堅固通始向未來

（來源：光明日報）

轉自：光明日報

固始縣華陽湖風景區

固始縣根親文化廣場

固始縣根親文化園

固始縣鎖口村梯田層疊

　　固始兩千年矣！

　　公元26年，東漢光武帝劉秀大封功臣，因大司農李通仰慕孫叔敖，故取“欲善其終，必固其始”之意，封其為“固始侯”，把孫叔敖的封邑寢縣改名為固始縣作為其封地。從此，“固始”之名穿越千年時光，沿用至今，于公元2026年迎來兩千周年華誕。

　　這兩千年，是一部根脈綿延、精神賡續的文明史詩，更是一部篳路藍縷、砥礪奮進的發展長卷。站在更名兩千周年與“十五五”開局的歷史性交匯點回望過往、展望前路，不忘初心、牢記使命，堅固初始、通達未來，愈發彰顯出穿越時空的力量。

兩千年前：華夏根脈鑄精魂

　　固始隸屬河南省信陽市，北臨淮河水、南依大別山，地處中原與吳楚的過渡地帶，獨特的地理區位讓這片土地成為華夏文明早期孕育的重要沃土。早在六七千年前的新石器時期，固始境內便有先民在此繁衍生息。四千多年前，“上古四圣”中的大禹和皋陶，均在此留下深刻的文明印記，為固始先民植入了最早的精神基因。

這里產生了最早的法治思想。中國司法鼻祖皋陶最早提出“五刑”“五教”思想，成為我國法治和德治的雛形，他在淮河流域定禮樂、明法度、倡德政，產生了深遠的影響。其封地安陂城位于固始西鄰商城縣（系明成化十一年從固始析出所置），死后葬于六（今固始東鄰安徽省六安市），禹封其子孫于今固始及周邊的蓼、英、六等地。

這里昭示了樸素的家國情懷。大禹在淮河流域治水、庇佑先民，在古志中留下“朱皋（今固始往流鎮）汝水入淮，實禹樏所至也”的記載。相傳他在淮河流域迎娶涂山氏女，三過家門而不入，涂山女作歌“候人兮猗”，這四字質樸歌謠，被視為中國有史可查的第一首情詩。三國時期，人們感念大禹治水功德，將固始境內決水改名為史水，今稱史河，是固始的母親河。

這里誕生了智慧的千古名相。春秋時期，孫叔敖“決期思之水，而灌雩婁之野，莊王知其可以為令尹也”而成為春秋名相。他年少時斬埋雙頭蛇，不使其禍及他人，彰顯仁義胸襟。成年后心懷蒼生，先后修筑期思陂和芍陂，“百里不求天”，是我國有文字記載最早的渠陂配套水利工程，比都江堰早300多年，開創了中原農耕水利之先河。后輔佐楚王成就春秋霸業，官至極品，清正廉明，留下“寢丘之志”的千古佳話，被《史記》列為“循吏第一”。

這里形成了鮮明的民本思想。春秋時期，楚國先后滅掉固始境內的蓼、番等國，魯國大夫臧文仲嘆道“皋陶庭堅不祀忽諸，德之不建，民之無援，哀哉！”表達了“治國須以立德為本，失德則失民、失援，最終亡國”的理念，被視為“為政以德”的早期表述。楚漢爭霸時期，劉邦屯兵固始，馬姓老漢將編有“得民心者得天下”字跡的涼席進獻劉邦，此后劉邦體察民意、整肅軍紀，常將馬拴于巷口走訪百姓，固始“站馬巷”因之得名并沿用至今。

　　從治水興邦的文明印記到法治思想萌發，從農耕文明奠基到民本理念踐行，固始大地始終是華夏早期文明的孕育之地。這些誕生于淮河之畔的文明基因，歷經歲月沉淀，共同鑄就了固始綿延不絕的精神血脈，成為滋養后世的不竭源泉。

兩千年間：篳路藍縷續輝煌

　　公元26年“固始”之名確立后，這片承載著中華文明基因的土地，由此開啟了根脈傳承與發展奮進的全新歷程。

這里積淀了底蘊深厚的根親文化。李通受封固始侯后，設侯相治理封地。侯相陳孟璉成為治理固始這片土地的首位“行政長官”，陳姓由此在固始繁衍。南北朝至唐宋年間，固始先后發生四次大規模人口南遷，其中唐初，陳孟璉后裔陳政、陳元光父子率87姓將士戍閩開漳，將中原先進農耕技術、禮樂制度與民俗文化播撒八閩大地，陳元光被后世尊為“開漳圣王”；唐末，王潮、王審邽、王審知三兄弟率領78姓義軍從固始出發轉戰入閩，統一閩嶺五州之地，后期王審知推行善政，讓閩地“一境晏然”，被譽為“開閩圣王”。兩次入閩壯舉，奠定了固始“唐人故里·閩臺祖地”的根親地位，更讓忠于職守、開拓進取的精神隨南遷先民傳向東南沿海。

這里培育了燦若星辰的人杰英才。固始自古文風昌盛，名賢輩出，在華夏史冊上留下了濃墨重彩的篇章。唐代方氏六兄弟接連金榜題名、高中進士，時人盛贊“六桂聯芳”，引領一方崇文科舉之風；元末高家五位女性盡顯忠貞節烈，明太祖為之動容，下旨旌表，“高門五節”事跡廣為流傳。明初都指揮使王祥、王鍇父子鎮守遼東數十年，筑長城、修地志、護民生，成為忠勇傳家、濟世安民的典范。明清時期，固始建有近20所書院、義學，考中進士達118人，數量位居河南前三位。其中，出任陜西巡撫的張祉主持筑造西安城，勾勒了“大唐不夜城”的輪廓；江西按察副使許逵抵抗寧王叛亂，慷慨赴義，嘉靖帝感其氣節追封禮部尚書，事跡載入《明史》；鄒縣縣令梁州彥主持建造的仁廉公勤官箴碑現存于孟廟，是第一批全國廉政教育基地的核心教學資源之一；嘉慶十九年榜眼祝慶藩堅守師道，輔佐道光皇帝，成為帝師楷模；清代狀元、世界著名植物學家吳其濬編撰《植物名實圖考》等學術巨著，為后世植物學等科學研究留下寶貴財富。近現代固始人民延續先賢遺風，在各行各業涌現出燦若星河、輝映時空的更多杰出人士。

這里孕育了勇于革命的紅色基因。土地革命時期，固始作為鄂豫皖革命根據地的重要組成部分，書寫了壯烈的紅色篇章。志成小學成立了豫皖交界最早的黨支部，率先開展黨的活動，傳播革命思想；大荒坡武裝起義打響了豫東南地區反抗國民黨反動統治的第一槍；楊山煤礦工人起義建立了革命政權并誕生了河南第一支工人武裝，著名的“金剛鉆團”戰旗精神就源自這些武裝力量。解放戰爭時期，固始為劉鄧大軍解放的第一座縣城。革命年代，3.5萬余名固始兒女為國捐軀，用生命和熱血熔鑄了堅守信念、胸懷全局、團結奮進、勇當前鋒的大別山精神。

這里展現了攻堅克難的時代壯舉。固始自古水患天災頻發，歷代兒女戰天斗地、生生不息，尤其是新中國成立后，更加以人民為中心主動擔負起攻堅克難的時代使命。1987年，近20萬民工揮舞鐵鍬、鋼釬等簡陋工具，開挖45公里人工河，徹底解決多年的石槽河水患問題。1997年，面臨城市發展困境，全縣群眾及40多位臺胞自發捐資捐物，建成秀水公園，成為全縣第一個中心公園，極大地帶動了城鎮化進程。2016年，全縣上下萬眾一心，完成“引鲇入固”水利工程，解決了城區50多萬居民飲水難的問題。2019年，全縣眾志成城、攻堅拔寨，成功實現15.7萬名貧困人口脫貧，如期打贏脫貧攻堅戰。這些時代壯舉凝聚了寧肯苦干、不愿苦熬的固始精神，也激勵著百萬固始人民接續奮斗、實干爭先。

這里堅守了沿革變遷中的堅貞守望。兩千年來，固始歷經行政區劃的數次變革，雖然隨著戰亂曾析置過安豐、陽泉等縣治，但最終仍統一到“固始”之名下，并從隋代至今再未改變；縣域面積一度達到周邊縣域數倍之多，明成化十一年（1475年）析出南部32里置商城縣，奠定此后豫東南邊界基礎；1932年，固始縣東南2個半保（金寨保、李家橋保、長江河保的一半）劃歸安徽立煌縣（今金寨縣）；1950年至1952年，霍邱縣5個行政村和3個自然村劃歸固始，固始2個行政村劃歸霍邱（今屬安徽六安市葉集區）；1962年，固始期思、張莊2個公社劃歸淮濱縣?？h域雖有變遷，但“固始”之名與“堅固通始”的精神內核亙古未改，并將歷久彌新、愈發堅實。

兩千年后：而今邁步從頭越

　　2026年是“十五五”開局之年，也是固始更名兩千年后新的起點。站在這承前啟后的時代節點，固始人民既滿懷光榮與自豪，更知責任重大，秉承“堅固通始”的初心使命，錨定歷史方位，把握發展大勢，在中國式現代化建設新征程上書寫時代新篇。

傳承千年根脈。回溯過往，固始兩千年歲月積淀了寧肯苦干、不愿苦熬，團結自信、敢為人先，甘于奉獻、甘當前鋒等一系列精神根脈，這份精神成為一代又一代固始人砥礪前行的不竭動力。新征程上，固始將用心守護好這份寶貴遺產，系統梳理兩千年歷史文化脈絡，深入挖掘深藏于典籍、流傳于民間的文化記憶，讓千年根脈在新時代煥發生機、滋養人心，為高質量發展注入持久動力。

興建“五新”高地。“十五五”時期，固始將錨定建設社會主義現代化新固始總體目標，在傳承中錨定方向，在奮進中突破提升，打造產城協同新高地，壯大產業集群實現產城融合；打造人本發展新高地，優化民生供給厚植幸福底色；打造綠色低碳新高地，守護山水生態擦亮宜居名片；打造根親文化新高地，深化文旅融合彰顯文化魅力；打造開放合作新高地，積極融入新發展格局，加快推動產城人文協同、東融西聯貫通、山水田園煥新、千年根脈長興，奮力實現從千年古縣到現代化強縣的蝶變。

爭做發展先鋒。展望未來，實現現代化宏圖遠略、滿足人民對美好生活的向往，離不開黨中央的堅強領導，也離不開180萬固始人民的接續奮斗。固始將始終堅持以千年根脈傳承深度融入縣域高質量發展實踐，以功成不必在我和功成必定有我的主動精神，用心用情辦好固始的事，在信陽市“打造豫南開放門戶、爭做老區發展先鋒”征程中走在前、作示范，在中華民族偉大復興的新征程中創造更加輝煌的未來！