這才是讀《史記》的正確姿勢(shì)！臺(tái)灣大學(xué)教授的歷史課，全網(wǎng)百萬人在追

“學(xué)歷史到底有什么用？”

是背不完的年號(hào)人名，還是考完試就忘的無用知識(shí)點(diǎn)？

我們總以為歷史是塵封的舊紙堆，

直到一位臺(tái)灣大學(xué)教授的課刷屏全網(wǎng)——學(xué)生擠爆教室走廊，萬人追更他的MOOC課程，

留言區(qū)滿屏‘聽完顛覆認(rèn)知’‘后悔沒早點(diǎn)遇到’。

呂世浩，這位北大考古學(xué)博士、末代皇族私塾傳人，

用一句話點(diǎn)破歷史教育的困局：

為什么讀歷史沒有用？

因?yàn)槟惚緛砭筒皇且浴坝杏谩钡姆椒▉碜x歷史。

書有古今，智慧沒有古今。

如果想讓自己的智慧更加充實(shí)而銳利，

那么學(xué)習(xí)歷史是最快最簡(jiǎn)單的捷徑。

翻開他的新書《〈史記〉可以這樣讀》，你會(huì)看到：

- 李斯從‘職場(chǎng)卷王’到滿門抄斬，是站錯(cuò)隊(duì)的血淚教訓(xùn)；

- 張良給老人撿鞋的‘屈辱’，藏著以退為進(jìn)的博弈智慧；

- 秦始皇的孤獨(dú)暴戾，竟源自‘從未被真心愛過’的人性黑洞……

歷史就是磨刀石，

它最大的功用就是用來磨利我們腦子中名叫智慧的那把刀。

磨刀石不能幫助我們披荊斬棘，只有刀才可以。

光是記憶歷史是沒有用的，只有從歷史中學(xué)到智慧才是有用的。

《〈史記〉可以這樣讀》

全球中文MOOC排名第一的文史課程

一讀就放不下的《史記》解讀

逐字逐句文本分析

重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，抵達(dá)人性幽微

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不是歷史沒有用，

是我們學(xué)習(xí)歷史的方式出了問題

我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)歷史？

讀史現(xiàn)在還有用嗎？

如果你也曾為此困惑過，那么不妨聽聽呂世浩的回答：

二十多年前，當(dāng)大學(xué)聯(lián)考放榜之后，許多長(zhǎng)輩朋友都會(huì)問我：“你考上哪里？”

當(dāng)我回答“臺(tái)大”后，所有人的反應(yīng)幾乎是如出一轍的驚喜：“哇！”

接著回答“歷史”后，所有人的反應(yīng)幾乎是如出一轍的失望：“喔。”

從他們的反應(yīng)，可以清楚地看出社會(huì)大眾對(duì)于學(xué)歷史前景的看法。

從那一天起，也常聽到許多朋友終于忍不住問我：

“學(xué)歷史到底有什么用？”

是啊，在這個(gè)時(shí)代，學(xué)歷史到底有什么用呢？

希望正在讀這本書的你，能夠認(rèn)真問自己這個(gè)問題，不要猶疑也不要回避：

學(xué)歷史對(duì)你而言，究竟是有用還是無用？

如果無用，為什么我們從小就要學(xué)歷史？

如果有用，請(qǐng)明確地說出來用處是什么。

這個(gè)問題，讓我足足思考了二十多年。

這本書就是身為歷史人的我，針對(duì)許多非文史專業(yè)的朋友所呈現(xiàn)的答案。

不是歷史沒有用，是我們學(xué)習(xí)歷史的方式出了問題。

現(xiàn)代的學(xué)校教育，基本上是一種時(shí)代的產(chǎn)物，是為了因應(yīng)工業(yè)革命以后，填補(bǔ)各種專業(yè)人力的需求而設(shè)計(jì)出的教育。

換句話說，現(xiàn)代教育是一種專門用來培養(yǎng)工匠的教育，

至于人文教育的本質(zhì)—人怎樣才能活得像個(gè)人，基本上不是關(guān)心的重點(diǎn)。

在這種工匠教育的影響下，歷史教育也被極大地改變了。

短期、大量的灌輸式記憶成了現(xiàn)代歷史教育的面容，

從小學(xué)到中學(xué)甚至大學(xué)，我們?nèi)巳硕冀邮芰耸致L(zhǎng)的歷史教育，花費(fèi)了無數(shù)時(shí)間背誦年代、人名、地名、事件，

但卻往往不明白，除了應(yīng)付考試外，這到底是為了什么。

長(zhǎng)此以往，年輕人普遍對(duì)歷史學(xué)失去興趣，更不知學(xué)習(xí)歷史的作用何在。

最糟糕的是，我們的教育生產(chǎn)了大量的專業(yè)工匠，但卻很難培養(yǎng)出宏觀的領(lǐng)袖人才。

其弊害之深，遠(yuǎn)超想象。

那么，怎樣讀歷史才能有用呢？

當(dāng)你讀一本歷史書，讀到書中的古人面臨重要的抉擇關(guān)頭時(shí)，請(qǐng)你這時(shí)立刻把書蓋上。

好好想一想，如果你身處對(duì)方的位置時(shí)，你會(huì)如何決定？

做什么樣的決定？

把一切都想清楚后，再把書打開，看看這個(gè)人物是怎么做的，他最后做了什么樣的決定？

他的決定帶來的是成功或是失敗，原因何在。

然后比較自己與古人，在選擇和方法上有何異同之處。

這種學(xué)習(xí)歷史的方法，重視的不是“記憶”，而是“思辨”。

像呂祖謙這樣學(xué)歷史，每個(gè)人都可以透過一件又一件史事的鍛煉，一位又一位人物的分析，來一步步鍛煉自己的思辨。

最后不僅歷史知識(shí)會(huì)有所增長(zhǎng)，連處世智慧也會(huì)不斷提高。

歷史學(xué)所以如此被重視，絕對(duì)不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養(yǎng)”而已。

古人重視歷史，是因?yàn)闅v史有很強(qiáng)烈的實(shí)用性——

它教導(dǎo)人們?nèi)绾螐那叭税l(fā)生的無數(shù)案例中分析事情，了解成功和失敗的道理。

這也就是太史公所說的，讀史是為了“原始察終，見盛觀衰”（《太史公自序》）、“考之行事，稽其成敗興壞之理”（《報(bào)任少卿書》）。

如果你讀完一本書后，書還是書，你還是你，沒有任何改變，你就等于沒讀過這本書。

讀書最重要的，就是要拿書中的道理和自己的生命歷程不斷相互印證，

不斷地去思索如何在自己的生活中運(yùn)用前人的智慧，

最后將書上的道理與自己的生命融合為一，讓古人的智慧為己所用。

這樣讀書、學(xué)歷史的方法，才是真正有用的，歷史學(xué)也才能成為一門真正有用的學(xué)問。

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呂世浩說，歷史學(xué)有三大功用：

第一個(gè)功用是“啟發(fā)智慧”。

把歷史當(dāng)成是磨刀石，用古人的智慧來啟發(fā)磨煉自己的智慧，

這才是學(xué)歷史真正有用的方法。

也只有這樣讀書，中國古代的經(jīng)典才能成為智慧的寶庫。

歷史學(xué)的第二個(gè)功用是“審時(shí)度勢(shì)”，

前面以秦始皇的結(jié)局為例，已經(jīng)和各位說明“審時(shí)度勢(shì)”的重要性。

這個(gè)世界上，需要各式各樣的人才。

而歷史學(xué)正是為了培養(yǎng)眼光不局限于當(dāng)代，

而能洞徹事物發(fā)展脈絡(luò)與前因后果的人才，

這也就是古人會(huì)把歷史學(xué)當(dāng)成是領(lǐng)袖必備教育的原因。

歷史學(xué)的第三個(gè)功用，也是最后一個(gè)功用，就是“感動(dòng)人心”。

荀子說：“百王之無變，足以為道貫。”

經(jīng)過無數(shù)個(gè)時(shí)代卻始終沒有改變的東西，才能作為縱貫古今的“道”而存在。

什么是這樣的東西呢？

那就是人性，就是良知。

要改變世界，只能從改變?nèi)诵拈_始。

要成就大事業(yè)，也一定要了解人性、掌握人性。

只有人心變了，世界才能改變。

歷史是追求真實(shí)之道的學(xué)問，

只有從真實(shí)出發(fā)才能提煉出真實(shí)的道理，也唯有“真”才能打動(dòng)人心，才能真正改變世界。

當(dāng)年我還是學(xué)生的時(shí)候，第一次閱讀《史記·秦始皇本紀(jì)》，

讀到最后的“后五年，天下定于漢”，不禁潸然淚下。

因?yàn)闅v史終究沒有放棄我們，人類最后還是走向了光明。

在那一刻，《史記》越過了兩千多年的時(shí)空深深感動(dòng)了我，

而我從此深信歷史學(xué)必能感動(dòng)人心。

如同前面所說，生在這樣“格局未定”的巨變時(shí)代，

一切都未成定局，任何道路都有可能。

只要我們肯抱持這樣的信念，相信歷史終究會(huì)走向光明，

就一定能開創(chuàng)一個(gè)比過去更加美好的新時(shí)代。

與同生于第三次巨變時(shí)代的各位共勉之。

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