《看山非山》
紛紜萬象亂雙眸,看山非山幻中求。水中撈月終虛影,拈花一笑萬緣休。
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這首七絕以富有哲理的意象,勾勒出從迷惘到覺悟的心路歷程,展現了典型的禪宗修持境界。
首句“紛紜萬象亂雙眸”,描寫了眾生置身于大千世界時,被復雜紛亂的外在現象所干擾,處于“眼花繚亂”的迷失狀態。
這種“亂”既是視覺的,也是心性的,奠定了全詩探求真理的背景。
次句“看山非山幻中求”,化用了青原惟信禪師關于修行三境界的論述。
此處處于第二階段,即通過反思與質疑,意識到物質世界的虛幻性。
然而,“幻中求”三字深刻揭示了世人雖知世界如幻,卻仍試圖在幻象中尋找永恒與真實,體現了執念之深。
轉句“水中撈月終虛影”,引用佛經中經典的“水月”喻。
這一比喻有力地否定了前文的“幻中求”,預示了任何對虛妄名利的執著,最終都將如同水中月影般,是一場空勞無獲的徒勞。
結句“拈花一笑萬緣休”,將詩境從迷惘推向圓滿的解脫。
“拈花一笑”出典于靈山法會上的“拈花微笑”,象征著心領神會、超越言詮的頓悟。
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當悟透了宇宙的空性,所有的煩惱與因緣枷鎖(萬緣)隨之冰釋,“休”字精準地傳達了那種萬籟俱寂、物我兩忘的寧靜境界。
縱觀全詩,結構嚴謹,從“亂”開始,經“求”與“幻”,最終歸于“休”。
全詩不僅是一首優美的文學作品,更是一部微型的禪修指南,啟迪讀者剝開現實的浮華,回歸內心的本真與平和。
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