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汝瓷,始燒于唐朝中期,盛名于北宋,位居宋代“五大名瓷”之首,因產于汝州市而得名,形成過“汝河兩岸百里景觀,處處爐火連天”的繁榮景象,在中國陶瓷史上占有顯著地位。《坦齋筆衡》載,“本朝以定州白瓷有芒不堪用,遂命汝州造青窯器,故河北、唐、鄧、耀州悉有之,汝窯為魁。”汝瓷以釉取勝,同代青瓷不能同比,釉色青中泛藍、純凈、溫潤,釉面隱現出一種柔和含蓄的光澤,它既不同鈞瓷的乳光,也不同哥窯的脂光,而是一種類似古玉般內蘊的光澤。
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婁根旺,師從當代中國陶瓷泰斗、毛瓷燒制第一人楊文憲,中國傳統手工藝大師,河南省工藝美術大師,國家級非物質文化遺產,汝瓷燒制技藝傳承人,河南省民間工藝美術家,河南省陶瓷設計藝術大師。
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汝窯八卦鼎,八卦鼎的寓意豐富而深遠,它不僅是古代禮器與祭祀用具的象征,更蘊含了深厚的文化內涵和哲學思想。從字面上看,“八卦”代表了中國古代《周易》中的八種基本符號,象征著天地間的陰陽變化與萬物生長;“鼎”則是一種三足兩耳的青銅器,最早用于烹飪食物,后逐漸演變為權力和地位的象征。將“八卦”與“鼎”相結合,不僅體現了古人對天地自然的敬畏與崇拜,也寄托了他們對和諧、穩定與繁榮的美好愿景。蘊含深厚文化內涵和哲學思想的藝術品。它象征著和諧、穩定、繁榮與創新,是古人智慧與審美的結晶。
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汝窯蓮花溫碗的設計整體設計既承載宗教與文人情趣,又完美融合自然與人文,堪稱汝窯典范。
傳統文化:借鑒佛教藝術中的蓮花意象,象征純潔與超脫,呼應宋代文人崇尚的禪意與高雅情趣。
自然形態:以蓮瓣為原型,碗身呈盛開的蓮花狀,線條柔美流暢,釉色天青如湖水,體現“道法自然”的哲學。
實用功能:溫碗用于溫酒或茶,弧形設計便于持握,寬口利于散熱,兼具美觀與實用。
宋代審美:追求“含蓄內斂”,釉面開片與素雅造型展現“清水出芙蓉”的極簡美學,符合理學“格物致知”的精神。
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汝窯天藍釉荷葉口瓶,瓶口由六片向外翻卷下垂的荷葉組成,長徑,瓜棱形瓶身,圓肚,喇叭形圈足,通體施天藍釉,造型別致,施釉勻凈。1976年出土于河南省臨汝縣(現汝州市)同出兩件,分別藏于《河南省博物院》《汝州市博物館》。1992年天藍釉荷葉花口瓶被復制陳設于汝州市市標之上,成為汝州最具代表和影響力的汝瓷器物。
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