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張伯苓先生后人、全國政協原常委張元龍先生出席“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”并致辭。
中國籃球130年紀念日
以歷史的名義:天津不能沒有籃球,籃球不會忘記天津
——專訪張伯苓后人、全國政協原常委張元龍
2025年12月28日是中國籃球130年紀念日。是日,由南開大學主辦,南開大學歷史學院暨中國籃球史志與文化研究中心、天津青年會、人民體育出版社、天津市張伯苓研究會等單位聯合承辦的“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”在天津東馬路94號青年會舊址隆重召開。天津作為中國籃球的發源地,承載著近代中國體育與教育發展的重要歷史記憶。會議選址于此,既是對籃球運動傳入中國130年發展歷程的系統回望,也是對體育史研究創新路徑的多維探索。來自全國高校、科研機構及體育界的專家學者、業界代表齊聚一堂,共話中國籃球歷史研究與文化傳承。
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《中國籃球通志·大事記》首發儀式現場。
開幕式后,《中國籃球通志·大事記》首發式正式啟動。作為首部“國字號”大型體育專業志書的開篇之作,《中國籃球通志·大事記》歷時三年編纂完成,凝聚了南開大學歷史學院等數十位專家學者的集體智慧,以編年體形式系統呈現中國籃球發展的整體脈絡與關鍵節點。
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“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”現場。
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“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”現場。
當天下午,還舉行了專題研討與圓桌會議,與會專家圍繞中國籃球歷史研究、中國籃球特色城市建設以及中外籃球文化交流等議題進行了深入探討,為中國籃球事業的高質量發展建言獻策。活動結束后,記者采訪了張伯苓先生后人、全國政協原常委、張伯苓研究會顧問張元龍先生。
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張伯苓先生后人、全國政協原常委張元龍先生出席“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”并致辭。
記者:聽了您在開幕式上的講話,感受頗深。尤其對您說的“以歷史的名義:天津不能沒有籃球,籃球不會忘記天津”這句話印象深刻。在您的心目中,天津與中國籃球的情結一定是不平凡的。
張元龍:的確。中國籃球的“根”在天津。經過130年的歷程,中國籃球還在發展成長之中,發展成長需要緊緊維系其根源。天津不僅是籃球的登陸之地,而且更是促進籃球運動在中國蓬勃發展的福地,不僅籃球運動水平、比賽成績亞洲稱雄,而且還擁有各類球隊,各種比賽,特別是籃球器材的生產、體育產業的發展以及體育媒體對籃球的宣傳形成的籃球文化等等,由此種種生成枝繁葉茂的大樹的根。
中國籃球的“神”也在這里。我記得,姚明先生第一次走進這里,說的第一句話是:“我是來朝圣的。”在上午的會議上,姚明先生通過視頻發表致辭,他說:“歷史之光可以照見未來。”這都說明了中國籃球的精神所在。天津不僅有像南開五虎那樣極具體育拼搏精神的球隊,而且天津還使籃球成為愛國主義教育的重要手段。1929年,張伯苓先生領隊南開籃球隊赴上海進行友誼賽,先后戰勝上海勁旅青年會西僑隊(海賊隊)、滬江大學隊、美國海軍陸戰隊籃球隊以及當時號稱“遠東霸主”的菲律賓籃球隊。從此,“南開五虎”威震遠東。歸校后,南開師生為教練董守義贈送“為國爭光”銀質盾牌。這是中國最早喊出籃球“為國爭光”的地方!
這里還是中國籃球的“初心”所在。“初心”在禪宗的語境中有著堅守始終、悉備廣大的含義。天津不僅以“強國強種強身”的國家意識推動體育及籃球的發展,而且還將籃球運動作為與世界各國交流及促進世界和平的渠道。從1907年的奧運三問到1945年第一次“申奧”,也就是爭取1952年第十五屆奧運會在中國舉辦,即與世界對標,求世界和平的初心。
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張元龍先生向與會嘉賓展示根據南開師生贈送給“中國籃球之父”董守義先生的銀盾復刻制作的“為國爭光”銅盾。
記者:我記得,2022年,中國籃球名人堂啟動儀式就是在這里舉辦的。據我了解,目前名人堂的實體化運作還沒有最后落實,您是希望中國籃球名人堂在這里落地嗎?
張元龍:是的。我明確表示了這個愿望,并誠摯地發出了邀請。作為一種賦予了獨特精神文化的籃球,名人堂應該是最好的載體。中國籃球名人堂所推崇的就是在我們心目中不服輸的中國人的精神。中國籃球名人堂在這里啟動,天津有幸在那一年參與了傳承這種精神文化的項目。徐濟成先生在2023 年中國籃球媒體日活動現場介紹中國籃球名人堂時提出的“傳奇自傳承”,高調標注了傳承的重要性,也彰顯了中國籃球名人堂與天津籃球文化精神的耦合。中國籃球名人堂運作至今,搭建了涵蓋舉薦評審、入堂儀式、品牌傳播的全鏈條運作模式,取得了很大成績,獲得了很大影響。中國籃球名人堂正在探索名人堂實體化推進,打造可供公眾參觀、學習的物理空間,讓籃球文化有更直觀的展示平臺。我們覺得這一點非常重要,也和天津有著密切的關系。我們贊賞“名人堂在行動”,也極愿意成為名人堂行動最可靠、最永久的合作伙伴。
你知道,全球唯一獲得薩馬蘭奇家族授權和國際奧委會批準的專題紀念館創建在天津,這個紀念館是一個絕好的啟示。國際奧委會原執委吳經國說:“從2008 年北京奧運的足球賽分會場,到 2013 年東亞運動會的主辦城市,天津作為中國近代體育和奧林匹克的發源地,再次以薩馬蘭奇紀念館向世界宣告:這座城市至今沒有,未來也不會在奧林匹克運動的領域中缺席。”天津對于中國籃球、中國籃球名人堂來說,也可以做同樣的宣告!
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“體育史研究的創新與發展暨紀念中國籃球誕生130周年學術研討會”現場。
記者:我注意到,今天幾乎所有上臺致辭或報告的嘉賓、學者幾乎都會特意提到這座建筑。您作為天津青年會前任理事長,對這座歷史建筑一定有著更深的情感與認識。
張元龍:事實上,我特別感謝中國籃協將這么重要的會議以及三年前名人堂的啟動儀式放在這里召開。而且,我覺得今天首發的《中國籃球史志》大事記卷,交由南開大學歷史學院來完成,也是中國籃協非常具有歷史眼光的抉擇。據我所知,經過大學歷史專業主導編纂的歷史才可能成為正史,更何況是一座特殊意義的城市的一所特殊意義的大學。僅此一點就足以彪炳史冊。這一切,都充分說明了中國籃協對這座建筑歷史的高度認知,
這座建筑,至今已經110多年了。1958年,交由天津市少年宮使用。一度因道路拓寬,面臨被拆掉的危險,經過我們多方努力才保存下來。雖然現在這座建筑正壓在便道牙子上,卻記錄了天津人民對歷史的尊重,對籃球的熱愛。2020年,在天津市委、市政府、市委統戰部、市民族宗教委的支持下,東馬路會所歸還天津中華基督教青年會使用。此后,我們與中國籃協合作在這里籌建“中國籃球博物館”,雖然項目因其他因素暫時擱置,但中國籃協的合作意向無疑開啟了新的合作之路。
在以小洋樓著稱的天津,這座建筑卻是絕無僅有的。首先它不是建在租界,而是在中國人的地界上;其次它是完全開放的,李大釗、陳獨秀、梁啟超、孫中山、張學良、顧維鈞、黎元洪、惲代英等,都曾在此交流探討救亡中國之路,周恩來、鄧穎超也曾在這里從事愛國運動。這里是近代中國城市中最早出現的、規范化的提供現代體育活動的空間之一,是中國近代體育文化發展的起源和歷史見證,是天津近代社會對外開放的標志性建筑。會所室內籃球場為中國現存最早的室內籃球場。著名的“奧運三問”就是張伯苓先生在青年會提出的問題。這里誕生了被譽為“中國籃球之父”的董守義先生,培育了籃球歷史上赫赫有名的南開五虎隊。還有一點也非常重要,這座建筑正好在北緯39度,在它的周邊坐落著儒教的文廟,道教的玉皇閣,媽祖信仰的天后宮以及象征天津文脈的鼓樓,都在同一緯度,是天津的軸心象征。
總之,這是一座涉及政治與經濟、文化與宗教、教育與體育并且連接歷史和未來、天津與中國、中國與世界的建筑。
目前,我們在市委、市政府的支持下,正在努力恢復它的原貌。我們保護這座建筑,就是為中國籃球保留它的“根”,保留它的“神”,保留它的“初心”,為籃球文化的傳承保留一座活的地標。這座歷史建筑,不僅是青年會的,也不僅是天津市的,它是屬于中國的、中國籃球的圣地。過去,我們幾代人守護著這座建筑,守護著中國籃球,今后我們還要世世代代地守護這座建筑,守護中國籃球的傳承。基于此,我們希望中國籃球名人堂在這里“根深葉茂”,讓中國籃球名人堂在已有崇高的榮譽符號之下,再增加一層傳遞籃球歷史精神文化的基石,成為一座中國人精神的豐碑。
記者:今天我看到幾位重要嘉賓特別喜歡您贈送給他們特制的銅制盾牌,我想請您解釋一下上面的文字好嗎?
張元龍:當然可以。這個盾牌的形狀是仿照當年南開師生送給董守義先生的銀質盾牌的模樣,上面的文字內容有所不同。其中,“中國籃球一百三十年”——代表“根”的含義;“為國爭光”——代表籃球的“神”;“強國強種強身”——代表我們的“初心”。
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張元龍先生向中國籃球協會副主席徐濟成贈送銅盾后親切交流。
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張元龍先生向中國籃球名人堂成員贈送復刻的“為國爭光”銅盾。右起:徐濟成、李元偉、陳道宏、張元龍、匡魯彬、宋曉波、鄭海霞。
記者:謝謝您。聽了您對歷史、中國籃球、天津以及這座建筑的闡述,相信所有的人都會堅信:天津不能沒有籃球,籃球不會忘記天津!
張元龍:謝謝你!
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