真武閣不是魯班借力建造出來的，看看當年的建筑儀器設備真武閣五

容縣經典建筑觀賞

真武閣不是魯班借力建造出來的，看看當年的建筑儀器設備

關于真武閣的建造，容縣有幾個傳說，流傳較廣的是魯班發檳榔借力建樓的故事：

木工祖師魯班接到建造容縣真武閣的任務后，就化身木工師傅到容縣勘察地形，在縣城里里外外東瞅瞅、西看看。人們問他是要干啥，他就說要建一棟大房子。但好長時間過去了，一直都沒見他招工，也沒見他備料，大家都懷疑他是個騙子。一天，他帶著本地最高級的見面禮檳榔，逐門逐戶地拜會周邊居民，說，明天開工建大樓，請大家都來幫忙。人們都答應了，可心里都在想：你的材料在哪？當天晚上風雨大作、雷電交加。人們一邊嚼檳榔，一邊發笑：這個師傅，選這個日子，怎么建大樓？檳榔都白送了！天亮了，雨停了，日出東方，光芒萬丈。一座雄偉的樓閣已經聳立在縣城東門外的山頭上。木工師傅已不見蹤影。那些答應幫忙的人個個都腰酸背痛、精疲力竭，如同做了幾天的重活，連起床跑去看新樓的力氣都沒有，好一會才明白是木工祖師爺魯班施了法術，一邊呼風喚雨使眾人呆在家里睡覺，一邊隔空借力，利用眾人的力量建造了三層樓閣。于是，民謠有云：容縣有座真武閣，柱腳懸空永不落；相傳圣手魯班造，一夜工夫眾人作。

事實上，真武閣不是魯班發檳榔借力建造的，她是古代工匠使用那些大部分消失在歷史里的儀器設備搭建起來的。

1定向定位工具

立竿測影

表是指用于測向的竹竿、木桿、石柱等較為修直的物件，它垂直立于地面，就可以用來測定方向。正午時分，桿的太陽投影最短，日影線的方向就是正南北向。

日晷——可以計時間，也可以測方位

指南浮針

真武閣矗立在繡江北岸的真武嶺（又稱北靈山），向南，偏西18度。傳統方位稱為癸山丁向（坐癸向丁），繡江水從右倒左，江中鳳洲時隱時現，有科甲連綿、富貴雙全、丁財兩旺、家庭和睦的吉祥寓意。

真武閣方位圖（圖中紅十字線為實測真武閣正向）

以壬癸天一之生水，制丙丁離九之垣陽——明朝楊際熙《重修武當宮碑》

規矩準繩

規圖為圓，矩圖為方，準圖為平，繩圖為直

明朝《三才圖會器用二規矩準繩圖》

規是畫圓的工具。它是一根同側兩端各有一個釘子的木（竹）棒，一端確定為圓心，轉動另一端畫弧線為圓。

矩是畫直角、直線的工具。又稱曲尺、角尺、魯班尺等。

準是古代土木工程中用于檢測判定水平的工具。有定平木架，水連通器定平。

繩（繩墨）是通過拉緊繩或線以獲取平直參照線的工具。常見的是用墨斗在加工對象上彈出直線。

明朝《三才圖會器用二水平》

明朝《三才圖會器用二照板、度竿》

跳眼法測距

《孫子算經》（唐朝李淳風注）云：度之所起，起于忽。欲知其忽，蠶所生，吐絲為忽。十忽為一秒，十秒為一毫，十毫為一厘，十厘為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈，十丈為一引。五十尺為一端。四十尺為一匹。六尺為一步，二百四十步為一畝，三百步為一里。

我國古代長度單位還有很多，如：尋、舍、仞等等。

古代的尺度，在各朝代、各行業都有所不同。華南工學院龍慶忠教授根據實測認為，真武閣是以中唐尺（1中唐尺=31厘米）為營造尺。華南理工大學楊家強先生也推定真武閣的營造尺長為31厘米。因此，真武閣具有唐代建筑的風格。

垂繩定直

《考工記》曰：圓者中規，方者中矩，立者中懸，橫者中水。

荀子《勸學》曰：青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

立者中懸

施工設備

古代木結構建筑施工涉及土工、木工、架子工、起重工、泥水工、磚瓦工和雕塑雕刻等諸多工種，每個工種在發展過程中都創造了一套與作業相適應的設備。

滑輪

滑輪是一個周邊有凹槽的輪子，與輪盤、繩索等組成一個可以繞著中心軸旋轉的機械，用來提升重物，省力效果明顯。

《天工開物》卷上圖

纜繩

宋代《營造法式》：鷹架竹芮索之制，每竹一條劈作一十一片，每片揭作二片，作五股辮之。每股用篾四條或三條，造成廣一寸五分，厚四分，每條長二百尺，臨時量度所用長短截之。

竹芮索臆想圖

鉸筒

《天工開物》卷下圖

絞車

明朝《三才圖會器用二絞車》

本文作者：雷達

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