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近日,貴州省博物館策展團隊耗時2年的籌備,在2025年歲末推出“逍遙游——戴明賢藝文展”持續“刷屏”貴州文化圈,開展兩天吸引10894人次觀展。
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博物館里的“逍遙游”
1935年生于安順的戴明賢,今年成為地地道道的“90后”。這個帶著網絡感的稱呼恰如其人,90載人生里,他既是學者,也是“玩家”。
他的社會身份,是當代文化名人,中國書法家協會會員、中國作家協會會員、西泠印社社員。藝術創作包括文學、戲劇、書法、篆刻多個領域,曾任中國書法家協會理事、貴州省書法家協會主席、貴州省作家協會副主席等職,是享受國務院特殊貢獻津貼的學者型藝術家。
他的“朋友圈身份”,則是作家、書法家、篆刻家、劇作家、畫家,沒有科班師承,卻將每一項技能玩出專業高度,用當下流行的話說,他是當代貴州文化界罕見的“六邊形戰士”“斜杠青年”。
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今年90歲的戴明賢,用一生踐行著“內心自帶風火輪”的自在
將展覽取名“逍遙游”,是對莊子“無所依而游于無窮,無所待而求自適”的凝練。戴明賢把它翻譯成更生動的“偷著樂”——精神不被外物捆,不等別人夸,自己覺得痛快就夠。
這樣一份自在豐盈的“逍遙”從何而來,又將向何處延伸?
展覽從“石城:不舍不離的故土”“文脈:不斷不息的長河”“藝文:自在逍遙的樂土”三大版塊。匯集戴明賢各時期創作、現當代文人作品及貴州省博物館館藏文物260余件。既有戴明賢各個時期的文學手稿、書畫、篆刻、信札,也有貴博館藏清代學者鄭珍、鄭知同、近代學者陳恒安、劉知白等字畫手稿與著作。
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260件展品形成從故土到文脈的立體檔案
在展出的信札中,觀眾可以看到戴明賢和陳恒安、徐無聞、謝孝思等友人的筆墨往還。這樣的“聊天記錄”,可見他們切磋藝事、推敲字句、自在交往的一面,觀眾能從真摯從容的小切片中,一窺貴州現當代文人群像及藝文面貌。
而一本戴明賢珍藏,延綿30年的《杜若觀風集》冊頁,更是集結十余位藝術大家真跡,堪稱當代貴州文化界的“神仙合輯”。
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《杜若觀風集》冊頁是戴明賢請諸老所寫,由黔中文化大家陳恒安先生親自題名
在“詩書畫印”中,戴明賢最早喜歡印章,之后開始寫詩詞、小說。30多歲在陳恒安的指導下,他開始臨寫碑貼,篆刻和書法真正步入門徑。他曾說,“詩、書、畫、印我都沒有下過循規蹈矩的功夫,都是在欣賞的基礎上自己瞎捉摸。”
在戴明賢的“逍遙”哲學里,最動人的不是“無所依”的超脫,而是“偷著樂”的通透。展覽也以諸多可愛細節呼應著他這份“不端架子”的真性情。
如朋友給戴明賢一家畫的卡通畫像,消解觀眾對文化大家的心理距離;他畫的《背妹兒》《吧兒狗造像》《我不叫天就不會亮》《我不管你們圍觀該咋玩咋玩》等作品上的詼諧題跋,讓觀眾對這個文化大家,落地成為讓人會心一笑的“老小孩”。
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“游于畫”單元是戴明賢80歲后的天真之境,所作之畫不拘繩墨,獨得天趣
“為什么給當代文化名人辦展?”面對疑問,貴州省博物館陳列部助理館員、策展人謝瑩盈的答案很“博物館”:“我們要做的不是一次性活動,是正在發生的文獻記錄,讓今日的展覽成為明日的文獻。”
對此,策展團隊通過文學手稿、信札、書法、印章、繪畫等多維度展品的并置,構建起戴明賢的“立體創作檔案”,通過全面的學術梳理,將其個人成就與黔地文脈深度綁定,在呈現貴州文化的精彩記憶的同時,使展覽成為研究地域文化傳承的樣本。
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展覽展出貴博館藏清代學者鄭珍、鄭知同等字畫手稿與著作
“其實展覽的價值,最終要靠觀眾完成。”在謝瑩盈看來,文化回望從不是懷舊式的“向后看”,而是在快節奏的當下,為心靈尋找向內扎根、自在生長的力量。
為當代地方文化名人舉辦展覽,也是省級博物館拓展公共文化服務維度、深化地域文化認同的重要實踐。
“戴明賢先生是地域精神、審美趣味、價值觀念在當代的具象載體。”在貴州省博物館副館長李甫看來,展覽系統呈現其創作脈絡、思想軌跡與社會影響,本質是對“地方文化如何在當代延續與創新”的生動回答,“大眾通過了解同鄉名人的奮斗、堅守與成就,更易產生文化歸屬感,尤其對青少年而言,這是鄉土教育的鮮活教材。”
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他是當代中國文壇有著世界眼光的貴州鄉土作家
而展覽也是貴州省博物館“以展促征”的重要一步。
開展當天,戴明賢向貴州省博物館無償捐贈書畫、篆刻等21件套作品,為地域文化留下兼具藝術高度與時代溫度的“活檔案”同時,成為豐富當代地域文化表達的拼圖。
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展覽開幕當天,戴明賢向貴博無償捐贈書畫、篆刻等21件套作品
這份慷慨,恰是他“無所待”精神的生動寫照。戴明賢說,年少時他感謝有父母,成年后感謝有妻子,老了后感謝有子女,現在感謝有朋友,“尤其是年輕的朋友。”
這份對年輕朋友的珍視,恰與他“無所待而游于無窮”的逍遙心境相映成趣,而入藏博物館的作品,更像是一份不設門檻的邀約——2026年2月26日前,不妨走進博物館,從這位貴州“90后”老頑童的筆墨歲月里,找尋屬于自己的那份“適意”與自在。
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本期值班編委:羅希 編審:張倩 編輯:李航
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