關(guān)系只不過(guò)是人與人之間的紐帶,何以具有價(jià)值?
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本來(lái)關(guān)系是沒(méi)什么價(jià)值的,只不過(guò)經(jīng)過(guò)了社會(huì)化的改造,才具備了一定的價(jià)值。遠(yuǎn)古時(shí)期,類人猿聚族而居,會(huì)結(jié)成一定的關(guān)系,不管是親屬關(guān)系,還是婚姻關(guān)系,亦或是素不相識(shí)的人結(jié)成的友誼關(guān)系,都算是關(guān)系。甚至只是兩個(gè)人氣味相投,就可以走到一起。不管是同性的,還是異性的,都可以因?yàn)闅馕断嗤蹲叩揭黄穑鋵?shí)就是兩個(gè)人身上的氣味一樣,就可以在一起居住或者結(jié)成鞏固的聯(lián)盟。有的人有憐憫的情感,看到別人落難了,不管是掉到水里,還是跌落山崖,亦或是沒(méi)吃的喝的了,就會(huì)伸出援助之手。即便兩個(gè)人互不相識(shí),這種援助也會(huì)發(fā)生。如此一來(lái),人就會(huì)和他人建立一種友誼關(guān)系。雖然關(guān)系看似沒(méi)有什么價(jià)值,甚至是無(wú)功利性的,但關(guān)系運(yùn)作開(kāi)來(lái),就有了各種功利意義,有了個(gè)各種價(jià)值。母親生了孩子,會(huì)獻(xiàn)出偉大的母愛(ài),不管孩子是個(gè)好人,還是一個(gè)壞人,母親都會(huì)愛(ài)自己的孩子。這種母愛(ài)是一種人類本能的體現(xiàn),是偉大的,卻往往帶有功利屬性。母親希望孩子長(zhǎng)大成人,希望孩子給母親養(yǎng)老送終,而不會(huì)希望孩子做一個(gè)不孝之人。父親養(yǎng)育孩子也是如此,帶有功利目的,甚至?xí)o孩子講述這種功利意義,讓孩子明白養(yǎng)育之恩的重要意義。不但養(yǎng)育之恩有價(jià)值,會(huì)獲得回報(bào),當(dāng)然有的并不會(huì)獲得回報(bào),而且婚姻關(guān)系也具備一定的價(jià)值。結(jié)婚的兩個(gè)人建立合伙人關(guān)系,財(cái)產(chǎn)合并到一起,在一塊過(guò)日子。他們共同維護(hù)家庭,共同養(yǎng)育孩子,期望孩子長(zhǎng)大后回報(bào)父母,起碼孩子要孝順父母,而不能做不孝之子。
朋友關(guān)系也有價(jià)值,就是互相利用。雖然孔子說(shuō)過(guò),“君子之交淡如水”,但他說(shuō)的是君子,并不是小人。在孔子的年代,做官的都被稱為君子,而不做官的就算是小人了。以至于很多老百姓都自稱“小人”,一旦小人得志,就會(huì)“一闊臉就變”。他們會(huì)自動(dòng)斷絕以前的很多關(guān)系,建立更高級(jí)的關(guān)系。一旦小人做官,就會(huì)適應(yīng)官場(chǎng)潛規(guī)則,搜刮民間財(cái)富,用于官場(chǎng)運(yùn)作,卻不會(huì)承認(rèn)以前的朋友關(guān)系。因?yàn)樗麤](méi)做官之前,交的朋友都是平民,都是沒(méi)有做官的,當(dāng)然不會(huì)互相提攜,不會(huì)搞各種官場(chǎng)的運(yùn)作。小人做官之后,就會(huì)搞官場(chǎng)的各種關(guān)系,不但會(huì)互相傾軋,拉幫結(jié)派,而且會(huì)行賄受賄,吃了原告吃被告,至于他們的銀子,都是來(lái)自于民間,卻不是他們自己生產(chǎn)的,也不是他們參加生產(chǎn)勞動(dòng)賺來(lái)的。書(shū)生考中之前,算是“百無(wú)一用”,考中了就算是平步青云,光宗耀祖。書(shū)生做官之后,就會(huì)自動(dòng)斷絕以前的各種社會(huì)關(guān)系,轉(zhuǎn)而結(jié)交更好的朋友,或者說(shuō)結(jié)交官場(chǎng)的朋友,可以互相利用,互相提攜,當(dāng)然關(guān)系的作用非常大。而民間老百姓大都是農(nóng)民,經(jīng)常參加田間勞動(dòng),即便有強(qiáng)大的家族關(guān)系,也只是被家族利用————家族的長(zhǎng)老及其家人算是家族的統(tǒng)治者,而家族的大多數(shù)人都是平民百姓,會(huì)被家族長(zhǎng)老支配,會(huì)為家族做貢獻(xiàn),卻不一定被家族護(hù)佑。
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朋友關(guān)系本身不太可靠,因?yàn)榕笥褯](méi)有血緣關(guān)系,即便有血緣關(guān)系的親兄弟姐妹,也有可能出現(xiàn)背叛,出現(xiàn)互相殘殺的現(xiàn)象。皇族兄弟為爭(zhēng)皇位互相殘殺的故事不在少數(shù),大多都有極強(qiáng)的功利目的。一般的朋友只是泛泛之交,并不會(huì)出現(xiàn)八拜之交的赤誠(chéng),卻容易出現(xiàn)互相利用、互相出賣的現(xiàn)象。有的朋友關(guān)系不值錢,但一定的價(jià)值。就像農(nóng)民結(jié)成的原始互助關(guān)系一樣,可以在農(nóng)忙時(shí)節(jié)互相幫助,起碼可以把地里的莊稼收到家里,不至于被狂風(fēng)暴雨糟蹋了。農(nóng)民可以在婚喪嫁娶大事的時(shí)候互相幫忙,出工出力,掏份子錢,算是互相幫助,可以度過(guò)難關(guān)。這種關(guān)系等于互換勞動(dòng)力,互換份子錢。親屬關(guān)系就不能用錢財(cái)來(lái)衡量,需要無(wú)條件出工出力,出錢。至于官場(chǎng)的關(guān)系,就更值錢了,需要人們出錢購(gòu)買,不然官員不會(huì)老老實(shí)實(shí)給人們辦事,也不會(huì)“俯下身子給人民當(dāng)牛馬”。官員一般都鼻孔朝天,看不起老百姓,也看不起比自己職位低的官員。但官員會(huì)廣交朋友,會(huì)結(jié)交黑白兩道的人,甚至整天跑關(guān)系,建項(xiàng)目,拉投資,忙得不亦樂(lè)乎。這樣的官員似乎路子廣,結(jié)成了緊密的關(guān)系網(wǎng),當(dāng)然會(huì)混得風(fēng)生水起,不但仕途一片坦蕩,而且會(huì)大搞權(quán)力尋租,賣官鬻爵,變得愈發(fā)有錢,往上送,就可以做更大的官,干更大的事,吃更多的回扣。
當(dāng)官場(chǎng)的關(guān)系具備了一定的價(jià)值,民間的各種關(guān)系也就具備了一定的價(jià)值。老百姓知道求官員辦事要掏錢,就要出去打工,還會(huì)坐地漲價(jià),以至于弄得城市人很煩惱。即便城里人和他們拉關(guān)系,他們也不會(huì)大降價(jià),而是稍微降一降,就算會(huì)給城里人面子了。拉關(guān)系只是為了討價(jià)還價(jià),并非無(wú)緣無(wú)故攀上關(guān)系。可是,很多人都不認(rèn)朋友關(guān)系了,不喜歡整天搞社交,以免浪費(fèi)時(shí)間,浪費(fèi)生命。一般來(lái)說(shuō),人到中年,沒(méi)有什么奮斗的勁頭了,就不喜歡搞社交了。年輕人喜歡搞社交,喜歡和各色人等交朋友,因?yàn)樗麄冞€有很大的發(fā)展空間,可以發(fā)展各種關(guān)系,其實(shí)就是廣交朋友,卻不一定能夠交往權(quán)貴。即便有的年輕人交往了權(quán)貴,也只是被利用,要拿自己最珍貴的東西換這種關(guān)系,不然就不會(huì)獲得好的待遇。關(guān)系本身就值錢,只不過(guò)沒(méi)有明顯表現(xiàn)為錢財(cái)計(jì)量方式。過(guò)年過(guò)節(jié)的時(shí)候,人們會(huì)提上禮物,走親訪友。平時(shí)聯(lián)絡(luò)這種關(guān)系是有用的,起碼可以在辦事的時(shí)候互相幫助,而不不至于沒(méi)人過(guò)問(wèn),甚至沒(méi)人打聽(tīng)。關(guān)系有了價(jià)值,只是因?yàn)槿藗冃枰ハ嗬茫x不開(kāi)群體關(guān)系,最終各種關(guān)系交錯(cuò)融合,互相置換,互相利用,甚至各種關(guān)系明碼標(biāo)價(jià),實(shí)現(xiàn)了競(jìng)價(jià)排名規(guī)則。權(quán)貴的關(guān)系最值錢,一條信息就有可能讓一個(gè)人腰纏萬(wàn)貫,而普通人的關(guān)系最不值錢,只能實(shí)現(xiàn)互換,或者出錢購(gòu)買。當(dāng)然,權(quán)貴的關(guān)系也可以互換和出錢購(gòu)買,但要與之等價(jià),而不能做不等價(jià)交換。
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從根本上來(lái)說(shuō),關(guān)系是具備價(jià)值的,和人類群居有關(guān)系,和社會(huì)發(fā)展有關(guān)系,也和出賣關(guān)系的人以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有關(guān)系。善于利用各種關(guān)系的人往往混得風(fēng)生水起,而不善于利用各種關(guān)系的人往往混得不成樣子。畢竟,關(guān)系就是值錢的東西,結(jié)交關(guān)系就是做買賣,沒(méi)什么道德評(píng)判,也沒(méi)有太多的法律規(guī)范。但人最好不要結(jié)交太多的關(guān)系,以免被各種關(guān)系綁架一生,也就喪失了自己的個(gè)性和獨(dú)立人格,當(dāng)然也就喪失了很多人生獨(dú)得的體驗(yàn)。結(jié)交關(guān)系,但同時(shí)要保持獨(dú)立人格和思想,善于慎獨(dú)——獨(dú)善其身也是一種修養(yǎng)。
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