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當(dāng)古老的齊紫從兩千多年的歷史煙云中蘇醒,被精準(zhǔn)測色、編碼,印刻于茅臺生肖酒瓶身時,一場跨越時空的色彩對話已然完成······
2026年1月5日,由中國流行色協(xié)會與茅臺集團(tuán)聯(lián)合主辦的“東方華彩 國色天香——2026年度東方傳統(tǒng)色”發(fā)布會在山東淄博齊文化博物館隆重舉行,正式揭曉本年度主題色——“齊紫”,并同步推出以“齊紫”為主色調(diào)的貴州茅臺(丙午馬年)生肖系列產(chǎn)品、貴州茅臺酒(鼓樂飛天)、茅臺王子酒(丙午馬年)、貴州大曲(丙午馬年)。
當(dāng)全場沉浸于那一抹深邃而溫潤的“齊紫”光暈之中,一種跨越兩千六百余年的文化回響悄然彌漫。或許有人會問:在浩如煙海的東方色彩譜系中,為何偏偏是“齊紫”被選為2026年的“最火中國色”?更進(jìn)一步講,茅臺又是如何將這一承載著陰陽調(diào)和、文明進(jìn)階等抽象哲思的傳統(tǒng)色彩,轉(zhuǎn)化為可品鑒、可觸摸、可收藏的時代佳釀與藝術(shù)精品的?
齊紫出東方:一種顏色的文明史詩與價值錨點
2025年9月,全球色彩權(quán)威機構(gòu)及設(shè)計行業(yè)專業(yè)色彩標(biāo)準(zhǔn)提供商潘通Pantone發(fā)布了2026春夏時裝周流行色報告,指出在人工智能與同質(zhì)化加劇的時代,色彩正成為個體表達(dá)自我、捍衛(wèi)獨特性的重要載體。設(shè)計師們紛紛以“真誠”“本真”的色調(diào),回應(yīng)人們對個性化與情感慰藉的深層渴望。
然而,在同一時空維度下,東方大地給出了另一種截然不同,卻底蘊深厚的色彩敘事。
在中國山東淄博的齊文化博物館,“齊紫”被正式確立為年度東方傳統(tǒng)色。與潘通Pantone所引領(lǐng)的“個性突圍”全球潮流相比,“齊紫”的登場并非追逐一時風(fēng)尚,而是一次深植于中華文明血脈的“文化認(rèn)領(lǐng)”。它承載著歷史的基因、契合著年度的天時,更彰顯了一個民族品牌自覺構(gòu)建東方美學(xué)體系的戰(zhàn)略雄心。
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可以說,“齊紫”的脫穎而出,是文明根脈、時代語境與品牌戰(zhàn)略交匯下的必然回響。
其首要魅力在于深厚的歷史與哲學(xué)基因。“齊紫”之“齊”,直指春秋戰(zhàn)國時期的齊國,典故源于《韓非子》中“齊桓公好服紫,一國盡服紫”的記載。這使得這抹紫色自誕生之初,便與國家上層的審美風(fēng)尚乃至社會治理智慧緊密相連,具備了非同尋常的文化地位。
在哲學(xué)層面,紫色在《說文解字》中被釋為“帛青赤色”,是“青”(木)與“赤”(火)的交融之色。這絕非簡單的物理混合,而是被賦予了“陰陽調(diào)和”“文明進(jìn)階”的深邃東方宇宙觀。因此,“齊紫”超越了純粹的視覺美感,升華為一種承載著和諧、智慧與祥瑞的哲學(xué)符號和文化意象。
進(jìn)一步說,“齊紫”當(dāng)選2026年度色,更有著精妙的“天時”契合。根據(jù)中國傳統(tǒng)干支紀(jì)年,2026年丙午馬年,“丙”屬陽火,“午”亦屬火,故為“雙火”匯聚、能量豐沛的“陽火”之年,象征著氣象鼎新與蓬勃創(chuàng)變。
更深層的原因,在于茅臺作為民族品牌的長期戰(zhàn)略。“齊紫”并非孤立的色彩發(fā)布,它是茅臺自2024年發(fā)起“東方傳統(tǒng)色彩計劃”以來的第三個年度成果,標(biāo)志著一條清晰的文化復(fù)興路徑。
過去兩年,該計劃構(gòu)建了一套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠妒健m椖繄F(tuán)隊深入玉器、漆器、陶瓷、壁畫等八大物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域,與百余位跨領(lǐng)域?qū)<液献鳎柚庾V分析等現(xiàn)代科技,讓300余種僅存于詩文典籍中、“只可意會”的色彩變得可量化、可傳播、可再生。
正如茅臺集團(tuán)黨委副書記、總經(jīng)理王莉所言:“從‘緗葉’到‘絳紗’,再到‘齊紫’,這條傳統(tǒng)色復(fù)興之路,每一步都是對歷史的深情回眸、是對當(dāng)下的篤定深耕,也是向未來的堅定拓荒。”茅臺的舉措,實質(zhì)是在為東方美學(xué)建立一套可溯源、可迭代、可應(yīng)用的“視覺基因庫”。
這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了商業(yè)品牌常規(guī)的營銷范疇,展現(xiàn)出一種近乎國家級文化工程的視野與擔(dān)當(dāng)。通過將散落于歷史塵埃的色彩系統(tǒng)化、檔案化,茅臺錨定的不僅是色彩的物理色值,更是其背后綿延數(shù)千年的文化價值勢能,從而為品牌注入了無可替代的歷史深度與哲學(xué)厚度。
以色載道:一家酒企的文化格局與時代擔(dān)當(dāng)
如果說深入典籍的研究是對歷史的“打撈”,那么,融入產(chǎn)品的創(chuàng)新,便是對傳統(tǒng)的“激活”。茅臺的獨特遠(yuǎn)見與執(zhí)行力在于,它成功地將古老色彩從博物館的展柜和學(xué)術(shù)論文中釋放出來,使其匯入當(dāng)代產(chǎn)業(yè)的鮮活血脈,并轉(zhuǎn)化為可感、可觸、可收藏的文化消費品。
以本次發(fā)布的貴州茅臺酒(丙午馬年)生肖系列為核心,“齊紫”及其衍生色系“北紫”“暮山紫”,被創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為一整套層次分明、意蘊深厚的產(chǎn)品設(shè)計語言。
貴州茅臺酒股份公司黨委委員、副總經(jīng)理張旭在發(fā)布會上深入解讀:貴州茅臺酒(丙午馬年)生肖系列產(chǎn)品,緊扣丙午“陽火”之年的五行寓意,全線主色調(diào)均采用年度色“齊紫”。系列產(chǎn)品包含珍享版、經(jīng)典版與禮盒裝,在設(shè)計上融合生肖文化、非遺工藝與名家藝術(shù)。瓶身雕刻了王少軍創(chuàng)作的“馬踏祥云”雕塑,嵌入篆刻名家魏杰的天干地支印章,并以非遺“錯金銀”工藝點綴細(xì)節(jié)。酒體產(chǎn)自茅臺核心產(chǎn)區(qū),以傳統(tǒng)工藝精心勾調(diào),在傳承中彰顯“紫氣東來”的祥瑞寓意。值得一提的是,本次新品全面提升全鏈路溯源能力,實現(xiàn)一碼多聯(lián)。包裝也選用可降解環(huán)保材料,“含綠量”十足。
與此同時,貴州茅臺酒(鼓樂飛天),從敦煌莫高窟254窟壁畫汲取靈感,以“齊紫”為主色調(diào),彩盒采用盛唐“吳帶當(dāng)風(fēng)”風(fēng)格手繪飛天仙女擊鼓奏樂圖,酒瓶呈現(xiàn)與古壁畫一致的礦物陶瓷質(zhì)感;茅臺王子酒(丙午馬年)采用紫色系中的“北紫”,瓶身以手繪插畫“一馬當(dāng)先”為基底,輔以山川、松樹、馬銀花、祥云、白鴿等元素,展現(xiàn)生肖文化的深厚底蘊與“一馬當(dāng)先”的進(jìn)取精神;貴州大曲酒(丙午馬年)采用紫色系中的“暮山紫”,整體瓶身通過3D建模與立體浮雕工藝,生動呈現(xiàn)駿馬騰躍于云霧之間的磅礴氣勢,兼具質(zhì)感與藝術(shù)。
由此可見,色彩在此已超越了外觀裝飾的簡單功能,演進(jìn)為承載特定文化敘事、傳遞品牌精神價值的核心媒介。每一抹色彩的選用,都?xì)v經(jīng)了文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)哲學(xué)體系的精心考量。
對此,有專家分析指出,茅臺正實踐著一條“以色釀酒,以器載道”的創(chuàng)新路徑:將抽象的東方色彩哲學(xué)與五行智慧,通過當(dāng)代設(shè)計、先進(jìn)工藝與數(shù)字科技進(jìn)行精準(zhǔn)轉(zhuǎn)譯與表達(dá),最終釀造出一瓶瓶既深植傳統(tǒng)神韻,又契合現(xiàn)代審美與消費體驗的匠心之作。讓傳統(tǒng)色彩煥發(fā)新生、彰顯自信,正是茅臺作為民族品牌在當(dāng)下這個時代所踐行的深沉擔(dān)當(dāng)。
在全球化的今天,源遠(yuǎn)流長的東方美學(xué)能否提供一種獨特、成熟且極具吸引力的價值選擇與生活方式,早已不再是一個疑問。茅臺將色彩研究與其核心的“天人共釀”哲學(xué)相聯(lián)結(jié),進(jìn)而升華出一套完整的“以色載道”的東方生活哲學(xué)——這正是對這一時代命題最有力的回應(yīng)。
當(dāng)世界仍在年復(fù)一年地討論潘通(Pantone)的年度流行色時,茅臺已悄然鋪設(shè)了一條以自身文明色譜為基石,通向未來的敘事長路。這條路,通向的不僅是市場的縱深,更是文化自信的星辰大海。
編輯:馬越
校對:閆秀梅
監(jiān)制:王玉秋
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