山西處處是國寶?| 萬榮后土廟：黃河之濱 根脈綿延

俯瞰萬榮后土廟。薛俊 攝

國寶檔案

年代：清
國保批次：第四批全國重點文物保護單位
編號：4-0167-3-089
類型：古建筑
地址：運城市萬榮縣榮河鎮廟前村

國寶探訪

車過黃河一號旅游公路，到萬榮廟前村段，遠遠便望見黃土高坡上的飛檐翹角，那便是有“海內祠廟之冠”“華夏祖祠”美譽的萬榮后土廟。

冬日午后，陽光斜照，青磚灰瓦上，西臨的黃河如銀帶蜿蜒，東依的峨嵋嶺層林盡染，這座矗立在汾河與黃河交匯處的古祠廟，正以沉靜姿態訴說著華夏文明的源頭故事。

推開山門，久遠的傳說仿佛在耳邊響起。據廟內碑文記載，汾河與黃河交匯處的此處，古稱“汾陰脽地”，是女媧摶土造人的傳說誕生地，也是黃帝掃地為壇祭祀后土的圣地。

黃帝祭掃后土碑。山西晚報·山河+ 記者 胡增春 攝

萬榮后土廟，在明代之前一直是作為皇家祭祀后土場所。若不將傳說時代的黃帝統計在內，僅正史明確記載的親祀活動，兩漢、前秦、唐、宋四朝共有8位帝王21次到汾陰祭祀后土，其中漢武帝劉徹一人便達6次之多。

曾擔任過萬榮縣文管所負責人的沈偉杰指著地面的夯土層介紹：“這層土下還藏著漢代祭祀遺址，2000多年前漢武帝就在這里留下了《秋風辭》。”

沿中軸線前行，三座戲臺呈“品”字形排列，成為視線焦點，臺面演繹戲劇時，臺下兩米寬的通道仍可通行，完美兼顧演藝與實用功能。臺沿的木雕紋樣里，龍鱗鳳羽纖毫畢現，雖歷經歷史的風雨，色彩仍依稀可辨。

獻殿柱礎旁的宋刻“蕭檣碑”字跡斑駁，記載著宋真宗封禪祀土的盛況，與金代“廟貌碑”、元代《秋風辭》碑構成跨越千年的史料鏈，成為解讀古代祭祀制度的活化石。

穿過香亭抵達正殿，墻面磚雕瞬間吸引了目光：春耕祭祀的農夫彎腰弓背，獻寶的使臣神情肅穆，百余個人物神態各異。“這些磚雕不僅是藝術品，更記錄了黃河流域的農耕文明。”講解員指著一幅“五谷豐登圖”說，每年秋分前后，這里仍會舉辦傳統祭祀儀式，大批海內外華人會前來尋根。

品字形戲臺。山西晚報·山河+ 記者 胡增春 攝

因漢武帝《秋風辭》而得名的秋風樓，是整個建筑群的最高點。樓體十字歇山頂，由七踩斗拱層層托舉，近看巧奪天工，遠觀宏偉雄壯。為保護文物，目前一般不允許登臨，據介紹，二樓正中的《秋風辭》碑刻尤為珍貴。

站在秋風樓下，樓角的風鈴隨風輕響，與遠處廟前村遙遙傳來的人聲交織，構成古今共鳴的樂章。“秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。”遠眺黃河，再遙望天際，一時竟有天老地荒的感覺，難怪漢武帝會在此留下“少壯幾時兮奈老何”的慨嘆。

夕陽西下時分，碑廊下的游客零零散散，娓娓而行。幾位攝影愛好者正拍攝秋風樓，遠處黃河一號旅游公路上，被夕陽鍍了一層金色的車輛緩緩駛過，如同時光流逝的畫面，這座記載了華夏文明源頭的古祠廟，帶著遙遠的文化基因，緩緩地走進時光里，走進每一個人的心中。

后土廟秋風樓。山西晚報·山河+ 記者 胡增春 攝

核心價值

根祖文化地標：作為女媧摶土造人傳說誕生地、黃帝祭祀后土的發源地，承載著華夏民族的文化基因，是全球華人尋根祭祖的精神家園；

帝王祭祀遺產：從漢武帝到宋真宗，8位皇帝21次在此祭祀，留存的碑刻與建筑見證了古代“皇天后土”的信仰體系，填補了中國古代祭祀文化研究的空白。

古建藝術典范：品字形戲臺的“雙重功能”設計、秋風樓的歇山頂結構、磚雕、木雕、石雕藝術的精湛工藝，集中展現了明清建筑的技術成就，具有極高的學術價值。

活化亮點

文旅融合發展：依托黃河一號旅游公路，與廟前村民宿、黃河流域水生農業景觀聯動，打造“觀祠—賞河—品農產”的旅游線路，帶動村民人均年收入增長1.2萬元。

文化載體創新：建設后土文化體驗館，出版《中華后土文化叢書》，獲評“海峽兩岸交流基地”，推動后土文化走向國際。

參觀貼士

一、抵達途徑

公共交通：從萬榮縣城西客站乘坐至寶井的客車，在景區門口下車，車程約40分鐘；運城節假日可乘運城“城景通”專線。

自駕路線：從萬榮李家大院出發沿旅游路經青谷、王顯可達；從萬榮孤峰山經209國道過南張、榮河即到，景區停車場開放。

跨區域出行：運城中心站乘大巴至萬榮縣（10元/人，1.5小時），再拼車前往景區（30元/車）。

二、門票

價格標準：成人票20元/人，學生、老年人憑有效證件享半價10元/人。

免票政策：每月農歷初一、十五全天免門票；持“運城旅游年票”“秦晉之好”惠民年卡可直接入園。

三、開放時間

8:30-18:00（17:00停止入場），建議預留2小時游覽。

來 源：山西晚報·山河+記者 胡增春

責任編輯：秦小茜

校 對：辛 云

值班主任：費 煜

值班編審：劉子平