年春，大村西崖將其在中國(guó)收藏的七十件余作品先后在東京和大阪展出，同時(shí)刊行了《禹域今畫(huà)錄》，其中也涵蓋了齊白石的兩件作品及他的小傳，書(shū)中介紹齊白石：

齊璜，字蘋(píng)生，白石、老蘋(píng)、老萍、阿芝、借山老人、木居士、杏子塢老民、三百石印富翁，皆其號(hào)也，湖南湘潭人。少為木工，二十八歲始讀書(shū)。學(xué)詩(shī)于王湘綺先生，詩(shī)真檏多別趣。畫(huà)無(wú)所師承，得青藤雪個(gè)遺意，偶畫(huà)草蟲(chóng)極工致，栩栩如生。又善刻印，始學(xué)西泠八家，既而為趙悲盦之方整峻削，晚乃恣肆，若不守繩。墨性孤傲，不諧俗游，蹤數(shù)萬(wàn)里所至，輒為圖紀(jì)之近。攜其一子一孫，旅居北京象坊橋觀音寺，年六十一。〔43〕

然而據(jù)日本學(xué)者后藤亮子考證，《禹域今畫(huà)錄》雖是大村西崖所編，但里面收錄的畫(huà)家小傳主要由其中國(guó)友人提供，依原樣登載。齊白石的信息應(yīng)該是出自于陳師曾之筆。〔44〕因此，書(shū)中所論齊白石“畫(huà)無(wú)所師承，得青藤雪個(gè)遺意，偶畫(huà)草蟲(chóng)極工致，栩栩如生”并不一定代表著大村西崖的真實(shí)感受，而“草略粗畫(huà)，不足深賞”可能更接近于他的本意。

1922年齊白石在日本“中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)”上的成名，似乎已成為老生常談的話題，很多業(yè)內(nèi)學(xué)者對(duì)此有過(guò)深入的研究。事情的起因與金城、陳師曾為首的“中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)”及之后金城之子金開(kāi)藩所創(chuàng)的“湖社畫(huà)會(huì)”，同日本畫(huà)家渡邊晨畝、荒木十畝等聯(lián)合促成的六次“中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)”有關(guān)。〔45〕齊白石參與了1921年至1926年間的四次聯(lián)合畫(huà)展。其中1922年“第二次中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)”的舉辦地設(shè)在日本東京。但那時(shí)國(guó)內(nèi)正逢直奉軍閥混戰(zhàn)，所以原本打算訪日的畫(huà)家最后只有金城、陳師曾、吳鏡汀三人前往。陳師曾便攜帶齊白石《桃花塢》《橫江揚(yáng)舲》等9件作品參展，最后被日本觀眾搶購(gòu)一空，〔46〕而且都是以超高的價(jià)格購(gòu)買(mǎi)。齊白石回憶說(shuō)：

師曾從日本回來(lái)，帶去的畫(huà)，統(tǒng)都賣(mài)了出去，而且賣(mài)價(jià)特別豐厚。我的畫(huà)，每幅就賣(mài)了一百元銀幣，山水畫(huà)更貴，二尺長(zhǎng)的紙，賣(mài)到二百五十元銀幣。這樣的善價(jià)，在國(guó)內(nèi)是想也不敢想的。〔47〕

這樣看來(lái)，1931年齊白石在給自己畫(huà)作加價(jià)時(shí)，八尺大的花卉才賣(mài)七十二元，那么1922年二尺長(zhǎng)的山水就可以賣(mài)到二百五十元，對(duì)齊白石來(lái)說(shuō)確實(shí)是想也不敢想的天價(jià)。

在這次展覽會(huì)上中國(guó)畫(huà)家共展出四百余件作品，近半數(shù)被賣(mài)出，但是日方對(duì)此次展覽的總體評(píng)價(jià)不怎么高。《東京朝日新聞》評(píng)論：“四百多幅參展作品，北京就占了三百多幅，其中小品太多，缺乏力作。”〔48〕然而該報(bào)道卻對(duì)齊白石作品進(jìn)行了一番盛贊，稱(chēng)其《桃花塢》：“富于氣韻，墨色變化妙不可言……相信可以說(shuō)乃本次展覽的杰作之一。”

因此，在上述事件中我們可以推斷，1922年的日本收藏界對(duì)中國(guó)畫(huà)的欣賞能力還是相當(dāng)高的，他們可以看出金城、凌文淵畫(huà)中的陳腐，也能敏銳地察覺(jué)到齊白石畫(huà)中的革新，而且白石山水畫(huà)的售價(jià)高出花卉近三倍，這一點(diǎn)也與須磨彌吉郎對(duì)齊白石藝術(shù)的認(rèn)知達(dá)到了某種共識(shí)。那么，齊白石也是非常感謝陳師曾，及這次中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)的，他說(shuō)：

經(jīng)過(guò)日本展覽后，外國(guó)人來(lái)北京買(mǎi)我畫(huà)的人很多。琉璃廠的古董鬼，就紛紛求我的畫(huà)，預(yù)備去做投機(jī)生意。一般附庸風(fēng)雅的人，也都來(lái)請(qǐng)我畫(huà)了。從此以后，我賣(mài)畫(huà)生涯，一天比一天興盛起來(lái)。〔49〕

確實(shí)，經(jīng)過(guò)這次的中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽，收藏齊白石作品的外國(guó)人越來(lái)越多，其中日本人占一半以上。1927年須磨彌吉郎來(lái)到北京，正值白石老人“衰年變法”后的創(chuàng)作盛期，而須磨以駐華外交官身份對(duì)白石藝術(shù)的認(rèn)可和推廣，無(wú)形中擴(kuò)展了白石書(shū)畫(huà)在國(guó)際上的知名度。他曾向德國(guó)大使陶德曼（Oskar P. Trautmann，1877—1950）和美國(guó)大使詹遜（Nelson Johnson，1887—1954）等推薦過(guò)齊白石的畫(huà)，因此齊白石對(duì)須磨還是非常感激的。〔50〕

除了須磨外，近代傾慕齊白石藝術(shù)的日本藏家還有橋川時(shí)雄（1894-—1982）、伊藤為雄（1895—1984）、長(zhǎng)廣敏雄（1905—1990）、野口勇（1904—1988）等。

橋川時(shí)雄，日本福井縣人，從小隨父親學(xué)習(xí)漢文，1922年進(jìn)入北京《順天時(shí)報(bào)》任記者和翻譯員，其間完成了梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》的譯稿，之后編著有《中國(guó)文化界人物總鑒》。〔51〕他時(shí)常到齊白石畫(huà)室拜訪，并對(duì)他的蝦和菊花贊賞有加，曾言及：“他（齊白石）在半切紙上畫(huà)了幾十只蝦，然后問(wèn)我，這蝦一只值多少錢(qián)？我躊躇片刻后回答，定要比那西單牌樓市場(chǎng)上買(mǎi)的貴得多。”〔52〕1925年1月13日，橋川時(shí)雄署名“醉軒幽人”在《順天時(shí)報(bào)》上發(fā)表了《乙丑歲朝始書(shū)題菊畫(huà)》的詩(shī)句，歌詠齊白石所畫(huà)之菊。后齊白石以《農(nóng)歷十二月得醉軒仁兄題畫(huà)詩(shī)次韻》回贈(zèng)。〔53〕

伊藤武雄，日本愛(ài)知縣人，曾在中國(guó)的日本正金銀行工作，非常喜歡齊白石的書(shū)畫(huà)。由于自身從事金融行業(yè)，所以對(duì)藝術(shù)品經(jīng)營(yíng)也非常在行，有時(shí)會(huì)以掮客的身份為齊白石的畫(huà)廣開(kāi)銷(xiāo)路。2011年11月，中國(guó)嘉德拍賣(mài)公司秋季拍賣(mài)會(huì)上驚現(xiàn)27封齊白石于20世紀(jì)20年代至30年代中期寫(xiě)給伊藤武雄的信札，詳述了諸多白石翁與伊藤之間的書(shū)畫(huà)交易事宜。而且從這些信札看，齊白石對(duì)對(duì)方的稱(chēng)呼由最初的“先生”到后來(lái)的“仁弟”，可見(jiàn)親密程度非同一般。然而伊藤對(duì)齊白石畫(huà)作的收藏更多著重于“生意”上，不似須磨單純出于對(duì)作品的欣賞。因此，很多有齊白石題跋的“伊藤先生清鑒”“伊藤仁弟雅正”等書(shū)畫(huà)散佚在世界各處。

長(zhǎng)廣敏雄，日本東京人，京都大學(xué)漢學(xué)教授，東方文化學(xué)院京都研究所研究員，云岡石窟研究專(zhuān)家，著有《云岡日記：戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的佛教石窟調(diào)查》。他與中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家的交往發(fā)生在1944年抗戰(zhàn)即將結(jié)束之際。當(dāng)時(shí)，他在北京走訪了蔣兆和、陳半丁、黃賓虹等人，并由蔣兆和介紹拜訪了齊白石。1946年他編寫(xiě)了一本小冊(cè)子《北京的畫(huà)家們》，里面描繪的齊白石是一位生活在“困苦境遇”中的大畫(huà)家，只是性格上有些冷漠。〔54〕殊不知，當(dāng)時(shí)的齊白石處于長(zhǎng)時(shí)段“閉門(mén)謝客”期，對(duì)日本人都帶有些敵視，因而會(huì)顯得冷漠。

野口勇，日裔美籍藝術(shù)家，1930年6月來(lái)到北京，拜齊白石為師，學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)。香港散文家董橋在《清白家風(fēng)》一文中敘述購(gòu)得齊白石《清白家風(fēng)》作品時(shí)談及野口勇時(shí)說(shuō)：

日本經(jīng)濟(jì)學(xué)家勝泉外吉1925年至1931年在橫濱正金銀行北平分行工作，同事伊藤武雄介紹他購(gòu)畫(huà)而認(rèn)識(shí)了齊白石。野口勇在勝泉家中看到齊白石《清白家風(fēng)》時(shí)嘆為絕品，說(shuō)這才是真正的藝術(shù)……翌日勝泉一早帶他去拜會(huì)齊白石，彼此語(yǔ)言不通而格外投契，野口勇竟然跟隨齊白石學(xué)國(guó)畫(huà)了六個(gè)月。〔55〕

可見(jiàn)野口勇對(duì)白石老人清新自然、意趣天成的畫(huà)風(fēng)很是崇拜，因此才會(huì)迫不及待地拜他為師。之后他將齊白石的藝術(shù)精髓融入自己的創(chuàng)作中，特別是用白石翁那簡(jiǎn)潔有力的筆致來(lái)描繪水墨人物，以形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

當(dāng)然，20世紀(jì)初到北京與齊白石有過(guò)交流的日本人還有很多，在他的作品題跋中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)橋本、森田、正木等常見(jiàn)的日本人姓氏。但除了上述幾位還有些文獻(xiàn)資料可查外，其他人基本消失于歷史的長(zhǎng)河中，無(wú)從查起。但通過(guò)他們及中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)的引薦，齊白石書(shū)畫(huà)在日本名聲四起、一畫(huà)難求。

如果說(shuō)1949年新中國(guó)成立后齊白石書(shū)畫(huà)在海外的傳播，有國(guó)家層面的文化戰(zhàn)略意義，對(duì)日本而言似是充當(dāng)一種外交緩和劑。那么，20世紀(jì)上半期齊白石書(shū)畫(huà)在日本的接受，則更多的可能與其藝術(shù)本體有關(guān)。就像須磨所認(rèn)為的那樣，白石翁的作品有其悠遠(yuǎn)和永恒的價(jià)值。〔56〕它處在東方世界的大變革時(shí)期，卻可以跳脫出幾千年來(lái)傳統(tǒng)文化的重重桎梏，以清新脫俗、恣意瀟灑的姿態(tài)橫空出世。他的成長(zhǎng)與成名也是一部傳奇史，50歲之前還幽居在湖南湘潭農(nóng)村的細(xì)木匠，竟可以在半百之年改行學(xué)畫(huà)，且大多數(shù)時(shí)自學(xué)成材，之后又以極大的勇氣進(jìn)行“衰年變法”，如此行徑和氣魄打破了中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)家的家學(xué)背景和階層意識(shí)。而他的畫(huà)也跳出了所謂的“精英圈”，以“婦孺皆愛(ài)”且“喜聞樂(lè)見(jiàn)”的形式開(kāi)始了中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代性變革的大眾化傳播。

從這一點(diǎn)上也可以看出齊白石與吳昌碩的區(qū)別。同樣是被日本近代收藏界熱捧的兩位中國(guó)書(shū)畫(huà)家，吳昌碩的購(gòu)買(mǎi)人群更多地偏向于傳統(tǒng)文人畫(huà)的審美趣味，認(rèn)為缶老以金石入畫(huà)的風(fēng)格，將南宗畫(huà)的蒼勁、古拙、逸趣與高雅推入了新的高峰。而白石翁則在文人畫(huà)圈層中開(kāi)辟了一條通往大眾的審美之路，簡(jiǎn)化了古畫(huà)中晦澀難懂的繁復(fù)筆墨，保留了傳統(tǒng)水墨虛實(shí)玄哲的宇宙精神，又融入了民間智慧的天真爛漫，可謂在20世紀(jì)初古今中外的時(shí)空交匯點(diǎn)下，成為了將中國(guó)畫(huà)從傳統(tǒng)過(guò)渡到現(xiàn)代的引領(lǐng)者。在齊白石的畫(huà)中西方因素比較少，因此可以看作是中國(guó)畫(huà)自律性變革的一種方式，不似折衷主義的那種舶來(lái)品。

須磨彌吉郎的《梅花草堂藏畫(huà)目錄》中沒(méi)有收入一幅吳昌碩的畫(huà)，他自己也曾毫不避諱地談道：

要說(shuō)中國(guó)現(xiàn)代國(guó)畫(huà)還得從吳昌碩說(shuō)起。以南畫(huà)著稱(chēng)的昌碩，其價(jià)值與地位都相當(dāng)高，雖然這一點(diǎn)是不置可否的。但是昌碩又是個(gè)太過(guò)于粗枝大葉的人，更重要的是他的作品缺乏悠遠(yuǎn)性。這或許是因?yàn)樗囊懔Σ粔蛏畎伞Ｒ部梢哉f(shuō)他的學(xué)識(shí)不夠扎實(shí)。無(wú)論如何，在中國(guó)畫(huà)中最重要的就是“深度”，而欠缺深度的作品是很難成為國(guó)之大宗的。〔57〕

我對(duì)齊白石的畫(huà)作自然是不用說(shuō)了，對(duì)他的篆刻中那種連吳昌碩都無(wú)法相提并論的風(fēng)雅，是完全著迷了。〔58〕

因此，據(jù)上述我們可以推斷近代日本收藏齊白石與收藏吳昌碩的，應(yīng)該不是同一撥人。齊白石作品在日本的價(jià)值認(rèn)同，可能源于明治維新后日本國(guó)內(nèi)全盤(pán)西化思想對(duì)民族文化的破壞，一些國(guó)粹運(yùn)動(dòng)的支持者和傳統(tǒng)日本畫(huà)家開(kāi)始了在西化浪潮下的傳統(tǒng)文化復(fù)興。而20世紀(jì)初的中國(guó)與日本也面臨著同樣的境況，民族文化如何在西方語(yǔ)境下自力更生？代表著近代日本畫(huà)革新使命最高成就的兩位畫(huà)家——橫山大觀和竹內(nèi)棲鳳，有著諸多同齊白石類(lèi)似的地方。他們被時(shí)代所選擇，用富于世俗氣息的筆觸，描繪了當(dāng)代人的精神狀態(tài)，以更為柔和的方式喚起大眾的民族情節(jié)，將東方文化的含蓄與優(yōu)雅、內(nèi)省與篤定發(fā)揮得淋漓盡致。

那么須磨彌吉郎收藏的這些齊白石書(shū)畫(huà)，不僅為國(guó)內(nèi)齊白石研究補(bǔ)充了很多詳實(shí)的圖文資料，也為國(guó)際上中國(guó)近代美術(shù)史、美術(shù)交流等方向的研究提供了契機(jī)和平臺(tái)。它在還原近代中日美術(shù)交流些許片段的同時(shí)，也以他國(guó)之眼，讓我們重新審視了自己民族的藝術(shù)發(fā)展之路，并對(duì)當(dāng)下國(guó)內(nèi)的藝術(shù)生態(tài)發(fā)出深思。（本文為湖南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目階段性成果）

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〔1〕須磨彌吉郎『中共見(jiàn)聞?dòng)洝划a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)新聞社1955年，第3頁(yè)。

〔2〕西上実「須磨コレクションの形成と記錄性」『中國(guó)近代絵畫(huà)研究者國(guó)際交流集會(huì)論文集』京都國(guó)立博物館2010年，第165頁(yè)。

〔3〕須磨彌吉郎著 西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）（2）（3）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25、26、27號(hào)（2003年、2004年、2005年5月）。

〔4〕須磨彌吉郎「現(xiàn)代國(guó)畫(huà)分野展望」西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25號(hào)2003年5月，第83頁(yè)。

〔5〕齊白石口述，張次溪筆錄，北京畫(huà)院編《白石老人自述》，廣西美術(shù)出版社2014年版，第137頁(yè)。

〔6〕『東京朝日新聞』1922年5月6日第六版。

〔7〕齊白石編《齊白石詩(shī)集》，桂林漓江出版社2012年版，第175頁(yè)。

〔8〕須磨彌吉郎「齊璜白石翁」西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25號(hào)2003年5月，第90頁(yè)。

〔9〕〔10〕須磨彌吉郎「白石を繞る人々」西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25號(hào)2003年5月，第104頁(yè)。

〔11〕同〔8〕，第90—99頁(yè)。

〔12〕京都國(guó)立博物館編『中國(guó)近代絵畫(huà)と日本』京都國(guó)立博物館2012年，第64頁(yè)。

〔13〕同〔8〕，第91—92頁(yè)。

〔14〕同〔8〕，第96頁(yè)。

〔15〕齊白石編《齊白石詩(shī)集》，桂林漓江出版社2012年版，第214頁(yè)。

〔16〕須磨彌吉郎『中共見(jiàn)聞?dòng)洝划a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)新聞社1955年，第78—80頁(yè)。

〔17〕須磨彌吉郎『須磨コレクシュン齊白石作品展図錄』日本橋白木屋 三彩社製作 1960。

〔18〕根據(jù)須磨彌吉郎「齊璜白石翁」西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25號(hào)2003年5月，第90—99頁(yè)整理。

〔19〕郎紹君《刻畫(huà)論錢(qián)為惜生——齊白石的潤(rùn)格和賣(mài)畫(huà)生涯》，《齊白石的世界》，北京時(shí)代華文書(shū)局有限公司2016年版，第150頁(yè)。

〔20〕同〔19〕，第151頁(yè)。

〔21〕薩本介《齊白石圖話（三）》，《榮寶齋》2000年第6期。

〔22〕同〔8〕，第89頁(yè)。

〔23〕同〔8〕，第90頁(yè)。

〔24〕同〔8〕，第90頁(yè)。

〔25〕同〔8〕，第90頁(yè)。

〔26〕同〔8〕，第91頁(yè)。

〔27〕同〔8〕，第93頁(yè)。

〔28〕同〔8〕，第89頁(yè)。

〔29〕同〔5〕，第154頁(yè)。

〔30〕同〔8〕，第90頁(yè)。

〔31〕同〔8〕，第96頁(yè)。

〔32〕同〔8〕，第94頁(yè)。

〔33〕同〔8〕，第95頁(yè)。

〔34〕同〔8〕，第95頁(yè)。

〔35〕同〔8〕，第95頁(yè)。

〔36〕同〔8〕，第96頁(yè)。

〔37〕同〔8〕，第97頁(yè)。

〔38〕同〔8〕，第97頁(yè)。

〔39〕同〔8〕，第99頁(yè)。

〔40〕同〔8〕，第89頁(yè)。

〔41〕大村西崖著 吉田千鶴子編修『西崖 中國(guó)旅行日記』ゆまに書(shū)房 2016年，第28頁(yè)。

〔42〕同〔5〕，第120頁(yè)。

〔43〕后藤亮子《1920年代的藝術(shù)市場(chǎng)與中國(guó)美術(shù)史研究——大村西崖〈中國(guó)旅行日記〉解讀》，《新美術(shù)》2016年第5期。

〔44〕同〔43〕。

〔45〕參見(jiàn)呂鵬《中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的成立及中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽》，《湖社研究》，北京文化藝術(shù)出版社2010年版，第26—51頁(yè)。

〔46〕陸偉榮《齊白石與近代中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽會(huì)》，《東方藝術(shù)》2013年第16期。

〔47〕同〔5〕，第131頁(yè)。

〔48〕『東京朝日新聞』1922年5月6日 第六版。

〔49〕同〔5〕，第131頁(yè)。

〔50〕須磨彌吉郎『中共見(jiàn)聞?dòng)洝唬a(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)新聞社1955年，第79頁(yè)。

〔51〕李慶《日本漢學(xué)史 第2部 變遷和展望 1919-1945》，上海人民出版社2016年版，第377—379頁(yè)。

〔52〕〔53〕橋川時(shí)雄「白石追憶」杉村勇造『畫(huà)人斉白石』求龍?zhí)?1967年，第100頁(yè)。

〔54〕長(zhǎng)広敏雄『北京の畫(huà)家たち』，全國(guó)書(shū)房1946年。

〔55〕董橋《清白家風(fēng)》，香港海豚出版社2012年版。轉(zhuǎn)引自郎紹君《齊白石的被“發(fā)現(xiàn)”——兼談齊白石與野口勇》，《詩(shī)書(shū)畫(huà)》2013年第1期。

〔56〕西上実編「資料紹介-須磨ノート中國(guó)近代絵畫(huà)編（1）」『京都國(guó)立博物館學(xué)叢』第25號(hào)2003年5月，第80頁(yè)。

〔57〕同〔4〕，第82頁(yè)。

〔58〕須磨彌吉郎「斉白石日本に還る」『週刊東洋経済』3124號(hào)1963年7月27日，第71頁(yè)。