大家好我是老札,很多人一提起日本,都會有個特別矛盾的感覺,就像看一部劇情分裂的電影,兩邊的印象完全對不上。
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咱們隨便捋捋就能發現,關于日本的評價從來都是兩極分化的,有人說去日本旅游體驗超好,服務細致到讓人感動,旅游環境也干凈整潔;但也有人提醒,日本有不少右翼勢力,去那邊可能不安全。
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還有更矛盾的,一邊是我們集體譴責日本往海里排核污染水,覺得這是不負責任的行為;另一邊又有人說日本的自然環境保護得特別好,到處都是青山綠水。
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就連關于“自由”的說法都不一樣:有人說日本是自由民主的,言論不受限制;但了解點日本社會的人都知道,那邊特別講究“讀空氣”,說話辦事都得小心翼翼,生怕得罪人、不合群。
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日本離我們這么近,坐飛機幾個小時就到,可就是讓人摸不透,為啥會有這種割裂感?其實這個問題的答案,就藏在日本戰后80年歷史中。
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1945年日本宣布無條件投降,到現在正好80年,順著“戰后”這條線梳理,應該能搞懂日本為啥會變成今天這樣。
第一個要解決的核心問題就是:當年日本戰敗,天皇為啥沒被追究戰爭責任?要知道天皇在當時的日本可是至高無上的存在,按理說戰敗的核心責任跑不了。
于是就有網友專門找到了當年廣島核爆的幸存者,一位老奶奶,她回憶說,原子彈爆炸的瞬間,她直接被震暈了,醒來后發現自己居然活了下來,但身邊的同學和親友就沒那么幸運了。
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她親眼看著那些受傷的人從奄奄一息到慢慢沒了氣息,最后還得和其他幸存者一起,把逝者的遺體火化、埋葬,那種場景她說一輩子都忘不了。
咱們在歷史課本里都學過,那些日本法西斯侵略者在中國犯下的罪行,簡直罄竹難書,各種非人的行徑讓人發指。
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可日本投降后,這些士兵一夜之間就從施暴者變成了繳械的俘虜,回到了日本。
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其實除了歷史遺留問題,日本社會的一些特殊現象也讓我們特別困惑,比如牛郎行業。
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一說起日本的風俗業,大家大多會想到AV女優、陪酒女,卻很少有人關注牛郎這個行業,其實它比我們想象的更夸張、更齷齪。
這些牛郎特別會拿捏女性的情緒,能把女生哄得團團轉,不僅能把她們的錢包徹底掏空,還會一步步把她們拉進風俗業的深淵。
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最讓人無語的是,這些行為在日本居然是完全合法的,找不出半點違法的地方,他們這個行業很有意思,是以香檳為消費單元的,顧客要給心儀的牛郎買香檳捧場。
一瓶香檳居然要300萬日元以上,換算成人民幣差不多十幾萬,更離譜的是曾經有個女生,一晚上就給喜歡的牛郎花了1500萬日元買香檳。
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要知道,日本泡泡浴行業的從業者,一個月收入大概也就300萬日元,這個女生一晚上花的錢,相當于自己五個月的工資,之后只能更拼命地在泡泡浴店干活賺錢。
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2023年日本開始排放核污染水的時候,可是向全世界拍著胸脯保證,會對相關設施進行各種改造,強調排放是安全的,還畫了一幅福島未來發展的美好藍圖。
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現在兩年過去了,福島的真實情況到底怎么樣?日本媒體又是怎么報道的?實際上這里的現狀和當年的承諾完全對不上,相關方的做法真的讓人覺得特別不負責任。
為了搞懂這些問題,網友還尋訪了日本不少專家學者和政客,其中就包括鳩山由紀夫先生,還有專門研究日本天皇制度的專家。
為了了解當年到底是一段怎樣的歷史,讓日本和美國形成了現在這樣的合作模式,網友還特意問了鳩山由紀夫先生,擔任日本首相是一種怎樣的感受。
網友還找到了研究慰安婦歷史的專家,他說不管是二戰期間還是二戰之后,日本政府對待本國女性的態度從來都沒變過。
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當年美國接管日本后,日本政府居然專門為美軍設立了大量慰安所,募集本國女性為美軍提供性服務,還美其名曰“性防波堤”。
所謂“性防波堤”,說白了就是讓這些女性去犧牲自己,滿足美國大兵的性需求,以此來“保護”其他日本女性的安全,維護所謂的“大和民族血統純正”。
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這本質上就是拿貧窮女性的犧牲,換取自己的安穩,而且這種事不是第一次發生,二戰期間,日本不僅這樣對待本國女性,還把魔爪伸向了中國、朝鮮等國的女性,犯下了不可饒恕的罪行。
另外一位研究1945年日本戰后歷史的專家,還提到了一個很關鍵的點:美國從一開始就打算保留日本的天皇制度。
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這個觀點一下就點醒了我們,很多問題的根源,其實都和美國戰后對日本的重構有關。
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為了把這些問題徹底搞懂,網友還聯系了中國人民大學國家高端智庫的專家老師,得到了特別專業、深入的解答。
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綜合了日本和中國專家的觀點后,我們終于理清了脈絡:第二次世界大戰結束后,美國憑借戰勝國的優勢,重新構建了日本社會,把它打造成了一個完全聽命于自己的“鐵三角”。
日本后來經歷了戰后經濟的高速增長,特殊的歷史條件造就了它獨特的社會結構。
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等我們把這段歷史梳理清楚后再回頭看那些割裂的社會現象,就會發現一切都有跡可循:不是日本本身“分裂”,而是它的社會結構從戰后重構開始,就埋下了這些矛盾的種子。
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