四川
2010年5月9日，北京降下了一場(chǎng)暴雨。在雨后窗外白色的丁香花散落了一地。朱厚澤在病榻之上寫下了“馬上回家”這四個(gè)字之后，便安靜地離世了。他曾經(jīng)擔(dān)任過中共中央宣傳部部長(zhǎng)這一職務(wù)。這位老人最后的遺愿十分簡(jiǎn)單，僅僅是那么幾句話：不舉辦追悼會(huì)，不占用國(guó)家的資源，將骨灰送回貴州烏蒙山進(jìn)行安葬。
人生所面臨的轉(zhuǎn)折往往會(huì)突然降臨。在1964年開展四清運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，朱厚澤由于說出“買棺材也要計(jì)劃？”這類話語(yǔ)，被認(rèn)定為修正主義分子，隨后被下放到花溪公社去進(jìn)行勞動(dòng)改造。這一去就持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)八年的時(shí)間。有意思的地方在于，即便居住在處于田壩中間的土屋里，他依然能夠自己組裝電視機(jī)，電視機(jī)的機(jī)身暴露在外面且沒有外殼，還成為了當(dāng)?shù)剌^為少見的事物。在困境當(dāng)中如此豁達(dá)開朗，或許就預(yù)示著他之后所提出的三寬理念。
我認(rèn)為朱厚澤最為難得的是他具備山民所擁有的固執(zhí)與柔軟。其一直至離世，他都始終記掛著烏蒙山的鈣質(zhì)土，稱大山里的孩子不能缺少鈣質(zhì)。其二他留給后人的最后形象是躺在白玫瑰之中，耳邊回響著《多情的土地》而非哀樂。這種不進(jìn)行煽情卻富有韻味的告別，也許就是他整個(gè)人生的注解。
一個(gè)人無論走了多遠(yuǎn)，最終或許就想要回到故事起始之處的地方。對(duì)于朱厚澤而言，那個(gè)所在的地方便處于黔地的群山范圍之內(nèi)。歷史留給我們的，除了很多有關(guān)寬厚的探討之外，還有一個(gè)問題：在時(shí)代的洶涌浪潮當(dāng)中，如何才能夠既如同山一般堅(jiān)定，又如同水一般包容？
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