容縣經典建筑觀賞
真武閣不是魯班借力建造出來的,看看當年的建筑儀器設備
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關于真武閣的建造,容縣有幾個傳說,流傳較廣的是魯班發檳榔借力建樓的故事:
木工祖師魯班接到建造容縣真武閣的任務后,就化身木工師傅到容縣勘察地形,在縣城里里外外東瞅瞅、西看看。人們問他是要干啥,他就說要建一棟大房子。但好長時間過去了,一直都沒見他招工,也沒見他備料,大家都懷疑他是個騙子。一天,他帶著本地最高級的見面禮檳榔,逐門逐戶地拜會周邊居民,說,明天開工建大樓,請大家都來幫忙。人們都答應了,可心里都在想:你的材料在哪?當天晚上風雨大作、雷電交加。人們一邊嚼檳榔,一邊發笑:這個師傅,選這個日子,怎么建大樓?檳榔都白送了!天亮了,雨停了,日出東方,光芒萬丈。一座雄偉的樓閣已經聳立在縣城東門外的山頭上。木工師傅已不見蹤影。那些答應幫忙的人個個都腰酸背痛、精疲力竭,如同做了幾天的重活,連起床跑去看新樓的力氣都沒有,好一會才明白是木工祖師爺魯班施了法術,一邊呼風喚雨使眾人呆在家里睡覺,一邊隔空借力,利用眾人的力量建造了三層樓閣。于是,民謠有云:容縣有座真武閣,柱腳懸空永不落;相傳圣手魯班造,一夜工夫眾人作。
事實上,真武閣不是魯班發檳榔借力建造的,她是古代工匠使用那些大部分消失在歷史里的儀器設備搭建起來的。
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1定向定位工具
立竿測影
表是指用于測向的竹竿、木桿、石柱等較為修直的物件,它垂直立于地面,就可以用來測定方向。正午時分,桿的太陽投影最短,日影線的方向就是正南北向。
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日晷——可以計時間,也可以測方位
指南浮針
真武閣矗立在繡江北岸的真武嶺(又稱北靈山),向南,偏西18度。傳統方位稱為癸山丁向(坐癸向丁),繡江水從右倒左,江中鳳洲時隱時現,有科甲連綿、富貴雙全、丁財兩旺、家庭和睦的吉祥寓意。
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真武閣方位圖(圖中紅十字線為實測真武閣正向)
以壬癸天一之生水,制丙丁離九之垣陽——明朝楊際熙《重修武當宮碑》
規矩準繩
規圖為圓,矩圖為方,準圖為平,繩圖為直
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明朝《三才圖會器用二規矩準繩圖》
規是畫圓的工具。它是一根同側兩端各有一個釘子的木(竹)棒,一端確定為圓心,轉動另一端畫弧線為圓。
矩是畫直角、直線的工具。又稱曲尺、角尺、魯班尺等。
準是古代土木工程中用于檢測判定水平的工具。有定平木架,水連通器定平。
繩(繩墨)是通過拉緊繩或線以獲取平直參照線的工具。常見的是用墨斗在加工對象上彈出直線。
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明朝《三才圖會器用二水平》
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明朝《三才圖會器用二照板、度竿》
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跳眼法測距
《孫子算經》(唐朝李淳風注)云:度之所起,起于忽。欲知其忽,蠶所生,吐絲為忽。十忽為一秒,十秒為一毫,十毫為一厘,十厘為一分,十分為一寸,十寸為一尺,十尺為一丈,十丈為一引。五十尺為一端。四十尺為一匹。六尺為一步,二百四十步為一畝,三百步為一里。
我國古代長度單位還有很多,如:尋、舍、仞等等。
古代的尺度,在各朝代、各行業都有所不同。華南工學院龍慶忠教授根據實測認為,真武閣是以中唐尺(1中唐尺=31厘米)為營造尺。華南理工大學楊家強先生也推定真武閣的營造尺長為31厘米。因此,真武閣具有唐代建筑的風格。
垂繩定直
《考工記》曰:圓者中規,方者中矩,立者中懸,橫者中水。
荀子《勸學》曰:青,取之于藍,而青于藍。冰,水為之,而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。
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立者中懸
施工設備
古代木結構建筑施工涉及土工、木工、架子工、起重工、泥水工、磚瓦工和雕塑雕刻等諸多工種,每個工種在發展過程中都創造了一套與作業相適應的設備。
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滑輪
滑輪是一個周邊有凹槽的輪子,與輪盤、繩索等組成一個可以繞著中心軸旋轉的機械,用來提升重物,省力效果明顯。
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《天工開物》卷上圖
纜繩
宋代《營造法式》:鷹架竹芮索之制,每竹一條劈作一十一片,每片揭作二片,作五股辮之。每股用篾四條或三條,造成廣一寸五分,厚四分,每條長二百尺,臨時量度所用長短截之。
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竹芮索臆想圖
鉸筒
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《天工開物》卷下圖
絞車
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明朝《三才圖會器用二絞車》
本文作者:雷達
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