《文化傳承人的“生意經(jīng)”:非遺真正的護(hù)城河,很多人看反了》
——一年賣2000萬的蠟染、四代人的蘇繡、敦煌的黑科技,答案不在情懷里
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你有沒有發(fā)現(xiàn)一個反直覺的現(xiàn)象?
越是被說“快失傳”的非遺,反而活得越好;真正危險的,是只被供起來、不被使用的那種。
很多人以為,傳統(tǒng)文化只能靠補(bǔ)貼和情懷續(xù)命。這恰恰是最大的誤解。真正把非遺做成爆款的人,往往一邊守正,一邊賺錢,而且兩件事干得都很專業(yè)。
蘇繡能火,不是因為“老”,而是因為“慢”。一針一線耗上一年,放在AI批量生成的時代,反而成了稀缺品。這種“不可復(fù)制的耐心”,本身就是價值。當(dāng)傳統(tǒng)題材嫁接當(dāng)代審美,年輕人自然愿意接棒。
侗寨蠟染的出圈,更像一堂商業(yè)課。不是哭窮,而是把手藝標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)品化、市場化;不是只賣技藝,而是賣設(shè)計、賣體驗、賣生活方式。結(jié)果很現(xiàn)實:手藝人回來了,訂單也回來了。
最容易被忽略的,是敦煌的做法。文物保護(hù)不再是“壞了再修”,而是用數(shù)據(jù)和科技“提前避險”。科技不是文化的敵人,而是它走向下一個千年的工具。
說到底,傳承的核心從來不是復(fù)刻過去,而是讓傳統(tǒng)在當(dāng)下“有用、有趣、有市場”。
當(dāng)非遺既懂根脈,也懂用戶;既守底線,也會創(chuàng)新,文化自然會活。
帶走一個判斷:
真正能留下來的傳統(tǒng),往往最懂這個時代。
(唐加文,筆名金觀平;本文成稿后,經(jīng)AI審閱校對)
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