藝韻風(fēng)華 玉滿天下--國(guó)禮國(guó)瓷特邀當(dāng)代書(shū)法家陳小明

特邀名家

陳小明

仔細(xì)琢磨一下當(dāng)代書(shū)壇的風(fēng)氣，是有一些浮，也是有一些躁的。為什么這樣說(shuō)，因?yàn)闊o(wú)論是專(zhuān)業(yè)書(shū)法修煉隊(duì)伍，還是書(shū)法愛(ài)好者隊(duì)伍中，能像著名書(shū)法家陳小明先生這樣琢修正楷的大手筆非常少見(jiàn)。陳小明先生依超凡脫俗的真書(shū)功力，成為當(dāng)代書(shū)法可以去浮，也可以去躁的雄才大鼎。要論什么樣的人才是真正的書(shū)法家，看看陳小明先生的楷書(shū)造詣，便可以了然而知！

他的楷書(shū)磨礪，最初是從黃自元的楷書(shū)帖本練起來(lái)。黃自元作為館閣體的巔峰碩星，成為啟功先生眼中的一座書(shū)法豐碑。當(dāng)年一些楷書(shū)水準(zhǔn)相當(dāng)一般的人士，經(jīng)常把黃自元的楷書(shū)當(dāng)成批評(píng)的靶子。最終極有涵養(yǎng)的啟功先生按耐不住，拍案而起：不要看不起館閣體，你若對(duì)館閣體言語(yǔ)造次，不妨寫(xiě)來(lái)看看！啟功先生一言九鼎，不但維護(hù)了館閣體書(shū)法正大氣象的地位，也為書(shū)法修煉者選取法帖指明了路徑，以黃自元的法帖修楷書(shū)，恰是陳小明先生取法為上的執(zhí)著。經(jīng)過(guò)春秋不輟的磨礪，修養(yǎng)楷書(shū)得真訣的信念從沒(méi)有更改，所以寫(xiě)得一手結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)、筆法多變的楷書(shū)上品，成為真正書(shū)法家的耀眼標(biāo)簽！

當(dāng)然，他的楷書(shū)修煉在深師了黃自元的法帖之后，并沒(méi)拘于一家的師益求法，而是逆向求索，由黃自元的法帖上溯唐法，對(duì)歐楷、顏楷、柳楷進(jìn)行了一一細(xì)琢。他的楷書(shū)帶有原生歐楷的根本形韻，形得其是，韻修其成，與九成宮帖擺在一起，唯識(shí)紙張有不同，不見(jiàn)筆墨有區(qū)別。所以他是一位師法先賢，能臨得進(jìn)去的進(jìn)取者。臨帖眼到、手到、心也到，是一位扎實(shí)解悟楷書(shū)機(jī)密的實(shí)力派。

能臨得進(jìn)去，也能脫得出來(lái)，他的楷書(shū)又參意進(jìn)顏柳兩體的筋骨精神，筆墨既可立骨，也可以傳神，再揉合進(jìn)趙體的映帶灑脫，稍帶行意，結(jié)果就把楷書(shū)寫(xiě)出了活生生的筆墨質(zhì)感，節(jié)奏鮮明，提擯生動(dòng)，誰(shuí)說(shuō)楷書(shū)是“呆書(shū)”，看到他的活質(zhì)楷書(shū)之后，皆謂楷書(shū)亦活潑，這就是他的書(shū)法與古為新，自立面目的卓越魅力！

真書(shū)大法可立鼎，文化傳承譽(yù)四海。楷書(shū)修得唐法正宗，行書(shū)則追溯晉韻格調(diào)，勤師二王，揣摩晉韻法帖的蘊(yùn)籍雅風(fēng)，得側(cè)入中行的筆法之妙，使轉(zhuǎn)無(wú)礙，捻管自如，把行書(shū)寫(xiě)得不激不厲，如風(fēng)逐閑云，也如香雨潤(rùn)花墻，一派文人氣度，源源不絕馨香怡人的書(shū)卷氣息。這正是書(shū)法覺(jué)妙趣，可以放手寫(xiě)心的灑脫功！他的上品翰墨，經(jīng)由書(shū)展和網(wǎng)絡(luò)傳播，一出世便是驚天之聞，四海頌譽(yù)，大功告成！

冰種玉瓷

一件器物的誕生是無(wú)數(shù)次推翻和重塑的結(jié)果，每一次的成型都是一次生命的燃燒。冰種玉瓷以東方傳統(tǒng)美學(xué)為基礎(chǔ)再造新生，不斷探索陶瓷藝術(shù)與生活的平衡，讓瓷器貼近生活，走進(jìn)你我，制作有溫度，有態(tài)度的藝術(shù)衍生。

以弘揚(yáng)中國(guó)文化藝術(shù)為根本，傳承發(fā)展中國(guó)東方藝術(shù)為宗旨，將國(guó)瓷文化和中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，促進(jìn)東方美學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展，傳承中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！

白冰玉器

是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，以玉為中心載體的玉文化，貫穿了中華文明史，深深地影響了古人的思想觀念，成為中國(guó)文化不可缺少的一部分，也是中華文明有別于世界其他文明的一個(gè)標(biāo)志。

玉與書(shū)畫(huà)的結(jié)合不僅是藝術(shù)形式的創(chuàng)新，更是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。它將書(shū)法的靈動(dòng)、繪畫(huà)的意境與玉石的溫潤(rùn)完美融合，展現(xiàn)了中華文化的博大精深。這種結(jié)合形式的作品，不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，還承載著深厚的文化內(nèi)涵，成為傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋?zhuān)?/p>

作品欣賞

匠心造物