湖南
如果給你一個機會，魂穿金庸筆下的某一位主角，你會選擇體驗誰的人生？
或許有人會想要成為韋小寶，畢竟那小子先后娶了七個夫人，可韋小寶的出身著實有些不堪，作為一個風月女子的孩子，他難免受人冷眼。
那當郭靖吧，他一身俠氣，受萬人敬仰，又有黃蓉這等俏佳人相伴，當真幸福，可他的結局是在襄陽以身殉城，未免太慘。
而要說金庸全書最幸福的主角，當屬段譽，他是大理世子，自幼錦衣玉食，后來經歷奇遇，習得各種神功，最后還抱得美人歸，做了皇帝，當真是人生贏家。
（段譽劇照）
不過話說回來，段譽的結局是什么？
對啊，金庸為何沒把段譽的結局寫出來？后來的他到底經歷了什么？或許這背后還藏著一段有趣的故事。
一、段譽出家
《天龍八部》的結局其實不能算是整本小說的結局，因為金庸只是在蕭峰死后，就給故事畫上了句號，但問題就在這里，《天龍八部》不是蕭峰一個人的故事，他是屬于蕭峰、虛竹、段譽的故事。
嚴格來說，后來段譽、虛竹的結局都沒有交代清楚。
如果說虛竹后來做了西夏駙馬，對自己人生的主導權沒有那么多，那金庸也大可圍繞段譽展開故事，畢竟段譽可是大理皇帝啊，他的人生是掌握在自己手里的，金庸為何連他的故事也沒有續寫？
（天龍三兄弟劇照）
當然，也不是完全沒有續寫，因為金庸是在新修版中加上了一段略顯奇怪的設定。
段譽出家了。
是的，那個只會整日跟在木婉清、鐘靈、王語嫣這些好妹妹身后的戀愛腦傻小子段譽，最終選擇遁入空門。
這是什么道理？
金庸沒解釋，書中只留下這么一句：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘后理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。”
然后段譽的故事到這里就結束了，這著實是有些草率，這個角色人設的轉折，也不免讓人覺得有些生硬。
莫不是他受了什么打擊，否則擁有如此圓滿人生的段譽為何要出家？
答案或許很簡單，就因為他沒能得到王語嫣。
二、王語嫣的歸宿
有人可能要說了，王語嫣不是在西夏駙馬大選時就與段譽走到一起了嗎？
她看透了慕容復的嘴臉，接著跳下枯井，大難不死，于是便投入段譽懷中，一口一個“段郎”叫得好生膩歪，這事兒還能有什么變數？
其實明眼人都應該看得出，王語嫣對段譽并非純粹的愛情，而是無可奈何的妥協，但凡慕容復還要她，她就萬萬不會愛上段譽。
段譽也并非毫無察覺，后來他就有這么一番感慨：“霎時之間，腦海中出現了王語嫣幾次三番對他冷漠相待的情景：包不同趕他出聽香水榭，他戀戀不舍地不肯走，王語嫣并無片語只字挽留，連半個眼色也無，反而是阿碧情致殷殷地劃船送他到無錫；此后西來同路，包不同數次惡言驅逐，不準他同行，王語嫣也從來沒絲毫好言居間。”
（段譽、王語嫣劇照）
段譽也早已看透，王語嫣只是他的心魔，她對自己，不過是婉轉相就。
或許也正因為如此，段譽才會在后來始終郁郁寡歡，最終選擇遁入空門，也就說得通了。
不過回到慕容復身邊的王語嫣，他和慕容復還能掀起什么波瀾呢？
那慕容復早已不是風度翩翩的“南慕容”了，此時的他不過是個滿口胡話的瘋子，他們的未來在哪？
答案或許很簡單，他不行，他們的孩子卻未必不行。
三、屬于劍魔的時代
金庸在《神雕俠侶》中首次借楊過的視角提到了一位名為“劍魔”獨孤求敗的高手，那人縱橫武林三十余載未嘗一敗，自詡天下無敵。
不過由于《神雕俠侶》中關于獨孤求敗的描述實在不多，所以讀者對于這個角色的實力定位其實是存疑，他完全有可能是個欺世盜名之輩。
（慕容復、王語嫣劇照）
就好比《神雕俠侶》末尾，華山三論之前，五絕遇上的那幫高談闊論要比武論劍的妄人一般，不過是有點兒三腳貓功夫就自以為天下無敵了。
但后來金庸在《笑傲江湖》和《鹿鼎記》中又多次提到獨孤求敗，那便坐實了這人確實是留下了傳說的頂尖高手。
所以這人究竟是什么來頭，憑什么他能敗盡群雄，他的劍法為何能破盡天下武功？
結合楊過推測這人活躍于六七十年前，那恰好就是后天龍時代。
而他若是王語嫣和慕容復的孩子，似乎一切就說得通了。
當慕容復在自己幻想的世界中當上了大燕皇帝，此時他又有了新的目標，要稱霸武林，只是他一把年紀，也打不動了，于是他便想著讓自己的孩子稱霸武林。
而他和王語嫣的組合，恰好就有能力教出一位天下無敵的后人。
（獨孤求敗劇照）
不為別的，就因為他們慕容家的斗轉星移神技能夠做到以彼之道還施彼身，而王語嫣又熟讀天下武學秘籍，她能幫慕容復完善斗轉星移，以至于做到能夠破盡天下武功。
后來他們那孩子正是將父母畢生所學融會貫通，才創出了一套無比犀利的劍法。
至于他為何改名獨孤求敗，也是王語嫣的意思，她知道，若這孩子以“大燕皇室后裔”的身份闖蕩江湖，必然會招來禍端，他爹是瘋子，他可不是，所以她為孩子改了個鮮卑姓氏，改姓獨孤，那孩子后來敗盡群雄，這才自稱獨孤求敗。
所以后天龍時代也可以說是屬于獨孤求敗的時代，金庸沒有續寫那已經出家為僧的段譽的故事，也就說得通了。
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