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      從爽感突圍到文化深耕,《玉茗茶骨》以精準共情拓創作新境

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      開播半小時播放量破千萬,4集累計突破2200萬,同時開播日微博劇集指數最高破8190萬,#玉茗茶骨#、#玉茗茶骨首播反響#、#侯明昊掀簾神圖有了#、#娜扎演技#、#玉茗茶骨搖來了短國半壁江山#、#玉茗茶骨不用忍過多少集的劇#等話題陸續登陸微博熱搜主榜,其中主話題#玉茗茶骨#閱讀量近10億,“美強颯”“以柔克剛”等詞匯更成為網友熱議的焦點……



      12月29日,由歡娛影視出品、芒果TV聯合出品,張之微、馬詩歌、國浩導演聯合執導,侯明昊、娜扎領銜主演,陳若軒、程瀟、趙弈欽、張南等演員參演的古裝愛情懸疑劇《玉茗茶骨》在湖南衛視、芒果TV播出后迅速引發熱議,被一眾網友稱贊“有短劇的爽點,長劇的質感”,實現口碑與熱度的雙豐收。



      茶韻承古韻,風骨鑄家風。聚焦非遺茶文化與女性力量的《玉茗茶骨》,以茶業傳承為核心敘事,其扣人心弦的劇情張力與女性群像的成長蛻變、情感羈絆相得益彰。該劇不僅再次鞏固了歡娛影視在古裝劇賽道的標桿地位,更彰顯出其深耕女性題材的深厚底蘊,以影視化語言活化非遺茶文化,推動中華優秀傳統文化的當代表達,為古裝劇創作注入了文化新活力。

      創新女性題材敘事

      爽劇也可不流于表面

      年輕狀元郎陸江來赴任淳寧知縣,卻意外卷入一樁錯綜復雜的殺妻舊案,瀕死之際,幸得茶王榮家千金榮善寶出手相救;表面一心打理茶園產業、看似不問世事的榮善寶實則心思縝密、智計過人,早已不動聲色地將這位“不速之客”納入了自己的布局之中。失憶、懸案、家族紛爭層層遞進……一場圍繞茶權爭奪與身世之謎的博弈拉開序幕,危機接踵而至,兩人的命運也在此刻深度綁定。



      高能反轉密集上演,智斗交鋒環環相扣,清晰的主線目標、利落的破局節奏,《玉茗茶骨》持續以強情節張力牢牢鎖住觀眾注意力,不僅讓不同觀劇偏好的觀眾都能找到戳中自己的燃點,更將環環相扣的布局、步步驚心的家族風波,與人物的情感糾葛緊密交織,做到了反轉不斷的爽感輸出和邏輯自洽的劇情鋪陳。

      《玉茗茶骨》延續了歡娛影視近年來的一貫風格:強人設、高概念、女性非戀愛腦、男性去霸總化,既保證了反轉密集、酣暢淋漓的爽感輸出,也兼具邏輯自洽、情感飽滿的敘事厚度。但同為女頻爽劇,《玉茗茶骨》并未止步于復刻過往成功路徑,而是在爽感的基礎上,主動探尋更具有回甘的創作表達。



      一方面,《玉茗茶骨》在敘事中融入懸疑元素,讓主角的每一次布局都暗藏伏筆。比如新婚夜楊鼎臣離奇死亡后引爆多線沖突的劇情中,一邊陸江來記憶恢復發現自己竟然陷入自設的棋局,榮善寶屋內藏暗室牽扯出舊案真相;另一邊榮筠溪與賀星明合謀殺害六小姐,單集集齊身份反轉、兇案疑云、公堂對峙,讓網友直呼“玉茗茶骨單更一集像看了三集”。這都使得《玉茗茶骨》在爽劇的高能基底上,疊加了環環相扣的燒腦質感。



      另一方面,《玉茗茶骨》的雙強設定跳出了“非黑即白”的單一限定:陸江來雖暫隱鋒芒,卻有著與女主旗鼓相當的智慧與格局;榮善寶以女性掌家的絕對強勢視角破局,卻并非“獨斷專行、無懈可擊”的完美掌權者。感知到陸江來似乎恢復記憶的榮善寶“先發制人”,不僅立刻派人跟蹤他,并主動告訴他真實身份試探他,就連親吻都藏著精密算計;而在六小姐“溺亡”現場,榮善寶更是借柔弱姿態擁抱阻攔陸江來,陸江來則瞬間洞悉一切,選擇配合她的節奏,用安撫回應這份刻意。

      沒有無腦戀愛腦,也沒有降智誤會,他們的愛情,從不是一方依附另一方的單向救贖,而是建立在平等尊重之上的雙向奔赴,以共同成長為底色,在家族風波中彼此托底,在茶園共治中磨合默契,于試探與默契中彼此成就,于攜手前行中共同進階。這份勢均力敵又相互支撐的愛情,恰是對平等尊重、共同成長愛情觀的最佳詮釋。



      此外,劇中榮家姐妹的擇婿觀也暗藏深意,極具現實關照價值。無論是榮善寶得知自己的結婚對象出軌時立刻將其趕出府,并在擇婿過程中,不盲從家族安排、更看重對方的品行、擔當與相處中的平等姿態,還是榮筠溪對于上門求親的人,一語道明“他們爭的不是美人,是茶山銀海,是茶王榮氏”的清醒,抑或是榮筠書對白穎生的試探中逐漸夾雜著真心,都打破了傳統敘事中女性“待價而沽”的被動擇偶困境,不僅豐富了角色的立體度,更精準呼應了當下社會女性對獨立情感選擇的追求,引導觀眾深入思考女性情感觀的進階方向,即女性在情感關系中無需弱化自我,而應保持獨立人格與自主選擇權。



      劇集打破“男強女弱”或“女強男附”的刻板框架,先以不依附、不盲從的平等互助兩性關系筑牢情感根基,再以榮善寶的成長弧光觸碰爽劇內核,從初期執掌家業應對祖母的考驗、姐妹的構陷,到后期借茶道“靜中藏爭,穩重藏鋒”的智慧穩住家族基業的沉穩,她的每一次蛻變都在“掌家立心”的磨礪中,盡顯女性獨立成長的生命力。



      因此,“爽”的不僅是高能反轉與權謀破局的酣暢,更是來自平等關系滋養下的成長回甘。《玉茗茶骨》沒有止步于傳統女頻爽劇的逆襲套路,而是以“茶道為骨、掌家立心、平等為魂”為核心內核,將傳統文化精神、女性獨立成長與平等的兩性觀深度綁定。正如茶葉入壺沖泡,真正的力量,恰似沉于壺底的葉片悄然舒展,不事聲張,卻能徹底改變整壺水的滋味與格局。也正是這份兼具文化厚度與現實溫度的價值傳遞,讓觀眾在酣暢過癮追更的同時,收獲了直抵內心的深層情感共鳴與綿長的精神寄托。

      錨定“家文化”內核

      刻畫“和而不同”的鮮活女性群像

      成長,是個人蛻變的必要條件,現實如此,故事中亦如是。但《玉茗茶骨》最為可貴的是,對成長的展現絕非局限于女主榮善寶一人的弧光,而是輻射至劇中每一位女性角色的人生選擇里。摒棄傳統“大女主獨美”的敘事定式,劇中既有榮善寶執掌家業的果決智慧,也有各位女性角色在家族紛爭與商戰迷局中的不同抉擇——她們或堅守初心助力茶園振興,或突破束縛追尋自我價值,更在彼此扶持與博弈中,勾勒出鮮活立體的女性群像。



      榮善寶天生茶骨,可辨茶質,可醫茶病,又有統籌經商之才。到了適婚年紀,祖母早早便為她定下招婿的安排。于榮善寶而言,這場選婿并非出自個人意愿,正如她心中所感:“家族給了我選擇的權利,卻沒有給我不選的權利。”一邊要出題考驗上門“應征”的候選人,一邊還要應對姐妹的刁難,以大局為重的榮善寶,不僅延續了強女目標生存法,更進一步從“個人恩怨”升維至“群體責任”,讓人物多了一層“大義”的厚重。



      榮筠溪作為榮家二姐,野心勃勃,爭權奪勢,始終對繼承人的位置虎視眈眈,想在“女子撐門楣”的榮家,爭一份被看見的資格。她可以為了扯下榮善寶的“虛殼”,不顧榮家的臉面,公然在祭祀典禮上質疑榮善寶的“茶骨”真偽;她也會為了爭取家族利益與長姐撕破臉,卻在遇到外界對家族的發難時,始終把家人當作伙伴;前期與姐姐針鋒相對,后期又能放下執念并肩抗敵,從利己者長成有擔當的合作者。



      老四榮筠茵與榮善寶是一母同胞的姐妹,從小在姐姐的光環下長大,表面上與姐姐處處作對,實則是想在姐姐面前找存在感,心直口快的性格與榮筠書的韜光養晦形成鮮明對照。作為榮家老五,榮筠書雖雙眼失明卻深諳茶道,看似一直是個邊緣人物,但卻胸有丘壑,從假意任人擺布的棋子一步步成長為暗黑的獵手。還有榮家的外姓孫女沈湘靈,一直站在榮善寶身后,時刻準備為她“舌戰群儒”……這些性格迥異的女性角色,也如同不同品種的茶葉,或醇厚濃烈,或清雅淡然,卻在家族這棵大樹下相互交織、彼此成就,將“家文化”中包容與堅守的內核展現得淋漓盡致。以茶商家族傳承為底色,《玉茗茶骨》在鋪展鮮活女性群像的過程中,雖勾勒出家族內部、商海之中的運籌帷幄,更始終以“家文化”為內核,展現女性之間既有競爭更有扶持的真實羈絆。



      可以看到,榮家姐妹雖斗爭不斷,卻始終以家族利益為底線。無論是榮善寶為保護五妹入局“假死”,還是那句“榮家的女兒斷不會為了茍活而自相殘殺”,劇中女性角色在紛爭中的堅守與抉擇,不僅都未脫離“守家、興家”的初心,更讓爭斗成為凝聚家族向心力的試煉,也使得女性群像在“和而不同”的相處中,盡顯家文化滋養下的溫情與力量,呼應著當代人對和睦共生家風的向往,讓觀眾看到東方“家文化”在女性群像中的獨特映射。

      引領內容共情的創作方向

      歡娛文化品牌再拓展

      從創新敘事到鮮活群像,《玉茗茶骨》憑借扎實的內容質感,打破了觀眾開播前的審視與觀望,讓大家在沉浸式追劇的過程中,給出越來越多的正向評價。這部劇剛開播三天,就把觀眾的期待值拉滿,“劇情毫不拖沓,平均每集都有高能轉折,瘋狂安利給身邊的朋友”成了觀眾的一致心聲;更有不少人一口氣追平更新后直呼“根本不夠看”,調侃著“雙強互探的拉扯感、全員事業腦的高能群像,每幀都讓人上頭”。



      《玉茗茶骨》引發的熱議,不僅精準踩中當下觀眾對優質內容的核心訴求,也再次印證了“歡娛是懂觀眾想看什么的”這一大眾共識。從《延禧攻略》到《墨雨云間》,從《五福臨門》再到如今的《玉茗茶骨》,歡娛影視始終以“懂觀眾”的創作初心為指引,將“尊重與理解觀眾,與觀眾共情、為觀眾提供情緒價值”擺在首位,使每一部作品都是兼具了高質量的好故事、高度的思想內涵、和對現實的關照的優質內容,飽含情感溫度、文化厚度與時代價值。



      比如傳統文化層面,除了上文提到榮家姐妹關系層面的“和而不同”,《玉茗茶骨》更有以茶為媒、古今交融的“和脈相承”,劇集將陸羽《茶經》“茶之出,浙為上”的地域文脈融入劇情,以古法炒茶、長嘴壺茶藝、茶百戲等非遺技藝為視覺載體,讓千年茶文化在故事中自然流淌,達成傳統與現代的和融共生。而片尾的“小劇場”更將茶文化提煉為一個個趣味知識點,既豐富了觀劇體驗,也將科普延伸為劇情的一部分,讓科普與敘事無縫銜接。



      從聚焦女性自我認同的精神訴求,到探索傳統文化現代化表達的創新路徑,歡娛影視憑借對內容趨勢的精準洞察與對觀眾情緒的敏銳捕捉,以前瞻性的內容選擇與布局,穩穩踩中每一個市場風口與大眾心聲,在內容質感與情緒共鳴間找到完美平衡。

      《鬢邊不是海棠紅》以京劇國粹為魂,道盡梨園風骨與家國情懷,引發觀眾深層共情;《尚食》聚焦中華美食文化,用煙火氣滿滿的飲食故事喚醒大眾的文化記憶;《墨雨云間》從女性困境出發為女性發聲,深度鏈接時下女性的自我追求;《玉茗茶骨》更以榮善寶的成長蛻變為核心主線,傳遞出以平等尊重為基石、以共同成長為底色的愛情觀與價值觀……這些作品讓觀眾在跟隨角色經歷風雨、突破困局的過程中看見自我、產生強烈共鳴。而歡娛正是憑借這份對趨勢的前瞻預判與對人心的深刻體察,最終以一部部兼具文化厚度與情感溫度的佳作,在關照時代議題、回應大眾精神需求的過程中,凝練出自身在內容創新之路上的鮮明辨識度。



      以精品影視作品為橋梁,用誠意挖掘文化深層價值,歡娛影視正通過一部部作品,持續探索產業在傳統文化傳播領域的獨特路徑。讓故事既有直抵人心的情感溫度,亦有厚重綿長的文化厚度;讓觀眾在酣暢追劇的過程中,既能獲得情緒釋放,也能實現價值認同,看見傳統文化傳承與保護事業的更多可能性。

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