2分鐘，看完元旦的故事！

2分鐘，看完元旦的故事！

說起來元旦，現(xiàn)在大家都知道是公歷1月1日，是新一年的開端。

但你可能不知道，這個節(jié)日在中國已經(jīng)有幾千年歷史了，而且最早的元旦，跟我們現(xiàn)在過的時間完全不一樣。

今天就用幾分鐘時間，把元旦的來龍去脈、那些藏在歷史里的習(xí)俗典故說清楚，

全是干貨，看完就能跟朋友侃侃而談。

先搞懂最基礎(chǔ)的：

“元旦”這兩個字到底啥意思？

《爾雅·釋詁》里早就說透了，“元，始也”，就是開始的意思；“旦”是象形字，你看字形就像太陽從地平線上升起來，代表一天的開端。把倆字放一起，就是“新年的第一天”。

不過這名字可不是一開始就有的，

最早在《晉書》里有明確記載：“顓帝以孟春正月為元，其時正朔元旦之春”，

也就是說三皇五帝時期的顓頊帝，就把正月的第一天定為元旦了，

這是目前能查到的最早的元旦雛形。

南朝詩人蕭子云在《介雅》詩里也寫過“四氣新元旦，萬壽初今朝”，證明至少在南北朝時期，“元旦”這個叫法已經(jīng)很普遍了。

有意思的是，在漢武帝之前，元旦的日期特別亂，換個朝代就變一次。

夏朝的時候以農(nóng)歷正月初一為元旦，到了商朝就改成了農(nóng)歷十二月初一，周朝又提前到十一月初一，秦朝更狠，直接定在十月初一。

為啥這么亂？核心是當(dāng)時的歷法沒統(tǒng)一，每個朝代都有自己的“正朔”，也就是一年的開端，

目的是彰顯統(tǒng)治的合法性。

直到漢武帝時期，頒行了《太初歷》，正式把農(nóng)歷正月初一定為元旦，還融入了二十四節(jié)氣來調(diào)和陰陽，這才把元旦的日期固定下來，

此后除了王莽篡漢、武則天稱帝等少數(shù)時期短暫調(diào)整過，這個規(guī)矩一直用到清朝末年。

古代的元旦可比現(xiàn)在熱鬧多了，而且很多習(xí)俗現(xiàn)在看特別眼熟，

因為咱們過年的不少傳統(tǒng)，最早都源于古代元旦。

漢朝的時候，元旦前會舉辦“大儺戲”，上百名少年穿著黑衣、拿著鼓，跳著驅(qū)邪的舞蹈，祈求來年沒病沒災(zāi)，

《后漢書·禮儀志》里都有詳細記載。

到了唐朝，元旦成了全家團圓的重要日子，一家人要按長幼順序喝屠蘇酒，年紀小的先喝，寓意年少者成長、年長者長壽。

白居易就寫過“歲盞后推藍尾酒，春盤先勸膠牙餳”，這里的膠牙餳就是咱們現(xiàn)在說的麥芽糖，吃了能粘住牙齒，寓意家庭和睦、日子甜蜜。

宋朝的元旦更有節(jié)日氛圍，皇帝直接給官員放七天假，跟現(xiàn)在的黃金周似的。

皇城會舉辦盛大的“排正仗”宴會，官員們都要去朝賀皇帝，鼓樂齊鳴、歌舞升平。

街頭巷尾全是結(jié)彩的棚子，賣帽子、首飾、玩具的小販隨處可見，車馬絡(luò)繹不絕，跟現(xiàn)在的廟會差不多熱鬧。

到了明朝，元旦還流行送賀卡，用精致的箋紙寫上祝福，再夾上幾朵梅花，儀式感拉滿。

清朝的元旦則多了雜技、滑稽表演，堪比現(xiàn)在的跨年晚會，一家人早起穿新衣、拜新年，晚上把酒言歡，辭舊迎新的氛圍特別濃。

現(xiàn)在我們過的公歷元旦，其實是近代才確定的。

1911年辛亥革命后，中華民國成立，開始引入西方的公歷，規(guī)定陽歷1月1日為新年，還把“元旦”這個名字從農(nóng)歷正月初一挪到了陽歷新年上，農(nóng)歷新年則改叫“春節(jié)”。

不過當(dāng)時民間還是習(xí)慣過農(nóng)歷新年，這個歷法調(diào)整沒完全普及。

直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議明確決議，中華人民共和國采用公元紀年，正式把公歷1月1日定為元旦，農(nóng)歷正月初一為春節(jié)，

這才徹底分清了兩個新年，元旦也成為法定節(jié)假日。

現(xiàn)在的元旦雖然沒有春節(jié)隆重，但也有了自己的特色。

大家會通過看跨年晚會、和朋友聚會、出門旅游等方式迎接新年，不少人還會去博物館看民俗展覽、體驗非遺項目。

值得一提的是，元旦作為世界性節(jié)日，只有中國把它和傳統(tǒng)春節(jié)區(qū)分開，這既體現(xiàn)了全球化的影響，也保留了咱們的傳統(tǒng)文化根脈。

不管是古代的屠蘇酒、膠牙餳，還是現(xiàn)在的跨年祝福、假期出游，本質(zhì)上都是人們對新一年的美好期盼，這也是元旦這個節(jié)日能流傳幾千年的核心原因。

總結(jié)一下，元旦的故事就是一部濃縮的中國歷法史和民俗史：

從顓頊帝時期的雛形，到漢武帝固定日期，再到近代確立公歷元旦，日期在變，但辭舊迎新、祈福安康的核心從未變過。

了解這些故事，再過元旦的時候，就不只是簡單的放假休閑，更能感受到背后厚重的文化底蘊了。