不知道大家有沒有認真的想過,元旦對于我們中國人到底是什么樣的存在?很多人以為元旦就是公歷一月一日,但這個說法的出現其實并不久遠,而且中國古代的元旦也并不等于現在的1月1日。
“元旦”這個詞在我國最早就出現在《晉書》:“正月為元,初一為旦。”元,是開始;旦,是天亮,合在一起,元旦就是:一年之始、萬象初明。
實際上中國古代的元旦一直在換日子,在漫長的王朝更替中,中國的元旦并不是固定的。
? 夏朝:以正月為歲首
? 商朝:改為十二月
? 周朝:又改成十一月
? 秦朝:干脆定在十月
為什么這么折騰?因為在古代,定元旦不只是歷法問題而是政治宣告。改元,就是告訴天下:我才是天命所歸。
到了漢武帝時期情況才真正穩定下來,漢武帝頒布《太初歷》,重新以正月初一為一年之始,這一天正式成為中國社會長期意義上的元旦,而我們今天熟悉的春節,其實就是這個傳統元旦。
那現在的元旦,為什么跑到1月1日去了?
19世紀以后,西方的公歷(格里高利歷)開始成為國際通用時間體系,如果還完全沿用農歷,中國在外交、貿易、鐵路、電報這些現代系統里都會極其不便。于是就改變發生了。
1912年,中華民國成立官方宣布公歷1月1日為“元旦”,而農歷正月初一改稱“春節”,不過這個決定,真正坐實是在新中國成立之后。
1949年以后,中國正式采用公歷紀年,元旦固定為1月1日,春節成為法定傳統節日。從此,中國出現了一個非常獨特的時間結構,一個國家同時擁有世界時間和自己的時間。
元旦在中國到底算什么節?如果你仔細想一想,會發現元旦幾乎沒有承載厚重的民俗儀式,也沒有固定的祭祀,更也沒有必須完成的傳統動作,它更像是一個純粹的現代社會的時間節點。
而春節不一樣,春節承載的是團圓、血緣、鄉土、情感和記憶。
所以,元旦是“時代”,春節是“文明”。一個用來對接世界,一個用來安放自己。
為什么中國沒有“拋棄”自己的“元旦”?因為中國歷史上,從來不是非此即彼,我們接受公歷是為了參與現代世界;我們保留春節是為了不斷開自己的文化根系。這也是為什么哪怕今天工作再忙、城市再大,一到春節,中國人依然會選擇“回家”。
元旦,告訴我們時間向前走;春節,提醒我們從哪里來。
當我們在1月1日互道新年快樂的時候,它既是世界的節奏,也是中國近代選擇的一種生活方式。
而真正屬于中國人血脈深處的新年,依然在爆竹、年夜飯和歸途中。
這并不矛盾,這恰恰是中國時間的復雜與從容。
祝大家,新年快樂!
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